各地旅游名胜推荐-墓篇

　　时代：汉至六朝类型：古墓葬地区：重庆市丰都县批次：第七批 汇南墓群现位于重庆市丰都县三合镇滨江中路居委商业一路，时代为汉至六朝。1987年二普调查时首次发现，原地址为汇南乡新湾村，分布面积约1万平方米；1992年四川省文物考古研究所三峡考古队再次调查，将长江右岸西起峡南溪，东至龙河大桥的23个山梁子统称为汇南墓群，海拔在165—246米之间，经勘探确认，有汉代至六朝古墓葬约1000余座，分布面积约330万平方米；1993年至2005年，为配合三峡库区丰都新县城移民搬迁建设，先后由四川省文物考古研究所、重庆市文物考古所等考古科研单位在此进行考古发掘，出土了大量器物，种类包括陶、瓷、铜、铁、银、玉…[详细]

　　太伯墓吴太伯墓，在无锡县鸿声乡北鸿山西坡。太伯，商末周国人，周太王古公亶父长子。为遵父命，使三弟季历之子昌能继承王位，偕其二弟仲雍南奔荆蛮，来到梅里(今无锡县梅村镇)，建勾吴国，成为吴国的始祖，传至夫差而国亡。其墓始建于东汉永兴二年(154)，由吴郡太守糜豹督造，是后代修建的一处纪念性墓葬。历代屡经整修，现在保存较完好。墓前有石栏杆月牙形照池，池北为四柱三券金山石棂星门，棂星门的四根冲天柱上饰云罐，下部抱柱石为清式。正门上首楣间石板，刻“至德墓道”四个楷体大字。进棂门，地势渐上，通过甬道，即为墓前享殿。殿为清嘉庆二十三年(1818)所建，面阔三间，进深四架。正间门外两旁有石柱，柱上刻清嘉庆县令…[详细]

　　拉雪兹神父公墓位于法国首府巴黎第20区，建立于1804年，面积118英亩，是法国巴黎市内最大的墓地，也是世界上最著名的墓地之一。在这里被葬的是在过去200年中为法国做出贡献的名人，同时它也是五场大战争的纪念地，每年吸引上百万来访者。拉雪兹神父公墓被人们誉为“杰出的露天丧葬艺术博物馆”，作为巴黎最著名的历史性公墓，以其丰富多变的墓园空间，各具特色的陵墓和雕塑，以及如画般的园林绿地，向人们展现了如何将墓园以更自然化的“园林”或“纪念花园”的形式，融入到城市环境之中。自19世纪初建成以来，这里埋葬的死者超过一百万。悠久的历史、精湛的丧葬建筑和大量的名流陵墓，使这里成为巴黎著名的旅游景点之一。埋葬于此…[详细]

　　熊亨瀚墓时间为现代。位于湖南省桃江县大栗港乡，此为熊亨瀚烈士的纪念建筑。1928年11月27日，熊亨瀚在长沙遇害。19日，乡亲将遗体运回家乡安葬。墓冢占地120平方米，下有长方形台阶，墓围建矮墙装铁门，墓道进门石柱上置石狮2.墓坐北朝南，墓冢长3.5米，宽2.5米，高1.5米，用水泥覆顶，墓前竖花岗岩石碑一块，直书镌刻“革命烈士熊亨瀚墓”。冢后有大墓碑一块，高2.8米，两侧有联曰：“发轫忆当年，洞庭月汉口风长剑走天涯，功垂九域春似海；举头思志士，睢阳齿常山舌丹心昭宇内，血溅三湘鬼亦雄。”1992年其妻詹石兰去世后，家人将其与革命烈士合葬于此。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保…[详细]

　　武植墓祠位于清河县3公里处武家那村南侧。武公名植字田岭，童时谓“大郎”；暮年尊称四老，公之夫人潘氏，名门淑媛，公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔后人，搬清河县孔宋庄（现名武家那村）定居，公幼年丧父与母祖依，衣食难济，少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书 ，中年中进士，官拜七品，与利除弊，清廉，公明乡民聚万民伞敬之，然悠悠岁月历历沧桑，名节无端诋毁古墓，横遭数劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今侑葺墓室清淙正名，告慰武公以示后人，是为铭记焉。1992年冬，武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圆井型结构，是座悬棺墓，未发现遗物尚存。为缅怀先祖，武氏族人又对武大郎墓修葺一新，并于1996年，筹资修建穿厅、展室…[详细]

　　六顶山古墓群位于吉林省敦化县城南5公里牡丹江右岸六顶山南坡的山坳中。六顶山古墓群是唐代渤海前期王族的茔地。渤海国是粟末靺鞨人-于698年，以牡丹江流域为中心建立的政权，唐玄宗册封-为“渤海郡王”，并在其统治的地区置忽汗州，设忽汗州（渤海）都督府。渤海国和内地往来频繁，典章制度多仿效唐王朝，社会经济和文化都达到了一定的水平，926年被契丹所灭。1949年延边大学、1959年吉林省博物馆、1964年中国科学院考古研究所先后对墓群进行了考古发掘。六顶山呈东西走向，由起伏毗连的六座山头组成，最高峰的海拔是603米，由此向东南伸出一个山岔，山岔的两侧都是墓地，共有90多座古墓。古墓分石室墓和石棺墓两种。…[详细]

　　距仪陇城南7.5公里的凌云山，是邑中著名的大山这一。而今山上绿树参天，青松碧透，整个寨顶常年翠绿，好似翡翠坠入玉盘。回首20世纪40年代中期，荒丘秃岭的凌云古寨，红石黄土，满目萧然。1942年盛夏，仪陇的受国民主人士-的老师刘寿川先生看到家乡名山一派荒凉景象，欣然捐资在凌云山顶植树造林，广载松柏林森，后来还亲笔题书一道：“保护造林”的匾额，刻于石壁之上。为纪念寿川先生的这一义举，邑人便将凌云山林命名为“寿林”，并撰文勒石以记之。刘老名培禄，号寿川，仪陇县铜鼓乡凌云村人。1877年出生于一户农民家庭，戊戌变法后，入成都华西学堂求学，后毕业于四川高等学堂，1904年官费保送去日本留学，入东京宏文学…[详细]

　　利玛窦和外国传教士墓地，全称利玛窦墓及明清以来外国传教士墓地，位于北京市西城区车公庄大街。最初的利玛窦墓，墓穴为长方形，坐北朝南。墓后建有西式拱顶六角亭，供奉十字架。墓前列有石供及明顺天府尹王应麟撰书的石碑1通。整个墓地以砖墙围绕，南门外有一石墁甬道，墓前立有石门牌坊1座，大书“钦赐”2字。故后人又称为石门墓地。此后，由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。清光绪二十六年（1900）义和团运动中墓地遭破坏，一些附属建筑也被损毁。后清政府重修墓地，并新建教堂，将77尊墓碑嵌在教堂的外墙上。“0”期间，利玛窦墓与附近诸传教士墓又被夷平，教堂被拆毁，利玛窦等人的墓碑被埋入地下。1984年，墓地被修…[详细]

　　库车自古就是龟兹文化发祥地，在库车县友谊路地下街建设工程中发现的东晋十六国时期砖室墓群，体量大、性质特殊，是新疆考古工作中的重大发现，填补了新疆考古工作中的空白。这些古墓群，从墓葬的形制上看有竖穴墓和砖室墓两种，分别有竖穴墓葬2座，砖室墓7座，是在新疆首次发现的典型的汉式砖室墓。其中，砖室墓又分为单室券顶砖室墓、单室穹隆顶砖室墓、前后双室穹隆顶墓三种形式。单室穹隆顶砖室墓墓门上部有照墙(部分有砖雕)，前后双室穹隆顶墓的前后室四隅起券处有灯台，墓葬形式为合葬。 通过与在江苏、山东、陕西、河南、山西以及甘肃酒泉、嘉峪关、敦煌、青海大通县等地发现的墓葬资料对比，库车发现的砖室墓的形制、构造方式、砖的…[详细]

　　宋阁老墓位于滑县南宋林村，为明初特擢国子祭酒宋讷的家族墓地。墓地在宋林村西一里许。墓地古柏苍劲，石碑林立，石像生布列神道两旁，威严壮观。特具观赏价值的是两通巨型神道碑，一通名曰“大元东郡宋氏世德之碑”，一通名曰“大元东郡宋氏世德褒嘉之碑”。前者碑首有九龙盘绕，雕刻栩栩如生，碑座为巨型赑屃；后者碑首为屋脊形，背身为四棱柱型。两碑皆为元朝皇帝为褒嘉宋讷之父宋崇禄做官的功绩所立。宋崇禄曾任燕南河北道肃政廉访史、江南诸道行御史台侍御史等职，所莅有声，朝廷追封三代，敕修茔域。“世德褒嘉之碑”有宣文阁鉴书博士朝散大夫兼经筵译文官王沂撰，翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史知经筵事康里巎书，翰林学士承旨荣禄大…[详细]