各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　龙王庙地址在扶余县城南关外，据《吉林外记》记载，是乾隆四十九年修建的。这个浦平常不开庙门，也没人给他办会，如遇每年天旱，久不下雨，大家在庙前跪香上供、打表，恳求天上下雨，龙王行雨等等。旧社会迷信说雨是龙王行的，龙在大海里、大江里能腾云驾雾，天要老不下雨，就得向他哀求，雨就能下。如在芒种前后雨没有下来，地不能种，苗不能出，这时人们都到龙王庙里跪香上供，恳求下雨，以救众生。还有各家大门小户撤龙牌，龙牌是用黄千纸写的，上写：九江八河五湖四海龙王之神位。两边写：油然作云，沛然下雨。供在各家大门口，门口放上一口大缸，插上杨柳树枝。大家在庙里跪香，打表（表是给玉皇打的），表我已记得不太完全，大意是恳求玉皇…[详细]

　　朝阳关帝庙座落在双塔区营州路东段北侧，占地3700平方米，是朝阳市内现存唯一的礼制性建筑。据《大清奉天府义州西边外三座塔新建关帝庙碑记序》记载，此庙为清乾隆8年重建。朝阳关帝庙主体建筑有戏楼、棂星门、牌楼、神马殿、仪仗殿、关帝殿、药王殿、财神殿、东西配殿等；附属建筑有钟楼、鼓楼、东西配房、佛殿、耳房等，各殿均为砖木结构。另外还有石狮三对、石旗杆一对、清代石碑七甬、石经幢二座、石雕垂花门二座、石雕栏杆二组、琉璃望天吼一对、铜鼎一座、铁狮一对、铜钟一口。戏楼位于庙前100米处，今已毁。棂星门为木质，外附石柱，上横石额，柱顶雕“阿婆罗”。走入仪门，迎面是一座10米高的四柱三门雕花牌楼。中间悬一块金边…[详细]

　　揭阳关帝庙位于揭阳市区天福路。也称“武庙”，是揭阳市文物保护单位，建于明万历29年。关帝庙祀关云长，褒其忠义。庙为三进院落四合院布局，正殿为重檐歇山顶。屋脊有花鸟嵌瓷，工艺十分精湛。前厅有八卦形藻井，雕刻有“桃国三结义”等题材的人物画，为广东省同类建筑所罕见，有极高的文物价值。中厅两边墙壁上嵌有石碑多处。其中有光绪初年福建巡抚丁日昌疏奏慈禧及光绪帝为该庙赐盈额的碑文，对研究关帝庙的历史具有重要意义。古榕武庙始建于明嘉靖三十七年，至今已有400多年的历史，保存了粤东地区唯一的清中期神庙戏台，是潮汕地区历史悠久，影响较为深广的重要的古代宗教建筑，特别是获得慈禧太后和光绪皇帝颁赐的“威宣南海”匾额，…[详细]

　　祭祀一忠一孝的文昌庙与关帝庙是古代举行隆重大典的地方。安仁县的文昌庙始建于宋建炎年间（1127—1130年），知县汪杞建学宫于县东育才坊（今余江二中所在地），元朝邑人王溥又建“大成殿”，创建了“明伦堂”。明清两朝，几经废兴。清同治八年（1869年），代县令姚迥和后任知县朱潼发起乡绅大加修建，此时的文庙（孔庙）由兴贤门拾级而上，依次为棂（灵）星门、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠，并把文昌宫和明伦堂连接起来，东西两排小屋分别为名官、乡贤、忠义、节孝四祠。新建“魁星阁”于孔庙东边，各殿漆以红漆，金碧辉煌，画龙雕栋，檐桷拱飞，气势雄伟，与巍巍的文庙珠壁相辉，与挹仙亭遥相对峙，颇为壮观。安仁文庙，面水背山…[详细]

　　萧王庙，位于奉化市萧王庙街道西首，2005年3月被浙江省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。萧王庙，为纪念宋天禧年间奉化县令萧世显而建。萧世显令奉的第三年，境内大旱，萧巡行阡陌间，教民筑堤捍水、凿河灌田。次年旱且蝗，萧又教民捕蝗，在巡行途中中风暴卒。人民为纪念他，在庆历年间即建庙祀之，原称萧公祠，历代均有毁建，现存的殿宇系清代建筑。萧王庙坐北朝南，建在铜山余脉的高坡上，居高临下，数里之外，就可望见它红墙灰瓦，飞檐翘角的雄姿。庙共三进，通面宽5间，建筑面积达1400平方米。中轴线上自南而北，依次为照墙、前进、台亭、正殿、后殿，台亭两侧有厢房。前进为大门，重檐硬山顶；中进为正殿，重檐歇山顶，抬梁…[详细]

　　哈加因神庙是位于马耳他岛上的一个巨石神庙建筑，始建于大约公元前3600年到公元前3200年间，是世界上最古老的宗教建筑群。1992年，联合国教科文组织将哈加因神庙和马耳他岛上的其他四个巨石宗教建筑一起列为世界文化遗产名录。哈加因神庙于1839年出土，在马尔他群岛这些巨石文明神庙中，它的风格有一些不同：这里所有石块都用石灰岩石所组成，大小石块排放工整，切割面也相当平准，而且在岩石表面有许多装饰，代表了那个时代的艺术水平。一位曾于1946年到1957年出任英国伦敦大学考古学院主任戈登先生（Vere Gordon Childe）曾写到：我游遍了地中海地区所有的史前遗迹，从美索不达米亚到埃及、希腊、瑞…[详细]

　　平路庙风景旅游区平路庙乡位于蒲城县城东南二十五公里的洛河北岸，北距西安——禹门口国道（西安米字形公路构架的东北干道）约八公里；南距西韩铁路大荔车站（隔河）约四公里；并有柏油路通往相邻地区，交通非常便利。平路庙地处洛河河谷阶地，崖高五十米，陡峭挺拔，有河在深切的河道中蜿蜒流淌，极目远望，对岸黄土台塬茫茫苍苍，岗峁起伏，梁壑纵横，一派北国大地的壮观景象。本区地下矿泉及地热资源储量丰富，经检测，水质极好。目前，已开发建设成温泉度假村（含温泉游泳池）及矿泉水的生产基地，前景可观。在平路庙乡常乐村西的一个台地上，屹立着一座古塔、塔呈六角形，共十三层，每层均有斗拱、门窗、栏杆及纹饰，玲珑秀丽；塔高二十四米…[详细]

　　狗冢庙位于遂平县和兴镇李屯村西北，是东汉光武帝刘秀为怀念其在西汉末年被王莽军追杀堵截的危急关头搭救自己性命的一只白狗所建，旨在招感后人，以示报恩。与之相连的“王莽撵刘秀传说”2007年2月6日被列入首批《河南省省级非物质文化遗产名录》。相传，西汉末年，王莽篡权夺得帝位，调集军队镇压各地义军。刘秀偕母率兵在舞阳与王莽军相遇，由于寡不敌众，被莽军冲散，刘秀只身逃到和兴镇李屯村西北附近时，已筋疲力尽，倒在草丛中鼾睡而息。王莽军追到此处，看到一望无际的芦苇荡，无法搜寻，便四处放火，欲把刘秀烧死其中。待他一梦醒来，追兵已离，四周皆是一望无际的焦土，只有身边一片荒草杂乱地倒在地上，上面沾满了泥水，一只湿淋…[详细]

　　永安文庙，始建于明景泰六年（1455），清代以前的四百多年间，始终是祭拜孔子的圣殿，也是全县唯一的官办儒学。民国初期，永安县第一座新式国民教育学校诞生在这里。抗战期间，省政府办公厅、省立永安师范相继在此落户。建国以后至二十世纪七十年代初，文庙一直是永安专署、永安县人民政府所在地。据永安县志记载，文庙建成后，从明成化八年（1472）至清康熙五十八年（1719）间，有过7次重修记录。有着550年历史的永安文庙（大成殿），历经沧桑，保留至今，是我市城区唯一见证了永安合个历史发展过程的明代建筑。为满足永安市民的愿望，2004年永安市人民政府决定，对有着550年历史、280多年来未曾重修的永安文庙进行第…[详细]

　　长沙市天心区西文庙坪牌坊是一座标志性牌坊，西文庙坪是古代长沙府学宫所在地，是宋代以来长沙的最高学府。北宋治平元年（1064），潭州知州吴仲复改府学为州学，在长沙城东南大兴土木，建学宫和文庙。文庙与学宫是互相结合的，古代制度规定凡办学必祭孔子。在建筑群的规划中一般把左边没为文庙，右边建学宫。到学宫深造成为学子科举入仕之路的必经之道，从而长沙府学宫成为长沙士人的集聚地和朝廷选拔人才的场所，大批学人士子从此地脱颖而出。 西文庙坪牌坊是长沙府学宫文庙的牌坊之一。按照文庙的布局方式，在东、西两侧耸立“德配天地”、“道冠古今”牌楼各一座，东侧“德配天地”牌坊大约在上世纪70年代被毁掉，今天只剩下西侧“道…[详细]