土山关帝庙位于邳州土山镇老街，是供奉三国名将关羽的寺庙，始建于明朝天顺三年(公元1460年)，它经历了崇祯、雍正、道光和民国年间的四次大修，但每次修复都因为经费不足，只是修了从前到后的主建筑，而两侧建筑则随着时间的逝去先后倒塌，最后沦为民宅。全庙占地22亩，三路四院，当时为全国第二大关帝庙，江苏省第一大关帝庙，素有“北有文圣孔府，南有武圣关庙”之称。因《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事”而驰名中外。因为关公在此被困，成就了其“忠”、“义”双全的美名，这里的关帝庙意义非凡。关帝庙是三路四院的建筑格局，中轴建筑为主，对称的两侧建筑为辅。庙房一百余间，庙内有钟楼、鼓楼、马迹亭以及关公当年的磨刀石、拴马桩、马迹印、张辽跪印等古迹。大门
土山天主教堂位于土山老街南侧。1910年张秉神父来土山镇开教， 1919年，由国籍司铎朱神父主办，兴建附属房屋6间。1921年，建成15间哥德式天主堂一座，建筑面积500平方米左右，建筑规模在当时的邳南首屈一指，随后又在该堂南邻购地3亩，建房30多间，为修女食宿用房。抗战前夕，加拿大籍卢克念神父来土山传教，继有国籍神父徐宗礼，加籍司铎艾神父，美籍司铎史神父在土山传教。1946年前后，国籍司铎张树凯神父来土山，并在神父住房东邻建26间房，开办天主教“昕光小学”。1953年，国籍司铎刘哲夫神父来土山传教，并开办诊所一处，历经十余年。1964年教堂被封，神父、修女被逐，学校改为“土山小学”二部校舍，诊所被关闭，修女食宿用房26间、神父住房
沈家大院位于土山老街南侧，坐南朝北，东西长约30米，南北约60米，建筑面积900 平方米，约有40 多间的清式民宅建筑。整个大院的原古建筑分为东西中南四个小院落。因该大门为铁板盖面而制，所以土山人称此大院为大铁门，又因房主姓沈，故又称“沈家大铁门”，或“沈家大院”。 沈家大院的大门位于中院，大院前排七间，中间一间为高于两侧的两层门楼，门楼下设有宽约3米，高2米的木雕花棱，精工细雕，做工考究，虽已历时300余年，至今仍较为完好。入大门便是前中院，前中院东侧是一面古墙，古墙中间原有屏风门和门楼，入屏风门便是东院，东院有三间东屋，三间堂屋。古朴典雅，回廊翘檐，雕梁画栋，尤其木制的花棱门窗，雕刻的凸形花纹十分精美少见。通过中院穿过过道，院南
浴德池号称老浴德，位于土山古镇小街北头东侧，始建于1913年，由原池主沈现邦请工匠潘云清、娄淑玉、曹庆云等先盖成两层门面楼六间，靠楼的北侧盖成堂屋四间，后院建出厦住房四间。1924年在前院建成浴池及六间砖木结构的更衣室。全宅南北约19米，东西约30米，占地约570多平方米，门面是一排上下12 门的阁楼雅座，院内堂屋四间，东屋是明三暗五的更衣室，面积为400 平方米。浴池门呈拱形，门上额有“浴德池”三字， 室内有两个小浴池，大池为长三米多宽两米多，小池约两米见方左右，是当时苏北地区很少见的公共浴池。 浴德池不仅是人们洗浴的场所，同时还是抗日战争和解放战争时期中共地下工作者的秘密联络点。池主沈现邦深受内弟冯子鹿、冯献彬等共产党干部的思想
土山老街原有两道街。一道是关帝庙前的东西大街，街宽7米左右，长约400米；一道是南北小街，街宽6米左右，长约200米。 两街总长600 多米，面积约为3600 平方米，路面全为青石板铺成。大街的东端与小街的南端相交成直角。在相交处原建一座门楼，称过街楼，街两侧全是砖木结构的古建筑，古风古貌，十分壮观。 土山两街商店林立，尤自清初以后，外地大商家纷纷来土山开店设坊，有河南人开的“隆兴”茶食店，有江西人经营的中药店“姚万和”，有山西有经营的“宝泉涌”，有南京人经营的 “东西五柳”中药店，土山人经营的大商行“盐行”、“布行”等。此外，小街的“万香村”布庄、沈家的“澡堂”等一直经营到20世纪60年代。每当集日，大小街两旁的麻线市、土布市、棉
碾庄战斗是淮海战役第一阶段决定性的一次战斗。1948年，在中国人民解放战争转入全面--的胜利形势下，蒋介石在徐州集中数十万主力军，企图阻止人民解放军南进。人民解放军第二、三两野战军，在党中央和毛主席的领导下，由邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林组成淮海前线总前委，邓小平、刘伯承、陈毅任常委，邓小平任书记，统一筹划和指挥具有决定性的淮海战役。淮海战役碾庄战斗期间，以粟裕大将为首的华东野战军指挥部便设在距碾庄前线约15公里的土山镇。碾庄战斗中的重要会议“土山镇会议”就是1948年11月14日在土山镇关帝庙内召开，华东野战军政委饶漱石主持土山镇会议，决定建立攻击集团，由华野副政委兼山东兵团政委谭震林、山东兵团副司令王建安统一指挥围歼黄百韬
土山魏家大院又名魏家布庄，位于土山镇小街南端西侧，原名为“万香村茶食店”，为张姓人家经营，1947年，张家经营的店铺难以维持，整个院落店铺转手卖给魏家，店名另取为魏家布庄。该建筑始建于清代嘉庆年间，店面装饰讲究，上下门窗皆雕刻有各式花纹图案，边沿周围均为花砖镶嵌，店门上方留有当时书法名流题书“万香村茶食店”斗大金字牌。店铺内院有古式两层南楼三间和西楼三间，两栋楼的二楼前门面与临街的茶食店二楼的内侧皆为朝外伸出一米来宽的木雕廊檐，且三栋楼的廊檐相通，廊檐造型别致，上面雕龙画凤及各种花鸟虫鱼；房顶为青色小瓦复盖。由于店铺门面装饰精致，院落建筑风格古雅独特，加上店主经营有方，魏家布庄乃是土山当时最大的布庄。解放战争时期，这里成为地下党组织
土山镇有两处中药房，一处是东吾柳药房，另一处是西吾柳药房，为明末清初江宁人兄弟二人到土山镇经商所建。两处药房都位于土山镇老街，相距50 余米。东吾柳药房有临街门面房三间，民房式样，前有挑檐廊，青砖墙，蝴蝶瓦屋顶，门跺上有青石两块，上刻有花纹。店主为西吾柳胞弟。解放后即废弃，现为民居。西吾柳药房位于土山镇老街南侧，有临街门面房三间，上有阁楼，民房式样，前有挑檐廊，青砖墙，蝴蝶瓦屋顶，建筑式样与东吾柳基本相同。吾柳本是一味中药，有“吾柳不可食而可疗肿毒”的说法，吾柳药房当由此取名。中国古代的药方集看病、抓药于一体，有坐堂医生诊病，十分方便百姓看病。宋代的药房已经比较兴盛，《清明上河图》图中在接骨医家屋旁，有“家大□堂”药店，门前招牌上
土山王氏宅位于邳州市土山镇土山小街（南北老街）中段街东侧，当地习惯称为王家大楼。王氏宅始建于清朝嘉庆年间，为临街建前后两进四合大院。两院南北各有三间古式厢房，后面及中间各五间造型别致的走道，最后排是五开间上下两层的阁楼。主楼建筑宏伟别致，古色古香，屋檐飞翘；门窗设计非常讲究造型式样，雕塑着各种花卉龙凤，周边均用花砖装饰，整体建筑雕梁画柱、宏伟别致、巧夺天工，门窗雕刻各种龙凤图案。二层楼有朝外伸出的木雕走廊，栏杆、立柱上精刻细雕花纹图案，房顶为蝴蝶瓦覆盖。新中国成立后，县政府设在大街西头的陈宅院内，县委设在王家大院内，邳睢县委便设在王家楼院内，县委的领导便在院内办公，开会和领导全县人民开展土改、镇反等运动。县委书记罗运来的办公室便设在
古镇土山有两条老街，除了关帝庙前的东西土山大街，另一条是镇东南北土山小街。土山小街路西侧南头有张家“万香村”布庄。布庄为二层楼房，上下六间，门窗边均为花砖装饰，硬山式屋顶，正脊有鸱吻和其它装饰。院内另有堂屋三间，西屋两间，皆为民房式样。万香村布庄是中共地下工作联络点，店主二子张鹤鹏，早期参加革命，据中共邳县县委党史工作委员会编《中共邳县党史》记载：1938年，邳县青救团在土山西门外设立“万香村”秘密联络站。.在此期间，还加强了从1938年冬就设立在土山的万香村食品店的联络站领导力量，并向该店投了资。联络站由张云程（张鹤鹏）负责，主要任务是：输送敌后青年参军；供游击区来往干部落脚；传送情报；散发、转运根据地的报刊、书籍等。当时地下党负
邳县青年抗日义勇军诞生地位于土山镇西关帝庙内。1937年七七事变后，全国各地纷纷组建抗日武装组织。邳县人民为了开展武装抗日斗争，成立了邳县青年抗日救国团义勇队。1938年7月，邳县青年救国团抗日义勇队成立大会在土山镇关帝庙内召开，到会200多人，会上由栗培元、吴云培和地方知名人士夏恭尧、杲益斋等讲话，后在山东分局及郭子化的支持下充实了大批青年学牛，成立了“邳县青年抗日救国团义勇队”，同时组建了中共邳县县委，自此以后，党的地方抗日工作在邳州一带便轰轰烈烈地开展起来了。八路军山东纵队陇海游击支队是由邳县青年救国义勇军改编，八路军山东纵队陇海南进游击支队是邳州血统的勇士部队。新中国成立后，为纪年邳县青年抗日义勇军的诞生，邳县人民政府立碑纪
-酱菜园是一处前为临街商铺后为腌制作坊的酱菜园，该酱园位于土山镇关帝庙门西50 米，老街的南侧。原-酱菜园规模较大，现存门面房五间，院内西侧楼房两层，每层三间，南面有二道院，西侧房屋三间。-酱菜园为清朝初年来自山西的庄姓客商在土山镇经营酱菜园所建。酱菜是生活必用品，自汉代以来，民间就有了酱坊、粉坊、油坊等，随着酱坊的出现，各种酱菜的腌制也逐渐应运而生。山西酱菜制作工艺独特，如著名的六必居酱菜就是山西临汾人赵氏三兄弟创办的。清朝初年，山西人将酱菜园开设到全国各地，-酱菜园酿造工艺独特，用料考究，作工精细，酱香浓郁，酥脆香甜，深受当地消费者喜爱。-酱菜园一直经营到新中国成立后的公私合营前，是一处历史悠久的百年老店。
土山镇沈氏是当地富户，据沈氏族普记载，沈氏第十一世沈克敬，在乾隆年间升为大学士。清乙卯年间又曾中过举人。古邳北沈场就有土地三顷多，土山街有行、铺多处，其中“昌元大布庄”较为兴隆，该布庄属周围百里以内较大布庄，客户远到内蒙、山西、青岛、上海等，同时还经营绿豆、苔干、瓜子等土特产。沈家沿街古居位于土山镇关公西路，土山关帝庙东侧100 米。清末建成，为上下两层，门前有4 棵圆形木柱，下有青条石作为柱础，台阶也全为青条石铺成。该民居为上下各三间，上层为木结构梁头，屋顶为小瓦，在二楼屋檐处的木板上雕刻有花鸟纹饰。
土山古镇位于邳州南部，古镇因山得名，故名土山镇。土山镇历史悠久，因《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事”而驰名中外。历来人文荟萃，商贾云集，经济发达。自关公屯土山约三事，这里成为忠信义勇的神往之地，明代以后，随着运河漕运和盐运的发展，人们扩河建镇，规模渐大。姚氏宅位于土山镇关公路，该建筑为清式民宅，为上下两层，二楼有木结构阳台，木质护栏，屋顶为清代小瓦，青砖墙体，阳台的4 根抱柱上涂有红漆，但有部分脱落。另有西厢房二间，硬山式屋顶，蝴蝶瓦屋面。房主是清末富户姚公博从山西人经营的“宝泉涌”商号手中买来。
邳州土山关帝庙始建于明代天顺年间（1460年），迄今约有530多年。当时为全国第二大关帝庙，素有“北有文圣孔府，南有武圣关帝”之称。虽然曾遭到兵燹--，但由于关帝庙的建筑从解放前到上世纪末一直作为土山中心小学的校园，故主体建筑被保存了下来。今天幸存的关帝庙仍然存留有大小房屋50余间。土山钟鼓楼位于土山镇关帝庙内，庙门内左侧为钟楼，右侧为鼓楼。高约5 米，始建于明代中期，历经崇祯、雍正、道光和民国年间四次维修，现在的钟鼓楼为近年重修。
陈氏宅位于土山镇关公西路。该宅为北方民居样式，主体房屋朝向南，分上下两层，有西厢房二间。一楼房檐为木质，上雕刻有花鸟，二楼为木质地板，抬梁屋架，底梁为木结构，刻有花纹。灰砖墙，硬山式屋顶，蝴蝶瓦屋面，一层有挑檐枋，檐廊进深约1米。该建筑保存较好，现为张姓人家居住，经常维护。
姚万和药店位于土山关帝庙路南斜对面。古建筑门面房三间，青砖灰瓦，苏北民房风格。为江西客商于清初来土山街经营中药所建。姚万和药店在邳州土山有200多年的经营历史，有坐堂医生看病，所售中药为江西山区的纯种药材。它售药行医，极讲信誉，为驰名邳南一带的老药店。
山西宝泉涌是著名的老字号商户，以经营加工食油、酒业为主。全国各地都有山西宝泉涌字号的油坊和酒坊。明末清初的时候，山西商人来到邳州土山镇开设宝泉涌“酒坊”和“油坊”。土山宝泉涌油、酒坊是当地规模较大的商行，位于土山镇老街南头，路东侧，现存房屋三十余间，皆为青砖灰瓦，民宅式建筑，为当时加工及经营油、酒的地方。宝泉涌商号善于经营，并有很好的信誉度。民国初年邳睢地区商户不少发行大量的庄票，这种纸币也成门票，门票的兑现以银币为计算本位。私人商号未经政府法律允许而发行的门票，仅能在当地凭信用流通。土山镇有宝泉涌、和顺公、宋承记、陈瑞兴、隆兴蕴五家商户发行了门票。可见宝泉涌油、酒坊有较强的经营实力和信誉影响。
隆兴茶食店位于土山镇关帝庙大门西侧及关帝庙大门对对面，为一处前店后坊家庭作坊式的茶食店。现存门面房八间，院内有东楼、堂楼六间，西偏房三间，皆为北方民宅式建筑。隆兴茶食店为清朝初年河南客商于来土山镇经营茶食所建，也是是土山镇最大茶食店。茶食，是包括茶在内的糕饼点心之类的统称，北方的茶食以经营糕点为主，当地称为“果子”，是一种官礼茶食，被作为一种礼仪食品多用于乡民的礼俗生活中，民间活动的相互拜访都需要携带糕点作为礼品馈赠。隆兴茶食店主要经营有蜜三刀、金钱饼、酥糖等地方特色的糕点，在当地很有名气。四邻八乡的百姓每逢年节时候都要到土山镇隆兴茶食店购买糕点，生意十分兴隆。
吕省盐行旧址位于土山镇关公路，现为镇粮管所，现有大仓数十间及沿街门面房。明末清初由山西盐商迁来经营盐行，当时规模较大，周围安徽、山东几省市都在此采购，解放后停业。明清时期，盐行专卖制，获利甚厚，运销食盐是为商人争趋获利之业。 清顾炎武 《日知录?行盐》：“余少居昆山、常熟之间，为两浙行盐地，而民间多贩淮盐。” 清黄六鸿 《福惠全书?杂课?盐课》：“州县之有盐课者，乃商人认地行盐。” 明清时期的山西籍盐商，以善于经营、多富商而著称。明清山西盐商，不仅足迹遍于国内各大盐场，而且多富商。在两淮，“向来山西、徽歙富人之商于淮者百数十户，蓄资以七八千万计”。邳州土山镇的盐行是当时苏北一带比较显著的商户，现存的临街门面建筑为硬山式挑檐枋木结构，
进士门第古建筑位于土山镇关公路姚氏古宅东侧50 米。现存房屋三间，硬山式屋顶，蝴蝶瓦屋面，清式抬梁式构架，梁柱粗壮，内部有4 棵直径30厘米的抱柱，屋顶也以圆木为梁，抬梁三架，底梁雕刻花纹，椽子上铺设板砖（巴砖）。梁架结构现保存完好，门窗等木作在后代时维修改变了原貌。门前原竖有旗杆，后被拆除。相传该建筑为清朝沈姓人家，考中进士后回乡下修建。不过此传说还需进一步考证，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。查清代进士表，清朝立国267年，共取中进士人数总计26849人，并无土山镇沈姓的记载，唯有乾隆年间宿羊山镇陈家庄人陈作新，乾隆十七年中举人，乾隆十九年中进士；陈作新之子陈略，乾隆五十四年中举人，乾隆六十年中进士
李家颜料店是明末清初山西商户来土山镇经营的一处染坊。染坊是中国旧时经营丝绸、棉布、纱线和毛织物染色及漂白业务的作坊。这是一种十分古老的行业，起源很早，唐已盛行，旧时称为“查青邱”。明清时期，中国的染料应用技术已经达到相当的水平，染坊也有了很大的发展，各乡村集镇都设有染坊。明清时期的染坊，多为前店后坊，有的还带有后院。染坊以铁制平锅、陶缸、木楻或青石砌成大池，内可漂洗染晒，同时经营染洗用的颜料。李家颜料店位于土山镇街北村323 号，关公西路20 号，朝南向。现存有门面房三间，悬山式屋顶，蝴蝶瓦屋面，前有挑檐廊檐柱，在门跺中部有青石，上饰花鸟图。李家颜料店是邳州南部一带较大的染坊，远近闻名，后来受化学染布等产品的冲击，逐渐歇业，现改为民
娄梦侠烈士墓坐落在土山镇娄楼村村南约50 米。娄梦侠（1906—1935）原名娄培儒，又名娄子征，邳州薛集娄楼村人。其父娄广明，务农为主，兼营商业。娄梦侠15岁入邳县第二高等小学，后考入邳城甲种师范学校。1927年，北伐军进抵邳州又南撤，他随之到南京，考入南京警察训导所，在学习和训练期间结识警校中队长共产党员宋绮云，加入中国共产党。翌年春回邳州，以国民党土山镇公安分局局长的身份为掩护，从事党的地下工作。1929年夏去东海县县委工作，1929年秋，前去上海，曾在中央保卫局工作并参与中共六届三中全会的保卫工作。1931年奉命去江西，先任江西苏区保卫局长，12月当选江西苏维埃委员会委员，主席团成员；1934年在第二届全苏大会上被选为中央执