各地旅游名胜推荐-塔篇

　　“隆邑蝶城千古秀，榜山文塔尤雅优”。榜山文塔为隆邑八景之一，是隆安建筑艺术宝库中一件难得的瑰宝。榜山文塔始建于清光绪二十二年（公元一八九六年），至今已有百余年的历史。它座落于县城东面三公里处的东独秀山顶，蜿蜒曲折的右江在它的脚下盘旋而过。这里，江水、宝塔、蝶城相互映衬，协调组合，景美如画。对于此塔的建造，有这样几种传说：一是相传从县城往东了望，见到东独秀山露于乱岭之上，活像一只大虫，对着县城虎视耽耽，致使历任知县均任期不长。为镇好“风水”，知县褚兴周乃授意县绅发动仕民捐资建塔于此山之上；二是由于东独秀山能使那九村的人们笔杆尖，馋吃人，建塔其上象一枝笔尖直指天空，他们再无法为非作歹；三是东独秀山…[详细]

　　瓦切塔林位于四川省红原县瓦切镇，此地是一丁字路口，北距黄河第一湾60公里，南距红原县城40公里，往东150公里可去松潘县的川主寺。瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，甚为壮观。108座白塔整齐而庄严地伫立在一起，照亮人们寻佛求经的道路。经幡是藏区普遍存在的一种图腾，它是在布、麻织品上 书写-，然后将其插在山巅、路口、河边等地，其意义为用自然之力来诵经，以保平安吉祥。地理位置：位于四川省红原县瓦切乡，此地是一丁字路口，北距黄河第一湾60公里，南距红原县城40公里。气候特点：属高原寒温带湿润季风气候，地貌呈现高山地貌和高平原地貌，为高…[详细]

　　泗洲寺塔位于唐河县新春路北段，是河南省现存最高、体量最大的古塔之一，有“泗洲寺塔离天一丈八”之称，是河南省第一批省级文物保护单位，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位泗洲寺塔亦称菩提寺塔，始建于宋绍圣二年（1095年），位于原菩提寺院内，现寺已不存。泗洲寺塔为仿木结构楼阁式砖塔，外形系八棱锥形，共11级，高49.75米。第一级直径7.6米，塔基边长5.86米。塔内有砖砌心柱，柱周围筑螺旋台阶可登塔顶；第二级塔外壁嵌有59尊释迦牟尼佛像；第四级塔外壁嵌有6尊佛像，佛像高21厘米，端坐于莲花须弥座上。塔身翼角为雕制龙首80条，悬于塔身外33厘米，龙首口内衔铁环，环下系风铎，风起钟响，梵音清幽…[详细]

　　景点介绍 塔伊夫是沙特阿拉伯的夏都。位于沙特阿拉伯王国西部赛拉特山地的中段，是一座山城，海拔1682米，面积175平方公里，人口约39万，距吉达160公里，离圣城麦加88公里，行政隶属麦加地区管辖。该城建在盖兹旺山上，海拔约1，500米，为避暑胜地。 建有豪华的住宅和别墅，王宫与机场建在该城以北约30公里的哈维雅。未得最高政权许可，非穆斯林不得进入此城。塔伊夫及附近水源丰富，土地肥沃，为重要农耕区。所产水果、小麦、大麦、蔬菜等，除自给外，还供应麦加等城市。蔷薇水供朝圣者使用。 塔伊夫是沙特东、西部地区通往南部的交通要道，是沙全国公路交通的枢纽，也是自古以来保卫沙特东部的通道，是疏导朝觐人员…[详细]

　　一百零八塔位于宁夏自治区青铜峡市峡口山黄河西岸的一个向东的山坡上。一百零八塔是一处塔群建筑，塔群的始建年代不详，《大明一统志》记载：“峡山口……两山相夹，黄河流经其中，一名青铜峡，上有古塔一百八座”。《大明一统志》是明英宗时修撰的，可见十五世纪中期塔群就已经存在了，并且当时称其为“古塔”，可以推测塔的修建年代则更为久远。塔的形制属于元代新出现于内地的-教式塔，因此可以推测塔群应当是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上，坐西朝东，背山面水，依就山势凿石分阶建造，自上而下，按一、三、五、七的奇数排成十二列，构成一个等边三角形的大型塔群，因塔数而得名为一百零八塔。塔的底座为砖砌的八角形须弥座，是实…[详细]

　　“千墩墩上塔层层，高入青霄碍野鹰。我欲登之四海，秋风病骨未堪胜”。这是明代正德时期，昆山的一任知县方豪登千灯秦峰塔后发出的感慨。秦峰塔，位于昆山千灯镇市河尚书浦西岸，塔为砖身木檐楼阁式，方形七层，总高度为39.5米。每层绕有腰檐、平座，塔顶部设有塔刹。塔刹以覆钵、承露盘、五重环“相轮”及“宝瓶”组成，均为铁制，高7米，重近3吨。塔刹顶端四根“浪风索”同塔顶层的四翘角紧紧相连，牢牢稳住整个塔身的重心。秦峰塔，外为方形，内壁底层为八角形，二至七层同为方室，各层的高度和平面逐层收缩。塔内设有楼板木梯，可登至顶层，每层四面均设有壶门，可探身塔外，远眺四周风景。该塔原属波若寺，始建于梁天监二年（公元50…[详细]

　　位于贺兰县金山乡贺兰山拜寺口北坡台地上一处西夏寺院遗址内，东南距银川市约50余公里。两塔东西对峙，相距80米左右，均为八角形密檐式砖塔，由塔身、塔刹两部分组成，塔身表面均装饰影塑彩绘。东塔通高39米，由十三层塔身和塔刹组成，除第一层较高外，以上各层之间距离逐渐收缩，塔身之上为塔刹，由刹座、相轮和刹顶组成。塔身一层壁面平素无饰，二层至十三层及转角处皆有影塑彩绘装饰。西塔通高40米，由十三层塔身和塔刹组成，除第一层较高外，往上各层之间距离逐渐收缩，一层塔身面南辟一券门，从券门可进入塔心室，塔心室平面呈圆形；二至十三层塔身每层八面各开一长方形佛龛，龛内各塑一尊彩绘造像，或坐或立，千姿百态。塔身之上为…[详细]

　　寓意厚实，文化底蕴浓郁，极具博达深渊的藏传佛教文化色彩和古老厚重的传统建筑风格。慧眼感恩塔庄严气势、金碧辉煌，由塔基、塔座、塔锥和塔冠四部分组成，塔的四面均有13层台阶则代表了成佛的道路。四个塔柱分别以其立式结构代表“地”、条形结构代表“水”、方形镀金藏物结构代表“火”、极顶塔形结构代表“天”，形成佛教中所称的“四大和全”，构成了客观大自然物质存在的排列形式，代表生命之精华。极顶铜制宝瓶高度为6米，象征六道轮回，即：天、非天、人、旁生、饿鬼、地狱，塔壁四面均绘有巨大的佛眼则为佛教五眼（肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊尔博达哈大佛塔慈，亦称“慧眼感恩塔”，其建筑风格独特，、法眼和佛眼）中的慧…[详细]

　　曲沃早先流传有一首童谣：“曲沃人，爱想家，一天不能离开妈，三天不见裂破塔，眼窝通红泪哗哗。”童谣中的“裂破塔”就是曲沃感应寺砖塔。感应寺砖塔位于曲沃旧城中西门外原感应寺内，故又名西寺塔。该塔兴建于金大定五年（1165），塔共12级，其形制为辽金时期北方地区盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形，中空，塔身造型端正。塔身一层以上的密檐部分随高度将每一层出檐深度都往里作不等量的递减，使塔的外形显得更加高挺、硕壮，显示了北方民族勇健豪放的气质。元大德七年（1303）年大地震，塔体坠落四层，剩余的二层以上裂为两部分，故又有“裂破塔”之称。至上世纪中叶，感应寺塔一直是曲沃最高建筑物，也是县境内现存最古老的建筑，…[详细]

　　石南石嶷塔“一枝文笔插城西，秀拔高尖与天齐。当日蒙恬开象郡，倥偬军务未曾携。”这是清朝人封高万对石嶷文塔的题诗。石嶷文塔位于兴业县城西侧的兴业高中旁边，始建于宁波朝，是兴业县最负盛名的古建筑。如今，石嶷文塔已成为兴业的标志性建筑，更是兴业旅游的象征建筑。穿广场，跨小桥，沿着石嶷江畔来到石嶷山下，置身于浓浓的树阴下，浑身就有了一种凉快感。只见这座平地突兀而起的小石山，乱石嵯峨，花卉茂盛古木参天，绿树成荫，环境幽美。山脚和山腰皆设有石桌石凳，供游人小憩。沿着石阶级而上，来到古塔下，仰望古塔，备感既能像巨锥钻天追云，更似巨笔指天作画。这座古塔就建在石嶷山顶之上，是一座空心八角形密檐式砖塔，门开八面，…[详细]