丹阳南朝陵墓石刻位于江苏省丹阳县境内。丹阳南朝陵墓石刻现已发现的主要地点有陵口镇萧梁河两岸、狮子湾、仙塘、前艾庙、金王陈村、烂石垅、三城巷、水经山村等八地十处，这十处陵墓主要是南朝时的齐、梁两代的帝王、帝后陵墓，其中有齐宣帝萧承之的永安陵、齐景帝萧道生的修安陵、齐武帝萧绩的景安陵、齐明帝萧鸾的兴安陵、梁文帝萧顺之的建陵、梁武帝萧衍的修陵以及金王陈村、烂石垅、水经山村已经无从考证而失名的陵墓。这些陵墓的前都有神道石刻，石刻的造型十分生动，气魄雄伟，是中国古代石刻艺术的珍品。坐落在丹阳市胡家桥北2里狮子湾的齐宣帝萧承之永安陵坐南向北，已平，陵前现存石刻二件，东为天禄，保存完好，身长2.95米，高2.75米，颈高1.40米，体围2.75米
陵口石刻，位于丹阳市陵口镇东，沪宁铁路陵口段南侧，京杭运河北。有天禄、麒麟一对，在萧梁河东西两岸隔河相对。东为天禄，西为麒麟。清乾隆《丹阳县志》载：“萧港在皇业寺前，直入陵口大河，梁时公卿蔼陵，由南京方山下秦淮河直达丹阳运河。经萧港口，直达建陵、庄陵。故名此为萧港（现称萧梁河）。因此特于萧梁河与运河交接处，在萧梁河东西两岸设置两只石兽，作为陵墓入口的标志，陵口亦因此得名。”1973年，萧梁河拓宽拉直，又将西边麒麟西移70米，仍保持着与河东的天禄在一直线上。陵口石兽是丹阳现存石兽中最大的两只，花纹清晰，造型独特。天禄身长4米，腰围3.90米，高3.60米。因长期浸泡在水塘中，左半身已严重腐蚀风化，花纹不清；麒麟身长3.95米，腰围3.
万寿庵位于丹阳市陵口镇新庙行政村新庙村。该建筑始建于清康熙年间，原有三进二院，1960年年久失修倒塌，现仅存一进，坐北朝南，为硬山式砖木结构，五开间进深七檩，抬梁式结构，万寿庵于1997年由新庙村民集资修复一进，面阔19米，进深8.2米，分布面积为155平方米。对研究丹阳地区清代寺庙建筑的布局、建筑工艺有较高的价值。
重修慈云禅寺功德碑位于丹阳市陵口镇新陵行政村东庄村前池塘边上。碑为青石质，碑高2.10米，宽0.89米，厚0.28米。碑平铺在池塘边上。碑右上方损毁小部分。碑文记载了慈云禅寺清代的修建捐款者姓名。在清代康熙二十六年岁次三月吉旦立碑。碑文字清晰。慈云禅寺原为丹阳地区著名寺院，规模宏大。有御赐匾额并颁布大藏经。民国时全毁。该碑对于研究丹阳地区清代佛教寺庙有一定的价值。
留墅牌坊位于丹阳市陵口镇留墅行政村留墅村中。南北向，单门式石灰岩石质地，宽4米，通高7米，牌坊在文革期间被村民破坏过，现表面用石灰涂刷过。牌坊顶部石匾额被毁。据村民介绍，现石灰涂抹部分主要双龙戏珠纹饰已被毁。但该牌坊文字部分尚存。留墅牌坊是丹阳地区存在的少数几座牌坊之一，有较高的历史、艺术价值。
该桥位于丹阳市陵口镇居庄行政村南马庄自然村东南。横跨在南北面的小河沟上，桥为东西向，石板桥。长约为6.3米，桥两端宽约2米，中间宽约1.3米，桥南边石板上刻有“太平桥，光绪十六年伸冬日”。桥南边桥面由三块青石铺成，中一块为长方形青石，两边为长条青石，桥两端基座用青石块砌成，据村民讲述，原桥为折柳至珥陵主要通道。 该桥对研究丹阳地区清代梁桥建筑风格具有一定的价值。
潘家村土地庙碑位于丹阳市陵口镇卢家行政村潘家自然村中。碑为青石质，碑面朝南，碑高约1.6米，宽约0.65米，厚约0.18米。碑首刻有“当境土地 ”横行四字，中间为竖刻“清穆圣帝夫人”六字，左面边康熙五十一年桂月吉旦。村民用砖砌基座，有小部分被砌入基座中。村民在农历七月十四日祭拜碑中主人。该碑对于研究清代丹阳地区民俗崇拜，生活习俗有一定的价值。
该桥位于董家村西南角，花岗岩石质，桥为南北向，桥面有5组共25块长条型花岗岩石铺成。长度为19米，四桥墩由四组共20块长条型花岗岩竖立组成，桥梁保存度较好，1949年后无维修。 该桥形制完整，保存完好，对于研究丹阳清石梁桥的形制、结构、工艺具有一定的价值。
洪家村太平桥位于丹阳市陵口镇漕塘行政村洪家自然村。桥坐落在村东河塘上，东西朝向，石板桥，花岗岩质地，桥长约4.6米，宽约1.5米。桥面由三块花岗岩石板铺成，桥有两柱，柱为花岗岩竖立，桥面石板上刻有“太平桥”三字。原桥为村民进出要道。现桥已不太使用。该桥对研究丹阳地区清代石梁桥的结构、形制、工艺具有一定的价值。
“大运河义渡碑”位于丹阳市陵口镇上栅口村南，京杭大运河北河堤上。碑高2米、宽0.95米、厚0.36米，青石质地，碑首刻有“捐造义渡碑”字样，碑左下方刻有“嘉庆二十一年仲冬上浣”字样。碑文记载了京杭大运河上栅口渡口在清康熙五十年（1712）就存在了，历时百年至嘉庆年间老渡船已损坏不能使用，由僧普信从南至存心观北至龙庆寺百余村庄化缘，村民捐资修缮渡口、渡船的历史和捐款人名、钱款等。“大运河义渡碑”是京杭大运河（江苏段）唯一一块现存的记事碑刻，2005年被丹阳市文化局发现，2007年12月被丹阳市人民政府公布为丹阳市级文物保护单位。