见月（1601-1679年），即见月律师，宝华律宗第二代祖师，俗姓许，楚雄县人，14岁父母双亡。少好游，曾到金沙江，甸尾等地，因羡慕赤松子，遂出家当道士，后舍道入佛。32岁从宝洪山亮如法师剃度，法名读体。明崇祯九年（1636）年到镇江海潮庵，第二年从三昧受具足戒，继而随三昧传戒诸方，开始阅读律藏，为各方所推重。38岁入金陵宝华山，被提拔监院，并为大众讲戒，“析义释文，口若悬河，座下千人，罔不叹服”（《中国佛教史》）清顺治二年（1645）三昧将圆寂，以衣钵戒本授读体，继承法席，主持宝华山30余年，康熙十一年1672年），江南大饥，见月募化赈粥50多日，救活饥民数以万计。康熙十八年（1679年）正月二十二日圆寂，终年79岁，其著述有《大
隆昌寺位于汤山镇北约２公里的宝华山上。宝华山，因盛夏季节黄花满山而得名，周围３６座山峰似３６片莲花瓣，隆昌寺如莲房一般端坐其中。山间云雾缥缈，溪连流水叮咚，一年四季，松柏常青，确是一方非同寻常的佛教胜地。隆昌寺，又称宝华寺，始建于公元５０２年，至今已有一千四百多年的历史。最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经，故名宝志公庵。宝志即民间传说中济公和尚的原型。明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称，于是改称隆昌寺。清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺，足见其在佛教界的地位和影响。隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有“律宗第一名山”之称。寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。隆昌寺号称有殿宇九百九十九间半，网络独特，四合方形宛若一座法坛。与众不同的是山
铜殿，在大殿的右上，原悉为范铜所作，妙峰和尚建于明万历三十三年（1605年），后毁，改建为砖木结构，殿顶部的筒瓦为铜制成。重檐歇山顶，面阔4.67米，进深4.2米，高7.15米。殿前有一亭阁，亭前有汉白玉石坛，坛壁四周雕有莲花图案。文殊无梁殿，在铜殿的左侧，妙峰和尚建于明万历三十三年（1605年）。单檐歇山顶，面阔三间7.62米，进深二间5.62米，内因进深较短，仅用一道砖券代替横梁。普贤无梁殿，在铜殿的右侧，妙峰和尚建于明万历三十三年（1605年）。单檐歇山顶，面阔三间7.62米，进深二间5.62米，仅用一道砖券代替横梁。在两殿的次间各有梯级,各十七级,宽0.6米,下层正立面有一门二窗,皆为圆拱形,门窗上雕刻二龙戏珠、云纹等，出檐
乾隆皇帝御碑亭位于宝华山千华古村南、乾隆古道旁。据《宝华山志》记载，乾隆二十二年（1757年）三月十六日，乾隆皇帝第二次幸宝华山，御书“福”字，赐予宝华山。历经战乱，原迹已无处找寻，2024年10月，宝华山管委会根据史料记载，重新修复御碑亭和“福”字碑，再现乾隆六上宝华山的历史典故。
“尽纳山光”石牌坊位于江苏省镇江市句容市宝华山国家森林公园千华古村入口，修建于2016年，尽纳山光四字为乾隆御赐。花岗岩石雕，长10.4米，宽3.4米，高约8米，三间八柱、三层重檐，重量达100余吨，牌坊四个基座上除了支撑牌楼的八根石柱外，中间横梁处有两根边长0.4米，高4米，每条重3吨的龙柱，雕刻龙纹，精雕细刻，古朴典雅，代表当代石刻艺术的杰出水平。
秦淮河源头位于句容市宝华镇上柳泉村宝华山风景区隆昌寺南山顶部。据《二十五史》上有载：句容府东，南有茅山，北有华山，秦淮水源于此，《乾隆句容县志》上载：秦淮源在华山北，自戒公池-涧北下，汇天井，杨柳二泉，为秦淮之源，也说是说，秦淮的源头在宝华山。秦淮之源四个字清晰，周围有铁链围栏，保存较好。
坝头桥位于句容市宝华镇鲍亭村新下坝自然村西300米，现属新下坝桥村南，清代，清末建。单孔石拱桥，全长13米，桥宽3.8米，桥高1.9米，拱高1.4米。桥栏杆尽失，桥面为现代乱石铺就。
夏道立墓位于句容市宝华镇上柳泉村宝华山风景区管委会国家森林公园大门东南约100米处。夏道立是明代早期一个知府，句容古代县志没有更为详细的记载。此墓是夏道立和夫人陈氏的葬墓，墓的周围有石人、石羊各两尊。墓葬面积约743平方米，高约5米。墓的周围树木杂草丛生，碑有些风化，字迹不清楚，有石人、石羊，保存较好。
慈舟和尚墓位于句容市宝华镇上柳泉村宝华山隆昌寺北面半山腰。慈舟和尚墓上世纪任宝华山隆昌寺住持，卒于上世纪末。该墓地为慈舟和尚墓园，建于上世纪末。墓园花岗岩墁地，汉白玉栏杆，占地面积468平方米，建筑面积96平方米。 该墓地周围卫生状况良好，花岗岩及栏杆完好无缺，保存较好。