栖霞区栖霞街道文化旅游景点
栖霞山,位于南京城东北太平门外22公里，濒临长江，青峰逶迤，属于宁镇山脉的一部分。全山大致作东西走向，包括几座山峦，自南而北，分为三条：最南为景致岗；中间为千佛岩；北面为黑石挡、平山头及三茅峰。其中以三茅峰最高，又名凤翔峰，为栖霞山之主峰，海拔286米，卓立天外，雄镇群峰。凤翔峰之东北山坡，形如卧龙，名为龙山；其西南之山坡，状若伏虎，名曰虎山。秦始皇统一中国后，多次出巡，曾途经栖霞山所在地江乘县，栖霞寺的开创者、南齐望族成员明僧绍隐居摄山，与法度和尚交结甚密。明僧绍死后，其子明仲璋任临沂县令，在栖霞山石壁上鸠工镌造无量寿佛，齐梁两朝的许多王公贵族纷纷仿效，开窟雕造佛像。南朝末年，陈后主在尚书令江总的陪护下，曾游历栖霞，唐代高僧鉴真大
南朝刘宋泰始中(465-471)，明僧绍(号栖霞)在摄山结庐而居，抗迹人外，与智度和尚相友善，有师友之谊。南齐永明七年(489)，明僧绍舍宅为栖霞精舍，请智度和尚主持，这就是栖霞寺的起源。唐初将栖霞寺扩建，改名功德寺，增加殿宇49所，楼阁延袤，宫室壮丽，与山东长清的灵岩寺、湖北荆洲的玉泉寺、浙江天台的国清寺,并称四大丛林,是栖霞寺的黄金时代。唐高宗上元(674-676)年间,改功德寺为隐君栖霞寺，武宗时排斥佛教，寺被废。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐时高越建舍利石塔，又重修栖霞寺，改称妙因寺；北宋太平兴国五年(980年)改名普云寺。真宗景德四年(1007)年改名栖霞禅寺,哲宗元礻右八年(1093年)改称岩因寺崇报禅院
舍利塔位于栖霞寺藏经楼南侧。相传隋文帝曾遇神尼，得舍利数百颗。登基后有意重兴佛法，乃两次下诏，要天下八十三州各选一有山水之寺或清静寺院建舍利塔。并派高僧等分道将舍利子送往各地置于塔。特诏令首先送往蒋州(隋时南京为蒋州)栖霞寺，舍利塔由此而建。隋时，原塔系一座木塔(隋文帝仁寿元年公元601年建成)，因岁月剥蚀而毁。至南唐时，佛教又兴，南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修栖霞寺时兴工重建，成为今日仿木结构的石塔。高越为之写了《舍利塔记》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。舍利塔系石塔，规模虽不大，但造工十分精致，由各种不同形状的石灰岩与大理石相结合垒砌而成。其结构采取先制就所需石料配件，然后接榫安装，精密稳固，虽历经千年风雨兵燹而依
南京栖霞山千佛岩南京栖霞山千佛岩在南京市栖霞山栖霞寺东北侧山崖上。千佛岩是从南朝齐永明二年至梁天监十年（484-511年）逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，号称千佛岩。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。据古文献记载，这里曾有过一尊很精致的佛像，堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩，易于风化，又经明代太监争修，致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起，栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新，并“施唇以朱，画眼以墨”，以便观瞻。南齐永明七年（489），明僧绍次子、临沂县令明仲璋继承父志，与法度禅
南京明征君碑是南京地区保存最好、最大的唐碑，作为化石标本也是全国罕见。江苏省文物保护单位。在栖霞寺山门右侧，此碑建于唐上元三年（676年），为纪念明征君而立。唐朝明增绍曾几次被皇帝征为记室参军、国子博士等，他都“称疾不就”，隐居深山，故称“征君”，又称“隐君”。据说这块碑得以竖立，是明增绍的第五世孙明崇俨在唐高宗面前争取到的。明僧绍，字承烈，山东人。刘宋时历任征直郎、参军、正员外郎等，人皆称其为征君。南齐时隐居，后舍宅为寺，称栖霞寺。碑为唐上元三年(676)所立，全名摄山栖霞寺明征君之碑。文是高宗李治所撰，唐代著名书法家高正臣书，王知敬篆额。碑背面刻有高宗亲笔栖霞2字，笔势雄健，神采奕奕。碑文通篇四六韵文，后用10首铭词结束。碑高2
明城砖官窑场遗址在官窑山，是迄今窑场规模最大、窑体数量最多、布局最为完整、保存最好的，是主要烧制南京都城城砖的明代官窑遗址。2016至2019年，南京市考古研究院在明代南京城东北约20公里的官窑山及其附近地区，系统开展了考古调查、勘探和发掘工作，发现一处大型明代官窑遗址。该遗址由90多座窑和大量相关窑业遗迹构成，发掘揭露了其中16座窑以及窑业相关的建筑基址、砖坯晾晒场、排水系统、交通水系等，出土大量带有“应天府”“上元县”等铭文的城砖。其中，90多座窑体集中分布在北、东南、西南三个片区，发掘的16座窑体位于北片区和西南片区。窑体均开挖于山体缓坡，利用自然山势修筑，前低后高，打破山体生土。窑体形制相似，均为倒焰窑，由操作间、窑门、火膛
天开岩是栖霞山历史上重要的摩崖题刻地，根据记载，这里有众多名人题刻，岁月沧桑，一些题刻今已难寻，尚存题刻从南朝到清，历史跨度大，保存较好。郑孝胥摩崖题刻：楷书，清，1889年，78乘73厘米；迎贤石摩崖题刻：楷书，北宋1065年，38乘21厘米；明西林庵主题刻：明；唐界章题刻：楷书，清，1748年，74乘56厘米；醒石题刻：楷书，约南朝，48乘18厘米；“吴迈”题刻：楷书，1930年，125乘50厘米；石房”题刻：楷书，年代不详，25乘16厘米；“白云志”题刻：楷书，1232年，52乘16厘米。
栖霞山乾隆行宫座落于南京栖霞山，于1751年开始动工建设，历时6年建成，它是乾隆在南巡时所建行宫中最大的一座。该皇家建筑在咸丰年间毁于一场战火，现仅存遗址。2011年，栖霞乾隆行宫遗址被列入南京市文物保护单位。栖霞山乾隆行宫于1751年开始动工建设，由当时的两江总督尹继善负责修建，历时6年，于乾隆十七年（1757年）建成，它是乾隆在南巡时所建行宫中最大的一座。但是这座皇家建筑，毁于咸丰年间的一场战火中。现仅存遗址，只能看到行宫中的一些诸如青砖、柱础等建筑构件。据《南巡盛典》记载，清乾隆皇帝对栖霞山钟爱有加。他六次南巡，五次驻跸乾隆行宫，前后共四十五天
栖霞山高僧塔林位于栖霞区栖霞山公园内，时代为民国。民国高僧塔林区为半圆形，南北11.3米,东西9.6米。原为民国时期建，后毁于文革，上世纪八十年代复建，此处分别有仰山、明常、方廉、若舜、寂然、卓成高僧塔。般若台西南侧有宗仰、志开等高僧塔林，均为青石质，佛塔造型，柱身为正六面体，有仰、覆莲图案等浮雕。栖霞山高僧塔林为南京市文物保护单位。
十月村毛泽东塑像位于栖霞区栖霞街道十月村，时代为现代。1967年10月，十月村村民自发筹集资金在当年（1956年1月11日）毛泽东主席战立的山岗上，竖立起“毛主席挥手指点江山”水泥塑像。由南京塑像家朱至耀先生设计制作，材料选用白水泥，塑像基座长3.2米，宽3.2米，高2.7米，总高约5米。十月村毛泽东塑像为南京市文物保护单位。
位于栖霞镇衡阳村北。元《至正金陵新志》载：“衡阳寺在上元县清风乡。”明万历六年(1578)，倪公甫、吴先兆游衡阳寺时，寺门外仍有二石幢，南唐时所立，殿内石炉，镌“宋宣和五年癸卯造”诸字。民国21年(1932)至民国23年朱楔曾多次登临栖霞山，考察栖霞寺及其下院衡阳寺，并拍摄、搜集一系列照片。
“寿”字题刻：楷书，清1898年，70乘90厘米；“金”字题刻：楷书，金（约1130年），120乘99厘米；“圆通教主自在佛”题刻楷书，金（约1130年），165乘115厘米；重新观音大士佛像碑记，小楷，明1600年，44乘30厘米。
2005年12月14日，栖霞区文化局文物管理部门接到举报，栖霞街道一企业在萧憺墓神道石刻南侧，距南龙路约60米处施工中发现一龟趺，根据文物部门要求，该施工企业将龟趺保留在原地，并砌一方池，圈在其中。该龟趺头朝西，制作很粗糙，体量也不大。
位于栖霞寺明征君碑前，已干涸。朱洁轩《栖霞山志》载：“民国三十四年(1945)八月，日军战败，国民政府将日俘一部集中栖霞寺，听候遣送。日俘自凿井，专供俘食用。井在寺前二十码，因名受降井。”井栏为当年从栖霞山上移来的古井井栏。
此处未古代地藏殿遗址，2009年栖霞寺复建新的地藏殿，在遗址处挖到原地藏王殿的墙基、路面、下半截拱型门以及观赏石“栖霞石”多块。2010年复建的地藏王殿主体建筑已完工。
东阳街双井位于栖霞区栖霞街道东阳街，时代为宋。东阳街双井为南京市文物保护单位。
高奇峰墓园位于栖霞区栖霞山公园内，时代为民国。墓包为原物，牌坊亦为原物。1936年由广州返葬栖霞，后因战事及诸多原因，高奇峰墓园被采矿湮没。2003年，台湾画家欧豪年来栖霞，在栖霞寺有关人员帮助下找到墓园，得到修复。墓碑及雕塑下碑刻皆为重刻（从台湾档案部门找拓片）。高奇峰墓园为南京市文物保护单位。
墓南北向，为一打开书之造型，用混凝土浇铸，北侧立一长方形黑色大理石，上 书-：黄质夫、徐宜耘之墓。楷体阴刻帖金。墓南侧的混凝土上镶嵌一长方形黑色大理石，内容为黄质夫生平事迹介绍，由江苏界首师范、浙江湘湖师范、江苏栖霞乡师、国立贵州师范勒石敬立。碑文即生平介绍皆为南京书法家刘浚川书写。
该民国建筑群，分为住宅建筑、办公建筑及用于生产的部分工业遗产等，其中住宅建筑又分为甲、乙、丙、丁四种，甲种亦称甲招，是建厂时期中方聘外籍厂长的居住用的招待所。京特曾在这里居住过。小黄楼原为厂俱乐部，日军侵华期间，成为京特等国际友人在这里与日军斡旋的场所，这里还有难民营临时诊所、京特、辛德贝格故居等。
该桥在当地又称鲍（音bao)桥，桥下河俗称东头河，现已淤塞，旧时可通到漳桥，历史上为南京通往龙潭镇的必经之桥，东西向，钢混结构，平桥，桥长13.8米，宽6.4米，桥栏杆上下2米长，其中桥面以上1米，桥栏厚0.30米，从桥水泥结构及制作工艺看，极有可能为民国期间建造。
位于栖霞镇南九乡河上，系乾隆皇帝南巡时建造，故名“御龙桥”。民国时，御龙桥是九乡河上最大的石桥，是当时到甘乘乡必经之路。桥西侧原有清同治七年(1868)乡民捐修记事之碑，现无存。新中国成立初，地图注该桥为“玉龙桥”。
相传此处建筑遗址是清代万松山房时留下的建筑遗存，最高处的墙体有一米多高，还可见到一些石柱础，万松山房为清乾隆帝在栖霞山建造行宫时所建的一处建筑。
乾隆驻跸栖霞行宫时，其随行御林军驻扎之地。该处建筑群共有9处建筑遗址，残留围墙断续有348米长，高度在1.3米左右。有三开间、两开间两种建筑遗迹，建筑遗迹为100乘70米范围。
该弥勒窟位于舍利塔正南偏西约50米，窟宽2米，由于窟前土层漫进窟内，此窟高度无法测出，该窟传为唐代，称唐代弥勒窟，也有人认为早于唐代，为南朝遗物，窟上有摩崖石刻小字，但已不清，窟内原佛像毁于文革，现佛像为进年新塑。
该遗址至今未进行过考古发掘，目前可见3张窑址，根据专家勘测，有2张为明早期窑（土框窑），1张为明晚期窑（砖窑）。窑址附近有古井1个，通便民河的小河一条，当地百姓相传历史上这里有72张窑。