甲定苗族洞葬
贵阳市花溪区岩洞葬数量较多，大都为苗族的丧葬习俗，每个家族一个洞穴，散布于各处，其中规模最大，最具代表性的，是坐落在花溪区高坡乡甲定村龙打岩山腰王姓苗族的葬洞，即现已公布的贵阳市文物保护单位“甲定苗族洞葬”。它有上下两个洞口，主洞口向南，洞高20余米，宽10~20米，深35米。洞内存有棺木120多具，两端多用井字形木架固定，重叠堆放。形制尺寸不等。早期的多为六块板材镶拼而成的长方体，晚期则做成头大尾小且棺盖呈弧形。棺木大者长2米余，小者仅长1米，后者多属二次葬。随葬物仅见部分陶制器皿。该洞棺木保存较好，仅早期的有部分自然损毁。
相传，这支苗族从黄河流域辗转迁徙到此后，曾将一个名叫“香骆”的首领棺木放进这个洞穴之中，旁边还放有现在称为“凉阴罐”的随葬陶罐，以便族人瞻仰和祭奠，同时也希望有朝一日能够扶柩返乡。年复一年，日复一日，他们不但没能如愿返乡，后续逝世的族人也如法沿袭这种丧葬方式，久而久之，形成洞葬习俗，至今已有600余年历史。按当地习俗，入洞葬者，不分男女，必须年满60岁，已婚，且非凶死、传染病死亡和异地死亡者。但至今唯一例外的，是一名参加志愿军的战士，因“抗美援朝”牺牲，其遗骸被特许进洞安葬。
岩洞葬是贵州古代使用民族较多、分布地域较广、时代延续较长的一种葬俗。使用的民族主要有苗、仡佬、布依、土家、瑶等。其遗迹分布几乎遍及全省，而主要的分布地区，有贵阳市、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、安顺市、六盘水市等。贵州岩洞葬现有遗存时代最早者，属平坝下坝棺材洞，距今约1200年左右，相当于唐僖宗乾符年间，也就是唐末以前，一直延续至今。岩洞葬的葬所都在村寨附近，多为一穴多棺。棺具除极少数为整木刳成的船形和槽形外，绝大多数为长方形木棺，随葬品多为随身穿戴的衣裙、饰物及生活用品等。
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