坝梅寺

坝梅寺又名承恩堂，位于梵净山西麓半山腰，海拔1100米，扼西南朝山要道。位于距江口县城50多公里的德旺乡坝溪、梅溪之间，故名坝梅寺。寺内原有一口大钟，钟声一鸣，数十里皆闻其声。

坝梅寺始建于明万历46年(公元1618年)，敕封皇庵。明崇祯十年（1637年）寺僧杨首宣用银买坝梅山地，是梵净山境内佛教建筑最早最大的寺庙之一。其四周围墙又分内墙、外墙两层。寺院占地面积十余亩，殿宇内有正殿七间，僧寮房数十间。寺产（田、山林、地）遍及周围15公里多，时有“坝梅寺谷子”之美称。寺产丰富，有常住僧人50余人。

明万历二十八年（公元1600年）十二月，贵州省巡抚郭子章平定杨应龙叛乱，战火蔓延到梵净山区。坝梅寺遭劫难，寺院毁尽。明万历46年（公元1618年）帝朱翊钧之生母李太后倡导修复坝梅寺，并整修坝梅寺至金顶的朝山大道数十里。清康熙十五年（公元1676年）坝梅寺碑载：“坝梅寺原建正殿七间，偏殿及僧房数十间，画栋雕梁，极为宏伟，门前有银杏、枫木等合围古树数十株”。清嘉庆十年（公元1805年）坝梅寺（承恩堂）由禅师松青和尚等人捐银扩建。清咸（丰）同（治）年间，清军在对红号军的镇压中，又将寺庙烧毁。清道光十二年重修坝梅寺上下两殿，逐渐恢复全寺殿宇。1958年，学生勤工俭学，寄宿寺内，不慎失火烧毁寺院。

清道光十二年（公元1832年）十二月，护理贵州巡抚麟庆所立《梵净山禁砍山林碑》载：“坝梅寺、灵山重地，严禁伐木掘窟，以培风脉事。照得铜仁府梵净山，层峦耸翠，古刹庄严，为大小二江发源，实思铜数郡保障，粮田民命，风水攸关”。

坝梅寺（承恩堂）为金顶脚庵之一。此地山大，植被覆盖茂密，主要树种为杉木、枞木、楠竹，风景秀丽。金、铜、钒、锌、铅、绿豆石、玉带石等矿石，储量丰厚。在坝梅寺鼎盛前，梵净山佛教文化传承主要是香山寺，梵净山天庆寺、天池院的高僧都是香山寺圣符道樾的嗣法弟子。后来坝梅寺兴隆了，传法受戒资格由香山寺转到坝梅寺。入冬以后，金顶大雪封山，香客绝迹，山上僧人一年之中有数月聚集在此寺参禅悟道、讲经著书弘法立说。有不少高僧大德圆寂后，葬于此处，故坝梅寺寺院前后左右山林地内有大量的僧塔墓群。目前，有多数僧塔墓群已被开垦成粮田，僧塔墓群被毁掉。从残存的僧塔墓群碑文中查悉，驻坝梅寺--主要灯传为破山祖师临济宗脉。僧塔墓群多为其历代宗脉传人的住持、方丈陵墓。墓形造型特别，中为舍利塔，石质，6面3层，塔后竖碑3块，呈半圆形排列，正中一块直书“临济正宗××世××和尚长生塔”，两旁记载和尚生平的文章或偈、赞、诗、词及对联等，多为其后传弟子竖立。

现仅存坝梅寺侧月意禅师塔、密空和尚塔和印落寺严兴和尚塔，寺庙后山顶一华里处的山坡顶上，葬有道光十年临济正宗第四十世上修下善老和尚寿生铭塔。这些僧塔，对佛教文化传入梵净山，研究临济正宗的传承有及重要的参考价值。坝梅寺遗址和有关僧塔，1992年被江口县人民政府列入县级文物保护单位文物保护单位。2005年8月，江口县人民政府又组织有关单位对坝梅寺遗址及僧塔墓群、碑文作了详细地考证工作。