报德祠石刻位于螺城镇西北社区科山上，时代为明。石刻存于科山报德祠。明万历三十九年（1611），惠安士绅为报答御史刘望海为惠安百姓蠲免租赋之功，集资为其塑生像、建生祠，并立碑颂其德。报德祠石刻包括：报德门匾一方、刘望海石生像一尊、颂德碑两方、石狮一对，均为明代遗存。刘望海石像穿戴官服官帽，端坐捧笏，是刘望海生前原型。祠内保存两方碑刻，颂扬刘望海功绩，碑文分别为明代进士何乔远和惠安举人康士晋所撰。大门门额处有“报德”门匾一方，门外有明代石狮一对，线条苍劲古朴，代表明代南派石雕技艺。报德祠石刻为惠安县第十一批县级文物保护单位。保护范围：南、西、北方向至报德祠围墙，东至报德祠石埕埕沿。
惠安革命烈士纪念碑坐落科山公园西侧莲花山下，旁边紧邻惠安革命历史纪念馆。1981年，惠安县人民政府把原葬在城关东门外马山和西门外螺山一带的列士迁至科山西北侧，并建立纪念碑以纪念新民主义革命和社会主义事业的胜利而光荣牺牲的革命先烈。1998年因科山公园大规模建设需要，又择址科山公园西侧莲花山下另建。纪念碑依山而建，西北高、东南低，占地面积1800平方米，保护面积32500平方米。
螺城城隍庙旧址位于螺城镇西北社区，年代为明。类别为古建筑。城隍庙位于螺城镇西北社区中山街，四周皆为商住楼房，南约100米为中山北路，西约100米为惠安孔庙和县政府。庙始建于北宋天圣年间（1023—1032）。据清嘉庆《惠安县志》载：“城隍庙在儒学左，宋天圣中，知县李畋母贤而知书，且稽相宅之说，谓邑白虎山高不利于人，故建庙于此，以壮青龙之势，题曰‘城隍’。明洪武二年（1369）封监察司民城隍显佑伯，六年（1313），正山川岳渎封号，改题曰：惠安县城隍之神庙。”明宣德六年（1431），知县高显、主簿闭祯重建此庙，后废。现存为2004年重建，坐西朝东偏南30度，两进三开间，抬梁穿斗式混合木构架，歇山式屋顶，建筑面积160平方米。保护范围：
螺城平山寺旧址位于螺城镇西北社区，年代为明、清。类别为古建筑。平山寺位于螺城北郊2公里处的东平山小坪顶。该寺原名“乾峰寺”，始建于五代后梁贞明二年（916），明末重修时改为今名。现存建筑为二十世纪80年代重建。寺坐东北向西南，由前而后依次为山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿以及钟鼓楼、尊客堂、伽蓝殿、祖师厅，监斋殿、香积堂、报恩堂及两厢组成。寺通面阔42.40米，通进深58.20米，建筑面积2465平方米；寺前还有莲花池、石塔塔碑、门埕，新寺的规模约为旧寺的四倍，而且规制完备，气势恢宏，居目前全县所有寺庙之冠。保护范围：东至围墙，西、南、北至外墙。
螺城陈氏益隆民居位于螺城镇西北社区，年代为清。类别为古建筑。陈氏“益隆”民居位于科山公园东南侧，前有石埕，东为路，约200米为科山寺。“益隆”为本支系陈氏祖先开设的典当行店号，1998年因县城改造需要，主体建筑移至今址。民居坐西向东，原为两进，五开间双护厝建筑，由石埕、门厅、榉头、天井、大厅和东西护厝组成。移建后已无东西护厝，现面阔18.4米、进深29.1米，占地面积约545平方米，抬梁式木构架，硬山式屋顶，燕尾脊。保护范围：四至地坪坎线。
螺城三世冏卿第旧址位于螺城镇西北社区，年代为明。类别为古建筑。三世冏卿第位于螺城镇中山北路西北社区君临世纪小区，北侧水泥路，南侧李恺、李慎乡贤祠，西侧为惠安县医院、锦绣花园小区，周边均有民居商住楼。明嘉靖三十五年（1556），辽东宛马寺卿李慎辞官归梓后建成，因其祖父李普、父李经以李慎之贵均赠苑马寺卿，故称“三世冏卿第”，俗称“北门李厝”。府第原位于螺城镇中山北路团结巷，历经400多年风雨沧桑，遭严重破坏，1994年至1996年，李慎后裔集资维修。2006年，所在区域进行改造，迁移建今址。府第坐西朝东，两进三开间，硬山式屋顶，由围墙、石埕、宅居、护厝组成。墙壁用芦杆和泥白灰砌筑，外墙出砖入石，为典型明代建筑风格。保护范围：东至围墙，西
科山寺旧址位于螺城镇科山，年代为宋-清，类别为古建筑，为市级文物保护单位。科山寺位于螺城西郊的科山上，面临城区，背负莲花峰，东侧有庄先生祠、刘望海报德祠。科山原名“登科山”，因宋代卢瞻曾结庐读书其上，后中举登科而名之，简称“科山”。寺始建于北宋元祐年间（1086—1093），寺前后环境建设总范围3000多平方米，规模宏大，格局严整，形成了包括佛刹、道庙、儒祠的释道儒三教同尊的胜地。
治山治水纪念碑位于螺城镇科山东麓，年代为现代，类别为革命纪念建筑物，为市级文物保护单位。治山治水纪念碑位于螺城镇西北社区科山公园大门处西侧。纪念碑为花岗岩五角形实心柱，高2.55米，碑座高0.80米，雕以四时花卉。碑身每边各镶辉绿岩石的《治山治水纪念碑记》五方：正面东向的一方碑阴刻竖排楷书“治山治水纪念碑”七个大字，其余四面为阴刻横排楷书和拼音文字各二方；每方还配有花岗岩石雕对联一对，以歌颂人民群众改造自然的无畏精神。