郎岱古镇

郎岱是一个充满传奇色彩的古镇，历史上长期属朝廷“管外”，清前为陇氏土司地，在明清时期曾经是军事重镇。清雍正九年设郎岱厅，民国二年改郎岱厅为郎岱县，1960年撤销郎岱县改建六枝特区，特区政府迁至六枝下云盘驻地。郎岱古镇无处不显现出厚重古朴的文化气息，古镇的每一块青石板，都承载着一段历史，每一间老屋、每一处古迹都充满了神秘。

郎岱古城墙始建于乾隆十年（公元1745年），到乾隆二十四年（公元1759年）完工，距今258年。城墙均为细凿錾面条石，用石灰粘砌而成，高一丈三尺（4.29米），周长六百三十六丈（2098.8米）。城分四门，东门称“迎祥”；西门叫“迎爽”；南门为“来薰”；北门是“承恩”。每座门楼都装备了火炮，可以想象当年它是何等的森严壁垒。在我国古代，凡是战略镇和中心城市大多是有城墙的，因此可见郎岱古镇其地理位置和战略地位。作为古老历史的见证，郎岱古城墙是这一带唯一残存的古城墙，亲历了郎岱古镇的沧海桑田，斗转星移，记录了这座小城几百年来的发展变迁，成为郎岱古镇的一道文化历史风景。

东门街是郎岱最古老的一条街道，长约800米，始建于明朝初年，已有300余年历史。作为滇黔要塞，如果说郎岱是通往云南、泰国、缅甸的古驿道咽喉之地，那么东门街就是这“咽喉”中的一条动脉，至今仍然保持着昨日商贾云集，悠然富足的繁华印记。匾额招牌、朱阁重檐，店铺楼宇参差错落，老字号鳞次栉比，窗棂门楣都是技艺精湛的木雕石刻。砖木结构的房屋古朴典雅，粉墙黛瓦古色古香韵味悠长。

郎岱不但景秀，而且人杰地灵，历代文化名人辈出。据查，境内曾先后产生了7名进士和43名举人。在当代文艺领域，原国家文化部社会文化管理局副局长、中国大百科全书出版社副总刘雪苇便是郎岱人。说到文化，不能不说文峰塔。

文峰塔即“北驿文峰”景观，是“郎岱八景”之一。文峰塔又叫文笔塔，尖尖的如一支笔，又如一把利剑高高地耸立在东山顶上。“文笔”又称“状元笔”，人们把文笔塔比喻为“箭”和“笔”，乃是取“文笔凌霄”之意。郎岱人造此神笔，旨在“振东山之势”，因此，该塔也被郎岱文化人视为心目中的笔魂。

郎岱历史上的陇氏家族是黑彝贵族，也是彝族土司制度的建立及维护者，在郎岱历史上占有重要地位。著名明朝土司陇榜于明朝洪武十四年（公元1381年）出任郎岱长官司长官，清康熙十八年降至为外委土千总。他在任期间“公正严明，不施淫威，善于接纳汉人，吸收汉文化，开设公堂听判制度，重视教育，分设职司，为郎岱社会经济文化发展作出了重要贡献。”颇受世人尊敬。

清朝时候的郎岱，朝廷施行裁减土司改派流官的制度，但依靠安抚与武力在土司陇氏、温氏世袭统治之地建立起来的政权，依然不堪一击。由于土司与流官、流官与当地百姓之间，没有共同的思想基础和文化凝聚力，常常因误解而导致纷争不断，反抗迭起。出于教化人性的目的，道光七年，郎岱绅士张懋德历经坎坷，向各级府衙层层进言，陈述办学对于治理“蛮荒”的重要性，后又在云贵总督阮元、贵州巡抚嵩溥、贵州学政许乃普等13人的支持下，不辞辛劳，风尘仆仆赶赴京城，凭他的聪明才智斡旋于礼部，终于得到朝廷允许设置“额定弟子员十二人，禀十五人，增十五人，岁、科试皆入文生十二人，岁试入武生六人，学政一，裁永宁教谕，补授厅试”的诏谕。他们先于岱宗峰下建立黉宫、学署。道光九年，又在黉宫左侧建造了“岱山书院”。书院设立的经费完全是由这13人四处筹集。自此郎岱读书求学氛围浓郁，民间尊师重教乐学之风日盛，一脉书香在岱山书院氤氲。

几百年后的今天，郎岱古镇的街巷尽管发生了一些变化，然而不变的是那亘古的韵味与灵气，庄严、妙曼、惊艳，宁静而不消沉，厚重而不张扬。它是一首充满乡土气息的歌，从远古传唱到当下。它是一颗古朴的明珠，从遥远璀璨到如今。

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