峨眉山传统十景
九老仙府是仙峰寺与九老洞的统称。“寺号仙峰，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇”。仙峰寺第一座大殿前石柱上的这一副石刻楹联，概括了“九老仙府”的主要景点。对旅游者最有吸引力的，是离仙峰寺右侧0.5公里的九老洞，全称九老仙人洞。相传九老洞是仙人聚会的洞府，许多神仙故事，给它蒙上了一层扑朔迷离的神奇色彩。洞位于仙峰寺右侧山腰，藤萝倒植，下临绝壁。洞口呈“人”字形，高约4米。洞内黝黑阴森湿润，能直立行走的通道仅120米，往前岔洞交错，深邃神秘，未探明前，人多不敢入内。明崇祯年间，少詹事兼翰林院侍读学士胡世安三次游历峨眉山后，在《登峨山道里记》一文中说“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黄帝访广成子天皇真人游此，遇…[详细]
晚钟何处一声声？古寺犹传圣积名。纵说仙凡殊品格，也应入耳觉清心。从清人谭钟岳这首《圣寺晚钟》诗，可看出该景观绝妙之处，不在古寺犹传圣积名，而在钟声入耳觉清心。清人王日曾在《巨钟》一诗中也咏赞这一钟声：“万金熔铸自何年？长作龙吟散晓烟。留镇山门开觉路，声声高澈大峨巅。”圣积寺，古名慈福院。位于峨眉城南2.5公里处，为入山第一大寺，环境幽古。寺外古黄桷树二株，围可数人合抱，从报国寺向此远望，两株黄桷似一大象。寺内文物众多，以普贤骑象铜像、八卦铜钟、铜塔等最著名。八卦铜钟原悬挂于寺内老宝楼上，又名圣积铜钟。铸于明代嘉靖年问，为别传禅师所募化。此钟铜质坚固，重达12500公斤，传为四川省最大的一口铜钟…[详细]
峨眉山月，自古留名。观月的最佳地方是在报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等地，赏月的最佳时令是在秋天。历代文人雅士不乏吟咏峨眉月的诗句，如：“依依向我不忍别，谁似峨眉半轮月”（陆游）；“愁中巫峡暮云合，望里峨眉秋月斜”（王士祯）；“飞来一片月，相忆卷帘看”（朱彝尊）；“佛灯寒照寂无声，云翠四围山吐月”（刘豫波）。而“象池夜色”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。 据民国36年（1947年）中国文化服务社印行黄大受的《峨眉风光》一书剖析：“峨眉山看月最好的地方，是洗象池，因为洗象池上去还有山，背后也是山，只有前面开阔，附近树木也多。金顶虽然高，可是没有陪衬，只是对天看月；洗象池以下，山峰重叠…[详细]
以清幽静雅取胜的洪椿坪，座落在中山群峰环抱之中。坪上，云雾丰盛，古木葱茏，山鸟长吟，涛声殷殷。清代年间，释永宣朝拜到此，以《洪椿坪》为题写道：“穿萝觅径入椿坪，楼殿层层鹤篆清。因共雨花看贝叶，漫随山色听溪声。” 洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院，以寺外有三株洪椿古树而得名。寺中一联中说：“大椿以八千岁为春，八千岁为秋。”典出自《庄子?逍遥游》。是以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。春夏雨后初霁的早晨，山野空气格外清新，微带凉意；寺宇庭院一尘不染，整洁雅致。 此时，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏“晓雨”。这“晓雨”，似雨非雨，如雾非雾，空空??，楼阁、殿字、花木，山石、游人…[详细]
灵岩寺遗址位于高桥左侧，距报国寺西南5公里，传为中印度僧人宝掌结茅处。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建，仍名灵岩。明代是灵岩寺的鼎盛时期。谭钟岳的《峨眉图志》载：寺字四十八重，僧众千计，由山门至后殿有十余华里。其规模之宏大，僧侣之众多，香火之旺盛，在峨眉山寺宇中首屈一指，故有“九处过堂（吃斋饭），十处烧香，烧香要骑马”的说法。殿字重叠，密林掩映，丹岩凝翠，呈现出灵岩层层叠叠的雄峙壮观，“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。刘君泽在民国36年（1947年）出版的《峨眉伽蓝记》中，虽说“寺字四十八重，僧众千计，未免侈信”，但仍不能不承认：“峨眉高峰俯，临殿阙，叠叠青翠，秀丽庄严…[详细]
金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之冠“金顶祥光”则是峨眉山精华所在，它由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成。 日出：在海拔3077米的峨眉山金顶，踞高望远，日出景象更加浩瀚壮阔。黎明前的天空是美妙的，渐渐地，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，托着三两朵金色镶边的彩云，一个辉煌的白昼即将降临。彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。伴随着旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身躯。云海：晴空万里时，白云从千山万壑中冉冉升起，…[详细]
大坪，危耸于黑白二水之间，一峰突起。位于峨眉山的中部，左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山，比肩相望；右有天池、宝掌、玉女、呼应诸峰，四绕回环；牛心顶鼎峙于前；九老洞屏临于后，海拔1450米。山势险峻，孤峰脊岭，仅东北两侧各有一陡坡上下，东面蛇倒退险，北面猴子坡高，悬崖绝壁，行者如走在刀背之上，罕见人迹。峰顶平坦，林木蓊郁，云霞幻变。相传大坪有五奇：“猴回娘家”、“蛇不咬人”、“黑虎巡更”、“乌鸦请客”、“仙姑弹琴”（弹琴蛙）。而自然风光还有一奇，即“大坪霁雪”，为峨眉山十景之胜。每年秋未，金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞，纷纷扬扬，一株株挺立的常绿乔木，如琼枝玉叶，白塔凌空。严…[详细]
萝峰位于伏虎寺右侧，相距0.5公里，是伏虎山下一座小山峦。草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽。山峦上，数百株古松奇枝异态，苍劲挺拔，是峨眉山上少见的松树聚生地。山风吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间，颇有“松威”气势。夏季雨后初晴时，烟云从涧谷袅袅升起，或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去，变幻百出：有时朵朵白云从伏虎岭飘下，飘到萝峰顶上，飘到游人身旁，缠绕在松树之间，时而飞舞轻游，时而飘向岭下的峨眉平原，显示出峨眉云彩多变的流动美。云从石上起，泉从石下落。多少游山人，长啸倚山阁。晓钟有云出，晚钟有云归。游人应未惯，忽讶云生衣。明代文学家杨慎《 归云阁》诗中所描绘的“云出云归”图，恰似萝峰晴云…[详细]
万年寺，晋时名普贤寺，唐改为白水寺，宋为白水普贤寺，明万历年间又改名圣寿万年寺。“白水为万年寺的代称。“寺幽名白水，金碧绚中天。池面临三四，峰头对百千。”（方孝孺《白水寺》）寺内一池，名白水池，传为、唐李白听蜀僧浚弹琴处。李白在《听蜀僧浚弹琴》诗中云：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”池内蛙鸣如琴，民间传说是蛙学得僧浚弹琴的高手妙法。万年寺的山景四季宜人，尤其是在秋天。每逢金秋，峨眉山下夏暑尚存，金顶三峰已初飘白雪，而位于中山地区的万年古刹，正处在一年中的黄金季节。在白水池畔四望，秋高气爽，蓝空分外明净，高远，辽阔。缕缕白云缠绕…[详细]
