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各地旅游名胜之寺庙篇

性觉寺
  性觉寺原名月明庵,始建于明万历年间(1573—1620),由一位法名性本的僧人主持所建。清康熙四十四年(1705),康熙帝南巡,寺僧本冲被召松江,康熙御书“性觉寺”三字赐额,该寺因而得名。到了咸丰十年(1860),遭到太平军战火,被焚烧一空。光绪四年(1878),僧人永激又募资重建。至20世纪60年代,性觉寺被停止宗教活动,僧人遭遣散,房屋改作他用。1994年4月,根据广大佛教信众要求,金山县人民政府批准在枫泾枫阳路以北、白牛路北端易地重建性觉寺。并落实宗教房地产政策,划拨6亩土地供寺庙重建,其余用地由寺院向当地村民租用办法解决。1995年8月26日(农历8月初一)正式对外开放。为理顺关系,确…[详细]
崇明广福寺
  广福寺位于中兴镇南侧,始建于清代咸丰年间,前身为“武圣殿”,景色秀丽、被世人誉为长江口明珠,寺院占地面积近30亩,距举世闻名的上海长江隧桥工程崇明出口仅4公里。寺院座西向东,静卧在波平如镜的七滧河西岸,遥观江海潮汐之盈虚,近闻尘世苦乐之消长,虽然不是千年古刹、敕建皇封,却也贤能辈出、普润一方,香火鼎盛,亨誉遐迩。广福寺位于风光旖旎、景色秀丽、被世人誉为长江口明珠的崇明岛东部地区之中兴镇南侧,寺院占地面积近30亩,距举世闻名的上海长江隧桥工程崇明出口仅4公里。寺院座西向东,静卧在波平如镜的七滧河西岸,遥观江海潮汐之盈虚,近闻尘世苦乐之消长,虽然不是千年古刹、敕建皇封,却也贤能辈出、普润一方,香火…[详细]
天水永庆寺
  永庆寺又称佛窑,在神龙山北不远永庆村王家碾北山南麓。据寺内保存光绪建元(1875)年木刻《重修永庆寺碑记》载,续建于乾隆壬午(1762)年的佛窑,其历史可谓远矣。神龙山永庆寺位于甘肃省天水市,神龙山位于天水街子乡(现撤销,其北归甘泉,其南并麦积,老乡戏称“二失街亭”)永庆村东南,因传远古神农氏采药尝百草曾到过此地,故而得名。似金字塔般的山型拔地而起,独立群峰。由于相对于诸峰此山较高,是日我们一行人登上山颠,“东柯好崖谷,不与众峰同”的诗境尤感真切。举目南望,自西向东,麦积秀山,仙人雄崖,石门峻岭及叠翠群峰,渺如烟海,胜似仙山。转身向北,近观街子古镇,东柯水环流,八股槐奇巍,不由人追忆诗圣行踪,…[详细]
海城大悲寺
  大悲寺位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村(邮编114200),始建于1668年,由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿和东西配殿构成,有西方三圣和十六尊者,享受人间烟火,保护万民平安。辽宁海城大悲寺全体僧人持不捉金钱戒律,日中一食。僧人每天早上2点钟起床,10遍楞严咒,下午2个小时读诵戒律,每天只休息4个小时。保持佛陀制度,每年农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足,佛陀戒律在此得以充分体现!大悲寺里没有功德箱,每月2场佛事(14日超拔、15日普佛,不收取任何费用)。每年四月初八,七月十五两次皈依。皈依居士必须背会《心经》、《大悲咒》,才发给皈依证书。辽宁海城地区的大悲…[详细]
南岳祝圣寺
  祝圣寺:在古镇东街,距南岳大庙半里,相传建于唐代,现寺为清康熙年间重建,主要建筑有关圣殿、大佛殿、药师殿、说法堂、方丈室、观音堂、罗汉堂等,罗汉堂有青石阴刻五百罗汉像嵌左右壁,有一定艺术价值。祝圣寺历史悠久。据《南岳总胜集》记载,夏朝的君王大禹在这里修建清冷宫,把奉舜帝。唐朝时,高僧承远(712—802年)在这里创建佛教寺院,名弥陀台寺。承远信奉的是佛教净土宗,净土宗又称莲宗,以称念阿弥陀佛名号,求生西方极乐净土为宗旨。至今,净土宗认为该宗有十三位师祖,他们依次:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、智旭、实贤、行微、实贤、际醒和印光。承远被尊为净土第三代祖师,他赢得这千秋圣名的功绩主要是…[详细]
正定开元寺
  开元寺钟楼和须弥塔 开元寺位于正定常胜街西侧,原名净观寺,始建于东魏兴和二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改今名。至清后期,因年久失修,寺院废毁,殿堂塌落,仅存钟楼和须弥塔。  钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑,平面呈正方形。面阔、进深各三间,建筑面积135平方米。单檐歇山顶,上布青瓦,通高14米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼,也是北方时代较早的一座。1988年列为全国重点文物保护单位,并落架重修。钟楼上挂铜钟一口,高2.9米,口径1.56米,厚15厘米,造…[详细]
宿迁菩提寺
  宿迁市菩提寺(“菩提”意为觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然--,达到超凡脱俗的境界)位于市嶂山森林公园境内,总面积50亩。寺庙四周柏青松翠,鸟语花香,依山傍水,景色迷人,是发展旅游业和弘扬佛教文化的人间佳境。菩提寺前身为一个私人寺庙,几经风雨,多年失修,抗战时毁于战火,现菩提寺为恢复重建,地理位置在原址西侧。该寺院规划为三进院。目前,一期主体大雄宝殿、天王殿、山门以及附属水道、月牙湖两侧道路已经完工。二期藏经楼在建。步入第一进殿——天王殿,可见三扇朱红大门,本意为“三门解脱”。殿前供奉弥勒菩萨。二进主殿为“大雄宝殿”。内供三尊金身大佛,正中是佛祖释迦牟尼;东侧是东方琉璃世界的药师佛;西侧是西…[详细]
南充清泉寺
  清泉寺位于南充市顺庆区舞凤街道办事处,与市政新区办公大楼近在咫尺,从市中心五星花园乘旅游3路或15路公交车即可到达。寺庙占地面积26亩,建筑面积达7431平方米,有宗教教职人员30人,常年接待游客达50余万人,公德收入、自养收入近100万元。清泉寺始建于唐朝,鼎盛于宋,宋真宗大中祥符二年(公元1009年)朝庭赐封为“清泉院”,历经朝庭更迭,战火不断,特别是“文革”中寺庙遭到了严重毁坏,寺庙破败不堪。近几年来在党的宗教政策指引下,在市、区两级-、宗教部门的领导下,市政协委员、清泉寺管委会主任、住持释胜精法师带领清泉寺两序大众励精图治,-利生,广结善缘,在政府未拨一分钱的情况下,自给自筹,自建自养…[详细]
天等万福寺
  万福寺 万福山古名独秀山,位距天等县向都镇北郊1公里处,孤峰拔地而起,圆柱形如卓锥。高约60米,腰径约50米。四周一派良田。河水流经山下,公路直达山前。山的西面有宽敞溶洞,洞分3层。清康熙拾壹年(公元1672年),当地群众沿山洞口建起寺庙,取名万福寺。洞的下层建成文武庙,供奉孔夫子、关公、岳飞等3位历史人物。长年香烟缭绕,钟声轻扬。庙门刻一副对联曰:文笔纪春秋万古纲常昭日月武功扶汉宋两朝义勇壮山河二层为观音寺,内供观音菩萨。两边廊柱上各塑有蛟龙,盘柱而上,栩栩如生。可惜在极左年代被打烂,痕迹仍留。寺门上挂一匾额曰“慈云广被”。古时,寺庙曾有和尚住持,周围群众常到洞里求神拜佛。三层是一大洞口,穿…[详细]
燕来寺
  湘黔边境佛教圣地——燕来寺有“三奇”。一是“奇寺”。燕来寺的前身叫龙溪寺,古老的龙溪寺座落在云盘山民宅中心,且面积十分拥挤、狭窄。于是,多方人士提出,要求龙溪寺迁址。当时还是个小沙弥的释演道法师刚从佛学院毕业归来,听说龙溪寺迁址,心里为此事感到担忧。后几经周折,就定址在新坪村的“螺丝坡”上,此处三面环山,前临舞水,景色迷人,风光秀丽,又可眺望全城美景,是一个休闲的好去处。左右两座山脉恰似两条龙,螺丝坡又象一个元宝位于其中,形成一幅双龙戏珠的自然优美图画。龙溪寺迁址一事确定后,释演道法师就忙着准备龙溪寺迁址的奠基仪式。2002年农历二月二十八日这天,是龙溪寺迁址奠基的大好日子,螺丝坡周围挤满了数…[详细]