各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　揭阳城隍庙位于揭阳东门城隍街，建于宋绍兴十年（1140年），明洪武二年（1369年）重修。为省级重点保护文物单位。揭阳城隍庙建筑融合了明清建筑风格和潮汕地方传统工艺特色。主体建筑为木、石承载结构，力学结构科学严谨。大殿四壁仅仅起着防护作用。建筑结构防震性能很高，历经明代以来几十次地震，巍然不动，成了今人研究古代建筑的标本。内有三山门、拜亭、大殿、养生池、石拱桥、夫人厅等。城隍庙顶为悬山顶，七架梁与金柱之间用三升斗拱架，大殿四壁只起防护作用，不承受屋顶压力，结构独特，历经地震，虽墙壁崩塌而梁架安然。其栋梁雕刻刀路明快，雄浑遒劲，兼有明代建筑风格和地方传统艺术特色，是揭阳市古建筑物历史遗存的精华。…[详细]

　　安顺武庙，原为慈云寺，始建于明代，坐落于城中心中华东路首端北侧，为省级文物保护单位。安顺市博物馆设于此。安顺武庙的前身为慈云寺，明季城中居民捐资而建，择地于大十字钟鼓楼东向北侧，仅一门一院一殿，其碑记在后来的重修中湮灭，故建成年代不详。明朝灭亡之后，清朝入主，崇尚教化，兴建庙宇。出于祀典，各地当有文武二庙以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即将驻跸安顺的贵州提督李本深征拨慈云寺，大兴土木，改建为武庙，安顺武庙自此始建。慈云寺改建武庙，不唯将原大殿全部拆除重建，建成面阔五间，前后带廊，三十六根整料石柱，殿高六丈之歇山顶石木结构建筑，还兴修牌楼式山门，中有额曰：“文武圣神”，门前竖下马碑。新…[详细]

　　孔氏南宗家庙位于衢州市区新桥街中段北侧，占地面积14000平方米，建筑面积7490平方米。家庙东轴线、中轴线建於清道光年间，后经修缮；市政府出资1600万元于1998年11月开始复建的家庙西轴线与孔府、孔园，2000年5月竣工，2000年7月1日正式对外开放。一、家庙主要建筑：东轴线：正门、恩官祠、启圣祠、圣泽楼。中轴线：正门(孔氏南宗家庙)、大成门、东西两庑、大成殿。西轴线：正门(孔府先宗)、五支祠、袭封祠、六代公爵祠、思鲁阁。孔府：照壁、正门(东南阙里)、大堂、花厅、内宅，西侧为长廊及临街厢房。孔园：以大中堂为中心的园林，其间有亭、台、阁、榭、假山、回廊和池塘。二、沿革：自南宋建衢州孔氏家…[详细]

　　通泽大庙坐落在我市陈溪乡境内四明山南麓狮山脚下，碧潭清流的达溪绕庙而过，对岸是挺拔高大的双石笋和象鼻洞，险崖峭壁，地势险要，山峰连绵，树木参天，竹海蔽日，鹭鹰啼鸣。当年择此地建庙，因这是一方风水宝地。　　庙里供奉着一尊“大庙菩萨”。据历史记载，这位所谓的“菩萨”是春秋战国时期越王勾践的一名智勇双全的著名战将，名为“灵姑浮”，后被敕封为“通泽将军”。据史料记载，公元前496年，吴、越在槜李(现浙江嘉兴)大战中，灵姑浮一马当先用大刀斩落吴王阖闾的足趾，夺来马靴。吴王阖闾身负重伤，羞愤交集，不久死去。　　公元前494年，吴王夫差兴兵伐越，激战于夫椒(太湖椒山)，越国战败，被吴军围困在会稽山。灵姑浮在…[详细]

　　土地庙因神格不高，且为基层信仰，多半造型简单，简陋者于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，即可成为土地庙，俗称“磊”形土地庙。也有简单以水泥或砖块砌成小庙。也有土地庙因香火鼎盛，逐渐中大型化者。东岸底文公土地庙位于襄垣县北底乡东岸底村东北。坐北朝南，东西长14.5 米，南北宽13.2 米，占地面积约为191 平方米，创建年代不详，现存建筑为清代遗构。一进院落布局，中轴线现存山门、正殿，两侧为东西耳殿、东西厢房。正殿石砌台基，高1.5 米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，梁架为五檩前廊式构架，通檐用三柱，后墙置龛，供神像。东岸底文公土地庙供奉的是唐代大文豪韩愈，传说，韩愈文章绝伦，玉帝见爱，把…[详细]

　　东明文庙大成殿系明代仿曲阜文庙营建，是历史上当地文人学士举行祭祀孔子活动、宣传儒家思想的场所。位于东明县城中山东街东明第一初级中学院内。2006年，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。东明文庙始建于明弘治十一年（公元1498年），清光绪十年（11884年）重修。1863年（清同治二年）被黄水淤没。1888年（光绪十四年）重修。大殿历经明天启、清顺治、康熙、光绪年间几次重修，现仍保持明代建筑风格。解放初期，崇圣殿拆除。文革中，东、西庑和棂星门拆除，现仅存大成殿一座，占地380平方米，文庙大成殿系歇山式建筑，砖木结构，四个倾斜屋面（四角四榨），一条正脊，四条重脊，四条斜脊，一斗二升五斗拱…[详细]

　　湘子庙原为韩湘子故居，建于宋代，是西安城内现存的唯一道教祖师庙。传说湘子庙是“八仙”中的韩湘子出家之地，创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，现在湘子庙的格局是定于明代的。自明末到民国初，湘子庙一直香火鼎盛，后经战乱，其殿堂或被占或遭毁。湘子庙后院在民国时期被借用，解放后为清洁队办公处，去年2月有关单位腾出了湘子庙。碑林区旅游兴区战略办公室特邀顾问王广瞞说，全国的湘子庙有十多处，西安的湘子庙是韩湘子出家之地。故而，历代以西安湘子庙为湘子文化的发源地。据传韩湘子居其叔祖韩愈官邸内院，为修行修性，曾筑一地下密室，常居其内练功养性，后称湘子洞。因历史年久而少为人知。30年前“备战备荒”“深…[详细]

　　武山庙位于武山南麓，原为溪口镇上蒋、张、单、宋、任五姓氏族共同享用的众庙，用于红白喜事。故名武山庙，因坐落在武山南边脚下而得名。庙屋结构完整，分前后两进，东西两厢廊庑，中间天井设戏台，后进前廊增设盘龙石柱，保持清中叶前江南庙宇建筑风格。武山庙是溪口镇内重要祠庙，坐西北朝东南，轴线上为山门、戏台、东西厢房、大殿，东西有厢房各三间，建筑总面积达500多平方米。戏台呈方形，歇山顶，内置藻井，大殿前檐为青石盘龙云纹柱，内部结构穿斗和抬梁相结合。武山庙原系蒋、任、宋、单、张五姓祭祖场所，现为溪口博物馆。武山庙始建年代无考，1790年（清乾隆五十五年）集资修葺，仅在原来基础上动工、维修，没有拓展、扩大。清…[详细]

　　莫力庙位于通辽市莫力庙苏木莫力庙嘎查。始建于清顺治年间（1644---1662）,后经康熙、雍正、乾隆逐代不断扩建，规模越来越大。莫力庙的主体建筑群为一幢安放本庙历世-“舍日利”（灵堂）和九九八十一间大殿。庙周围四十公里之内土地、人民及一切出产皆属庙有。莫力庙，位于通辽市城区沿303国道向西行至28公里处，事实上莫力庙并不是这座庙的原名，它的原名叫做集宁寺，莫力庙只是根据当时集宁寺所在的位置叫出来的。因为集宁寺座落在西辽河西来南下又东去的拐弯处，所以当时居住在此地的蒙古族居民便以“莫林”（弯子）加上“庙”(汉语)来指代集宁寺，后来人们渐渐地叫白了，变成了“莫力庙”。直到如今，通辽市人仍有很多只…[详细]

　　太白庙位于鄞州区东吴镇天童村。2002年6月13日被公布为区级文物保护单位。 该庙地处太白山余脉之南麓，东为浙东名刹天童禅寺，西为屹立于少白岭之颠的镇蟒塔（少白塔），背山面向天童街市，现存建筑为清咸丰六年重建。整组建筑群坐北朝南，由大门、主楼、戏台、厢房、大殿、观音阁等组成，共分二进院落，总长约87米，占地面积约1500平方米。 大门位于太白庙的建筑群体的最前端，为单檐硬山顶，面阔三间，通面阔9.83米；进深6.71米。明间用四柱，门前部设卷蓬轩廊，檐柱上部横出重栱，上施花机承托檐檩；前部出牛腿，上置插栱花机以承托檐方，前檐有飞椽。前后梁架六界，且不完全对称，梁架遍施红漆，脊柱低部有花篮形垫木…[详细]