各地旅游名胜之寺庙篇

　　广德寺原名云居寺。位于襄阳县城西约13公里处。四周呈方形，面积约３0000平方米，有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常幽静。寺始建于唐贞观年间（６２７～６４９），名“云居禅寺”，明成化年间（1465～1487）由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天王殿为硬山顶，因人为破坏，已改原有风姿，内部完整，外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式，系清代重修。大雄宝殿重檐九脊，翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年（1494年）至弘治九年间，为砖石仿木结构…[详细]

　　宝鼎寺宝鼎山位于保山坝子东北部，2776米的海拔使它成为了坝子周边最高的山峰。宝鼎山在曾为汉代不韦县治的金鸡村后堆叠而起，山顶由数座峰峦簇拥而成，由于峰峦的簇拥之势形如宝鼎，该山便拥有了“宝鼎”的称谓。宝鼎山数座相互簇拥的峰峦之中，狮子头因其雄伟厚实和绝对的高度优势成为了宝鼎山的主峰，该峰之北是由侧峰围护而成的一片平缓场地，相传古代官府曾经在此驻军演兵，因此这一场地至今仍叫小校场，主峰西南和另一座侧峰之间是又一片面积数倍于小校场的大校场。宝鼎山之巅，嵯峨的巉岩唱响了坚挺与高峻的峰峦之歌，它们如笋如台、如鸟似兽，为了亿万年的坚挺和永恒，这些青灰的岩石摒弃了曾为岩浆时的无形与善变，凭着坚硬和顽强成…[详细]

　　温泉寺古为缙云寺下院，庙宇辉煌，石雕甚众，寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛，毁坏严重，唐贞宗时期重建庙宇，并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年)，温泉寺受朝廷封赐为崇胜禅院。明、清时期，可算是温泉寺的黄金时代，庙宇得重新修建，同时在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，广方四丈，上翼以亭，无论天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用温泉水源和地形，修建了戏鱼池、半月池等，供游人观赏。1259年2月蒙哥兵临合川钓鱼城。蒙哥东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。1259年7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。缙云寺下院，创建于南朝刘宋景平元年…[详细]

　　苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段，南面与九华山相望，距莆田城关十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山环抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽宁静。寺前梯田错落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致绝佳。　　据传苦竹寺系唐会昌年间（841-846武宗李炎年间）千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒，云游前大师赠言：“逢苦即往，遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语，决意创建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂与之斗法，千灵饮铁针，山魈大惊，遁逃至九华山顶峰，化作燕子钻进山洞。千灵示法以一石船倒扣镇之。苦竹寺在明末清初曾被毁，清康熙年间（1700—1722年间）重建寺院前后殿，东西禅房，计120…[详细]

　　报国寺位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。四川峨嵋山的众多寺庙里，报国寺是入山的门户，是游峨眉山的起点。这里寺周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。此寺坐西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。正殿悬有“宝相庄严”匾。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物…[详细]

　　报恩寺为溧阳名寺。旧寺座落在溧城外黄家村，新寺座落在秀丽的天目湖畔。旧寺古色古香。新寺泰国式风格，四周林木参天，临于烟波浩淼的天目湖北侧。报恩寺点缀其间，给人世外桃源，人间仙境的美妙感觉。新旧两寺重建于1994年，新寺占地面积33350平方米。报恩寺历史变迁：报恩寺之名，系取自《佛说心地观经》和《大方便佛报恩经》中“报父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。”禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年－519年)年间。原址在溧城西北50华里处，在今上兴、上沛镇一带。报恩寺的建立正值佛教鼎盛时期。南朝宋、齐、梁、陈各代皇帝都笃信佛教，佛教几乎成了“国教”。梁武帝信佛教，曾4次舍身于建康(今南京市)城…[详细]

　　青烟寺又名法华洞石窟，位于河北武安石洞乡青烟寺村东一公里的山黝里。这里山静林郁车马不尘，“宜其为群仙之洞府，宜其为诸佛之胜地”。拾级而登，抵寺。寺前有一小柏林，树林内偶有钟声回荡。在钟声环绕中，登山的体乏和意烦早于被洗彻一空。钟声落处，又忽地感到大山古寺的寂静许或为一种沉寂！村因寺而名，乡以石洞而称。寺依山而建，山叫法华山，石窟也就被别称为法华洞了。寺内原有的建筑，因年久失修而废。院内还残存有石窟、石象、石供桌、石碑、石柱等遗物。石窟开凿在青烟寺院内东侧崖壁上，座东向西。洞前有近代新建的木构窟檐一间，窟门略有坍塌，窟门上方有一个较大的明窗。洞内为一略显不规矩的长方形构制，因岩石风化酥裂，洞内各…[详细]

　　云台寺高高耸立在宁河边，自成一道风景，因这里的山石环绕，悬于半空，一峰突起，远处看来，不同角度形象不一样，一说像一只乳房，所以古时称乳台山，一说像云朵，称云台山，现在人们统一称云台山。云台山是一个风水宝地，一条上山龙，一条下山龙，前面连着一个乌龟，是一个活生生的玄武地，与著名的武当山十分相似，人称小武当，是天然的神仙居所。过去的云台寺叫云台观，始建于隋开皇二年，即公元583年。传说一名道士，选址在大宁河边建观，准备好了建筑材料和一口大钟，等他睡了一晚上，早上醒来，发现材料和钟都不见了，他大吃一惊，到处寻找不到，结果抬头一望，发现全堆在了乳台山上的乳突上。他便知道是神人选址此处，就在这里施工建观…[详细]

　　南安龙峰寺　　位于南安县官桥镇黄山村。　　龙峰寺始建于隋大业四年（608）。相传宋初扩建成为三殿二落，寺两侧有钟楼、鼓楼各一座，寺前有一八卦莲花放生池，规模宏伟，住寺尼姑百人之多，称“百姑庵”。元代，百人尼姑四处躲避灾祸，寺庙被掠夺焚毁；元泰定年间（1324－1328）重新修建。经明清两代，又恢复先前气势，但清朝后期和解放前，又遭到破坏。　　在2000年重新修复龙峰寺中，陆续发现古代该寺的40余件南宋初期遗物。　　根据遗物，可初步判断原先该寺规模比较庞大，估算大约占地将近4000多平方米，由三大殿组成，与当地的说法一致。在一块石槽上依稀可见一行字迹：“绍熙三年（1192）内子□正月主持沙门□道…[详细]

　　从两江广场对面拾阶而上，不一会，便来到重建的下岩寺。前一刻还身处闹市，恍然间，便置身于绿树红墙、苍松翠柏之间，浓郁的庙堂气息扑面而来。山门殿居中耸立，钟楼、鼓楼雄峙两侧，一派庄严肃穆的景象。庙里响起深沉而悠远的钟声，仿佛从远古传来，思绪不禁转向那早已淹没江底的老下岩寺……从天然岩穴到重要名胜古迹下岩寺一名燕子龛，又号云岩寺，位于原云阳双江镇塘坊村江边一天然岩穴内，秦汉之际即有人在此刻字、造像，唐时随佛教的兴盛而成寺院。唐末，定州（今河北）无极县人刘道禅师云游至此，恋其景异而长住不去。刘道禅师于崖壁凿石龛，大规模开岩造像，使寺院更成大观，被后世尊为“开岩第一祖”。下岩寺规模宏大，景色优美。其洞高…[详细]