乐官井位于溧阳市南渡镇旧县村委旧县村104国道东侧。井栏为麻石质，圆形，素面，外形似陶器，平沿、短直颈、圆肩、腹微弧，肩部两侧有对称的两个圆孔，孔径6厘米。1998年溧阳市人民政府公布为溧阳市文物保护单位。2014年3月27日，井栏圈开裂，溧阳市文物部门进行了加固处理。井栏高50厘米，直径50厘米，口沿壁厚8厘米。乐官井与溧阳保存的两处唐井形制相近，且承载着一个南唐时期的悲戚故事。南宋景定《建康志》记载：“乐官井，在溧阳旧县寨东百余步。”清嘉庆《溧阳县志》复载《建康志》关于乐官井的来历：相传南唐时，诸子巡逻边界，见有的在驿站憩睡，随军的乐工违背诸子心意，就把乐工沉溺在井中，于是留下的冤魂时常作祟，后来有位官吏为其昭雪，作怪的事才没，
黄山观石刻，位于南渡镇黄山村与东区村接壤处。据《金陵志》记载：三国孙权赤乌年间，有个叫淳千的人，避居小茅山，学习葛李先生的秘诀，到西晋时，修--成，骑黄鹤而去，就是在黄山观。是历史上最早的道家教地。唐朝天宝九年（750），始在这里创建道观，因山命名，是为黄山观。太平天国期间，被太平军拆毁，1864年再次重建。抗战期间，黄山观又遭日寇烧毁。2000年，再次重建完成。2001年7月18日溧阳市人民政府公布为市级文保单位。现残存有清嘉庆十六年（1811）碑刻一通：碑长1.15米，碑宽1.00米，碑厚0.20米。另有功德碑两通。一为残成四块，碑长0.83米，碑宽0.74米，碑厚0.23米；另一处为残成2块，大部分缺失，碑长0.47米，碑宽0
贞女祠位于溧阳市南渡镇上吴村，年代为清代。为溧阳市级文物保护单位。贞义女祠与投金濑祠在常州溧阳大溪乡上吴村史氏宗祠内。坐北朝南，面阔三间计12.3米，进深8檩10.80米，通高6.40米，梁上有彩绘戏文；西侧紧贴歇山顶一间为贞义女祠，面阔4米，进深10.80米，通高6米，为祀春秋时史氏女义举而建。始建年代失考。现存为清代建筑。原存青石碑刻一块。碑额贞义女碑四字为篆体书，碑文为楷书，末署唐天宝十五载之春，李白撰文、李阳冰正书。
娑陀庙石刻位于南渡镇永丰村，为纪念大禹治水有功而建娑陀庙。据传明代初年即有该庙，至清康熙、咸丰二度重修。1944年被日伪军拆毁。2001年7月18日市府公布为市级文保单位。现仅存清乾隆辛亥年（公元1791年）碑刻一通：碑长1.36米，碑宽1.05米，碑厚0.29米；清咸丰岁次壬子年（公元1852年）碑刻一通：碑长2.19米，碑宽0.96米，碑厚0.30米。
贞女墓溧阳位于南渡镇何家村木勺兜村，该墓碑长0.80米，宽0.50米，厚0.15米。系大清乾隆戊午年仲春刻置（公元1738年）。墓主人史贞女，春秋时上吴村人，30岁未嫁，在濑水边浣纱，为搭救从楚逃亡来的伍员（名子胥），抱石投河身亡，乡民将其尸骨安葬在南渡镇木勺兜村东，历代史氏后裔前往祭祀不绝。伍子胥和史贞女的这段动人史实，在司马迁《史记?伍子胥列传》中有记载：“伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。”晋张勃注释：“子胥乞食处在丹阳（郡）溧阳县。”程恩泽《地名考》云：“汉丹阳郡之溧阳县，即今镇江府溧阳县也。”东汉袁康《越绝书》、赵晔《吴越春秋》中叙述了一击棉濑水的女子的故事。最明确的详实记载，出自唐代李白《溧阳濑水贞义女碑铭并序》，称颂史贞女