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各地旅游名胜推荐--庙宇篇
位于嵊州城内鹿胎山南麓，是一座江南一带很有名气的建筑。该庙初建于1345年，由于年代久远，建筑遭受多种自然灾害的侵袭，尤其是白蚁的蛀蚀，历史上曾十一次修建。近几年又经大规模重修，现已修竣对外开放。南宋朱熹游嵊州时曾到鹿胎山登城隍庙，题“溪山第一”四字，故嵊州城隍庙又有“溪山第一楼”的称号。城隍庙建筑规模宏大，选材讲究，雕刻精湛，装饰协调，整体和谐，称誉江南，堪称一绝。嵊州城隍庙位于城关镇百步阶9号，始建年代较早，宋《嘉泰会稽志》中已有文字记载。现存建筑系清嘉庆九年重修。该庙庙貌恢宏，在城隍庙同类建筑中数全省第一。建有八字屏风、月台、溪山第一楼、仪门、戏台、城隍殿、后大殿，两侧配有耳房、侧屋、夹…[详细]
文庙大成殿即黉学堂，位于鹿邑县城内紫气大道北县委院内。大殿座北朝南。据清代光绪版《鹿邑县志》记载，鹿邑文庙始建于元至正年间（1341－1369），为归德守观志能创建，后毁于兵。明洪武三年（公元1370年）知县韩 重建。崇祯末又为流寇所焚。清顺治三年（公元1646年）知县闵三元复建。康、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年（公元1870年）县人集资又予翻新。文庙原有两庑、戟门泮池、太和之气、万古日月牌坊、棂灵门、大门、屏墙等建筑，是一处规模庞大的县府学宫。大成殿有清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等皇帝所颁御书匾额。今仅存大成殿，为清代建筑。大殿面阔五间23.50米，进深三间14米，…[详细]
武陟玉皇庙坐落于武陟县大虹桥乡寺王庄村中偏南，明碑修玉帝殿、东岳诸神殿；清碑称玉帝庙、玉皇大庙、玉皇上帝庙、俗称玉皇庙，今因之。寺王庄村，古临怀洛官道，地利人和，勤劳文明，建有玉皇庙、文昌阁、观音堂、祖师庙等诸多神庙护佑此方百姓。寺王庄村玉皇庙现为武陟县重点文物保护单位。相传，妙乐寺建寺前就有村名寺后王庄，后简称寺王庄。其村先民为了追求美好生活，在此设坛，求神纳福，香火不断。据碑记考证:明初有玉帝殿、樊公殿，明万历十三年，村人李尚信带领当时该村李庄、宋庄、路庄、陈庄、楊庄善男信女，远近香客，在此建圣人殿、拜殿，崇祯年间重修东岳诸神殿，后规模不断扩大并多次重修，有广生祠、火神殿、古佛殿、有钟楼、…[详细]
花都八角庙位于广州市花都区花东镇莘田二村。明代建筑，清中期曾重修。坐北朝南，三间两进，总面阔9.9米，总进深19.3米，建筑占地202平方米。庙前旷地宽阔，有一口半月形水塘，水塘旁边种有2棵古榕树。碌灰筒瓦，绿琉璃瓦当、滴水剪边，屋面坡度平缓，檐口生起曲线绵长舒展。前后主体建筑为小型殿堂类构架，青砖墙不承重，只起围护作用。山门面阔三间9.9米，进深三间6.6米共九架。歇山顶，抬梁式梁架。五架梁与双步梁为月梁做法；斗欹有，斗下部有皿板形象；驼峰刻如意花纹。14根硬木柱与2根八角形火山角砾岩（下称鸭屎石）后檐柱共16根柱子承重。金柱柱头砍削成栌斗形状。室内原有中门，现存石下槛。夯土地面。六级石阶…[详细]
大成殿是文庙（又名孔庙）的主要建筑。《顺德府志》记载：顺德府文庙“建自唐，寻废”。顺德府文庙大成殿原名为“文宣王殿”，唐开元27年（公元739年），唐玄宗“追谥孔子为文宣王”，自此全国孔庙的主殿皆被称为“文宣王殿”。“大成”取自《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成”一语，孟子赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。宋崇宁三年（公元1104年）宋徽宗赵佶尊崇孔子“集先圣先贤之成”，下诏将“文宣王殿”改名为“大成殿”。现在各地文庙大成殿门额上方横匾的刻字为清雍正皇帝御题“大成殿”三个贴金大字。大成殿为砖木结构，坐北朝南，建造在一个平面呈长方形的石砌台基之上，前有很宽的月台，青石地面，东西长30.8…[详细]
煎药庙村西晋家族墓地于2015年6月由当地村民在平整土地时意外发现，南京博物院、徐州博物馆、邳州博物馆三家组成联合考古队，对墓地进行抢救性考古发掘。经细致调查、勘探、发掘，该墓地共发现9座西晋时期贵族墓葬，全部为带斜坡墓道的前后室砖室墓，形制结构完整，是目前所见全国唯一没有被盗掘过的西晋墓群。由于煎药庙墓地保存完整，未受盗扰，随葬品摆放位置明确，出土了金银器、铜器、铁器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、鹦鹉螺、玳瑁等随葬品300余件。同时，南方青瓷与北方酱釉瓷器在墓群中共出，特别是青瓷谷仓、扁壶的发现，反映了西晋时期南方青瓷的北传，以及以南北商品的流转为代表的文化交流与融合。新河煎药庙西晋墓地作为全…[详细]
湾仔洪圣古庙位于香港湾仔大道东129号。经历了百多年变迁及多项填海工程后，已被现代楼宇包围，显得份外突出。被列一级保护文物。在香港开埠初期，庄士敦道以南的一带地区等，过往这些地方都是浅滩，洪圣古庙前，以往是海边。这座只有一间厅堂的座简单古庙，过去可俯瞰整个海湾。曾经有一段时期，湾仔是被林则徐视为头号烟贩颠地的根据地。颠地是英国人，也是鸦片烟商。在1835至1839年期间颠地曾以湾仔为其贩毒基地。约在1924年左右，香港政府推平摩理臣山，填湾仔海湾，才将湾仔区面貌改变，也使昔日临海的洪圣古庙，变成今日坐落在皇后大道中的模样。今日的洪圣古庙依山建筑，庙内祀奉着洪圣大王，洪圣大王为南海之神，与天后娘…[详细]
淡村黄帝庙淡村黄帝庙位于福建园街道淡村砂场附近，江南大道外的邕江边。庙宇建于宋代以后，具体年月已无从稽考。南宁历年出版的地图均标有淡村黄帝庙的方位。宋皇祐五年（1053），宋仁宗派枢密副使狄青率大军南征侬智高，黄帝的后裔随军征战或战后移民至岭南，但只有定居南宁淡村的后裔建起辕帝馆（后改名为黄帝庙）。至2005年，在国内仅有20多座黄帝庙，淡村的黄帝庙是广西惟一的一座。黄帝庙有两次重建的历史：1943年日寇侵占南宁期间，将黄帝庙拆除。抗战胜利后，数百名村民和爱国志士捐资30万元，重建黄帝庙，于1946年9月竣工。“0”期间“破四旧”，又将黄帝庙拆毁。2002年3月8日，村民数百人集资1万多元再次…[详细]
沈阳二台子关帝古刹护国寺（关帝庙）位于沈阳市东陵区前进乡二台子村。据《沈阳县志》记载沈阳北二台子关帝古刹距城八里唐时建占地面积三千三百一十八平方米，关帝古刹地处山坡之上，庙宇建筑别具一格，绿树掩映，清静幽静，颇有几分神秘色彩。《盛京通志》亦称城北二台子关帝庙系名刹。自唐时建庙以来，历代皆有修善增设，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毁。关帝古刹为挖掘这一历史人文景观，使本来面目再现沈阳人民面前，经市有关部门批准，由主办单位沈阳市东陵区前进乡人民政府、沈阳二台子农工商联合公司、辽宁大宗旅游开发有限公司联合开发，在修复的基础上加以扩建。关帝古刹的主体目前已经完工，但由于投资商变更和涉及宗教活动等问题…[详细]
文昌庙在贵德共有三处，一般特指河西文昌庙，藏语称“尤拉康”，位于县城西郊六公里处的下排村西侧山坪台东坡上。文昌庙西靠山坪，北临黄河，庙前温泉河婉蜒北流。文昌庙始建于明代晚期（1590—1600年间）。据朱辑五编《贵德县续志稿》记载，“距贵德城西十四里，旧有文昌庙，创自前明……”清同治六年（1867年）文昌庙毁于一场大火，同治十三年（1874年）筹资重建，光绪二年（1876年）落成。1958年遭破坏，1982年，在旧址上按原规模建起了新的文昌庙。 文昌庙是一座依山而建的阶梯式庙宇，踏上第一层平台，一座三层的横枋斗拱组成的牌坊建筑便是文昌庙山门。牌坊三开间，中间宽而两边窄，主次有别。三开间都安装了…[详细]