任固镇各村社区地名由来[2]

明初孟姓人家从山西迁来在此落户定居，取名孟庄。明、清代记载称孟庄，沿用至今。

据南宋抗金名将岳飞之子岳云，曾带兵扎寨于此，故取名岳儿寨。另据本村《岳氏家谱》记载，此村岳姓人家系岳飞第三子岳霖后裔。另据1958年《村志》记载，除岳姓人家系土著外，张、臧等姓均系明初从山西迁民而来。明、清代记载称岳儿寨。1958年，期间以赵王沟为界，分为岳儿寨南、岳儿寨北两个行政村，位于赵王沟北，遂称岳儿寨北，沿用至今。

据南故城禅教寺明万历四年碑文记载，这一带曾是殷商故城。1963年，南故城村筑护村堤时，曾发现地下有宽十米、长一千米的硬土结构和巨型砖瓦，疑是古代遗址。明、清代记载统称故城。后因在南故城北，故称为北故城，沿用至今。

据南宋抗金名将岳飞之子岳云，曾带兵扎寨于此，故取名岳儿寨。另据本村《岳氏家谱》记载，此村岳姓人家系岳飞第三子岳霖后裔。另据1958年《村志》记载，除岳姓人家系土著外，张、臧等姓均系明初从山西迁民而来。明、清代记载称岳儿寨。1958年，期间以赵王沟为界，分为岳儿寨南、岳儿寨北两个行政村，位于赵王沟南，遂称岳儿寨南，沿用至今。

据南故城禅教寺碑文记载，元代即称任固。因村南临漯（tà）水，东傍卫河，北靠汤河、羑河，且地势低下，常闹水灾，即负有加强维护和巩固堤防之任务，取名任固。该处是县东边界要地，明清以来逐渐形成集镇。1984年6月，任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分别建立村委会。因地理位置排序，此称为任固三街。

据南故城禅教寺明万历四年碑文记载，这一带曾是殷商故城。1963年，南故城村筑护村堤时，曾发现地下有宽十米、长一千米的硬土结构和巨型砖瓦，疑是古代遗址。明、清代记载统称故城。因在北故城之南，故而得名南故城。新中国成立后，南故城村以故城沟为界，分成南故城沟南、沟北两个独立行政村。处于南故城沟南边，故称为南故城沟南，沿用至今。

据南故城禅教寺明万历四年碑文记载，这一带曾是殷商故城。1963年，南故城村筑护村堤时，曾发现地下有宽十米、长一千米的硬土结构和巨型砖瓦，疑是古代遗址。明、清代记载统称故城。曾称为中故城，后因蔡姓，改称为蔡故城。

据《汤阴县志》（1960年版）记载，北魏时期，有一尊用巨石雕刻的四面佛像，取名古佛村。后又在此兴建龙泉寺，寺内有一眼八角琉璃井，相传所供龙王小白龙住在琉璃井内，非常有“灵验”，又改称为白龙村。宋、明、清代记载称白龙。1962年，白龙村分成白龙一、白龙二、白龙三三个行政村，分别独立管理。此村因处于村南部，称为白龙三街，沿用至今。

是明代初期王姓人家由山西洪洞县迁来新建的村庄，得名王新庄。明、清代记载称新庄。后因“新”和“辛”谐音，渐渐演变为王辛庄，沿用至今。

据杜氏家谱记载，本村曾叫过狮子，明成化（1470）年间，杜瑄好义乐施，散财救荒，地方官题奏朝廷，受到褒扬，后将狮子改为杜施济。

据南故城禅教寺明万历四年碑文记载，这一带曾是殷商故城。1963年，南故城村筑护村堤时，曾发现地下有宽十米、长一千米的硬土结构和巨型砖瓦，疑是古代遗址。明、清代记载统称故城。因在北故城之南，故而得名南故城。新中国成立后，南故城村以故城沟为界，分成南故城沟南、沟北两个独立行政村。处于故城沟北边，故称为南故城沟北，沿用至今。

据南故城禅教寺明万历四年碑文记载，这一带曾是殷商故城。1963年，南故城村筑护村堤时，曾发现地下有宽十米、长一千米的硬土结构和巨型砖瓦，疑是古代遗址。明、清代记载统称故城。因在偏西方向，称为西故城。1949年后，西故城分为二村，此村方位在北，故而得名后故城。

据《汤阴县志》（1960年版）记载，北魏时期，有一尊用巨石雕刻的四面佛像，取名古佛村。后又在此兴建龙泉寺，寺内有一眼八角琉璃井，相传所供龙王小白龙住在琉璃井内，非常有“灵验”，又改称为白龙村。宋、明、清代记载称白龙。1962年，白龙村分成白龙一、白龙二、白龙三三个行政村，分别独立管理。

相明代以前，赵、郭等姓人家在此定居，因赵姓居多，故取名赵庄。元末战乱时，赵姓曾逃往外地，明初又迁了回来。村名沿用至今。

宋代记载曾称西狮子，明代记载统称狮子，清初记载也称狮子。均无考。据考，在王施济村西南石桥旁曾有一乾隆二十年（公元1755年）的石碑记载，此村西南约四里处的商城，曾是殷商故都。商汤王在此实行博施济众的仁政。后取名施济。当初有隔河相望的东、西两个施济，此村为东施济。后因姬姓人家居多，改称为姬施济，沿用至今。