人口4830人，户数1120户。海为200人。地处连江县敖江北岸。村有宗教活动场所：基督教堂、龙泉寺，宝福院，山片宫。宗祠活动场所：邱氏宗祠、蒋氏宗祠、陈氏宗祠。
【龙泉寺】俗称庶院寺，在浦口镇益砌村庶桥山上。左连一球山，右接红帽山，山高坡陡，道路崎岖，明邑人吴尚诚有诗云“纡徐一径上岭山，高阁岩绕抱碧湾，游客漫随清馨入，老僧对落花闲，洞天龙见虚无里，云壑鸣杳霭间，尽日淹留情不及，却凝身出尘寰”。北宋景德四年(1008年)建，元、明、清及民国时期代有重修。“0”中寺被占作牧场，面目全非。1985年10月比丘尼释智修进驻寺院，募集资金4万余元，把古刹修葺一新，现有大殿大士殿、地藏殿暨生活用房4座17间，建筑面积376.4平方米，常住尼众3人。主要经济来源靠生产、道场和香火收入。负责人释智修 T：6339709
【保福院】建筑面积430平方米，负责人：孙丽朱T：6331017
【大宫】建筑面积410平方米，负贵人：邱兵太 T：6337265
【基督教堂】占地面积630平方米，建筑面积310平方米，负责人：邱其田T：6331157
【邱氏宗祠】建筑面积380平方米，邱姓，跟长久历史的“忌讳”传统有着极其密切的关系。因为，在清入关以前，这个家族大多是以“丘”为姓，一直到250年前的雍正皇帝之时，才由于避讳孔子的名号，而下令把“丘”姓一律改为“邱”姓，在原字的右边增加一个邑旁，借以表示对至圣先师的崇高敬意。负责人：邱发辉 T： 6338058
【邱氏淮南宗祠】建筑面积430平方米，丘姓有两种来源的，第一支是周朝初年姜太公的后裔，由于其祖-于营丘(今山东省昌乐县东南)，而以地为氏，后来并称盛于现在陕西省境内的扶风县一带；第二支是南北朝五胡乱华时外族丘敦氏的改姓为丘。这两支以丘为姓的人，到了清朝初年，绝大多数部由于要对孔子表示敬意，而纷纷自动在自己姓丘的旁边加了个邑字，结果，近年邱姓的人士随处可见，以丘为姓的人却反而不太多了。负责人：邱其标 T：13705056187
【陈氏宗祠】建筑面积420平方米，负责人：陈增芳T：6339818
【蒋氏宗祠】建筑面积380平方米，《姓纂》：“周公第三子伯龄封蒋，好孙氏焉。国在汝南期思县，宋改为乐安。”《左传》：“凡蒋、邢、茅、胙、祭、周公之胤也。”由此可见，蒋姓的始祖，是周公的第三个儿子伯龄，他-在蒋地，后来子孙也按照当时的习惯，拿封地的名称做为家族的姓氏，而千百年绵延不断地繁衍下来。当时的蒋地，现在的位置大致就是河南省固始县西北的蒋乡。负责人：蒋书俊T：6226001
【林氏宗祠】建筑面积330平方米，负责人：林正弼 T：6339718
【周氏汝彩宗祠】建筑面积330平方米，曾经统治中国达874年之久的周文王、周武王这一家人，究竟是不是现在姓周的最早祖先?周朝与周姓之间又有什么连带关系?根据《姓纂》的记载：“帝 生后稷，至太王，邑于周，文王以国为氏。”由此可见，原本姓姬的周文王，当初也跟其他有封邑的人一样，拿封地的名称当作自己的姓氏，而世代沿用下来。负责人：周光金。
庵菩萨。联系：藤风穗T：6339344