大坝口岩画

乌拉特后旗境内的阴山岩画主要分布在青山镇炭窑口东段，巴音宝力格大坝口和巴日沟，岩画的题材内容很丰富，主要反映古代狩猎和游牧民族的社会生活，其中动物岩画有山羊、绵羊、盘羊、岩羊、马、牛、驴、驼等，许多野生动物形象动感强烈，或引颈长鸣，或回首顾盼，或慢步稳行，或奋蹄腾跃，形成强烈的艺术效果。除动物岩画之外，还有部分狩猎和放牧岩画，画面也很形象生动。阴山岩画作为古代北方草原山地文化的一颗明珠，有着重要的历史价值，1986年5月10日已将大坝口岩画区等列为自治区重点文物保护区。

早在5世纪，北魏地理学家郦道元就对阴山岩画有所记载。《水经注》卷三《河水?三》中说：“河水又东北历石崖山西，去城五百里，山石之上，自然有文，尽若战马之状，粲然成著，类似图焉，故亦谓之画石山也。”史籍所载的“画石山”因有岩画而得名，此地在今宁夏陶乐县到内蒙古杭锦后旗一带，属于贺兰山和阴山岩画区。而大坝口岩画则是自郦道元发现阴山岩画以来最早被发现的。1929年，中瑞西北科学考察团曾对大坝口岩画进行过考察研究，成果发表于《蒙古的史前成就》一书中。1976~1980年的五年间，盖山林先生对乌拉特中旗、磴口、乌拉特后旗一带岩画进行调查、描拓。大坝口岩画分布集中、岩画内容意义突出，拥有多幅人面图及类人头形图案。1984年全国第二次文物普查时对大坝口岩画进行登记，名为“大坝沟岩画”。大坝口岩画主要采用磨刻技术，痕迹清晰，虽然雨水、山洪冲刷、风沙侵蚀、日晒对岩画造成一定损坏，致使某些岩面脱落，但整体保存尚好，画面清楚。

大坝口岩画分布较广，是阴山岩画中数量较多且集中地一个区。其共由32幅作品组成，内容丰富，有各种野生动物、神灵图形、星星、人足印等，主要表现古代狩猎、祭祀、生殖、图腾崇拜和社会生活等方面。大多来源于自然、生活，具有质朴、夸张和传神的艺术特色，富有浓郁的生活气息。

此地岩画最常见的题材是人面形、类人头形、天神、精灵头像岩画。其中一幅人面形岩画，采用磨刻技法，磨刻出弯曲的眼部和上翅的嘴部轮廓，眼球凸起，鼻梁耸直。虽然没有脸部轮廓，但根据眼、嘴的特征可辨认其形象。另一幅人面图也可称之为天神图，是由两幅人面组成，左边一幅扁圆脸，双目一口，头顶有翅状物；右边图形已经抽象化，轮廓不甚清晰。

大坝口岩画中这些神秘的蕴藏着原始人类世界观的头形，既不是活人的面孔，也不完全像骷髅头像，而是高度抽象化、图案化、神秘化的面具样子，但无论如何变化，均是以人头为基础。类似的人面图形在默勒赫图沟岩画、格尔敖包沟岩画以及乌苏里江的萨卡奇一阿梁也可见到。这些抽象化的图案，与古代游牧人所信仰的天神或当时流行的戴面具习俗有关，象征着灵魂。这些神态各异、表情夸张的人面图形，反映了早期人类的精神意识形态。大坝口岩画为研究古代北方游牧人经济生活、风俗习惯和意识形态等提供了珍贵的实物资料。