1、南滩头社区 千百年来,洺河水从西向东流去,到滩头附近河床变宽,形成大片沙滩,故所在地村子就叫滩头。 |
2、东滩头社区 千百年来,洺河水从西向东流去,到滩头附近河床变宽,形成大片沙滩,故所在地村子就叫滩头。 |
3、西滩头社区 千百年来,洺河水从西向东流去,到滩头附近河床变宽,形成大片沙滩,故所在地村子就叫滩头。 |
4、河北铺社区 据县志记载,该村叫高寨铺,是古代通讯的讯铺所在地。因位于洺河北岸,明永乐年间改为河北铺。 |
5、施庄社区 据光绪二十六年《明处士施公墓碑》云:“盖闻饮水者思源,登山者寻麓,施庄得名以旧有施姓故。今施姓已迁居别处,而莹尚居是庄,睹视莹者,当如何感恻也。庄人公议,捐资立石,记曰:聪洺秀气,萃我施庄,人姓浑厚,风俗纯良,睽怀施姓,吊古情伤,立石垂后,地久天长。岁大清光绪二十六年四月苏朔越八日癸酉,施庄矜民宝地公立。可是,一九六五年在村西南一里处又发现一块《时氏墓志铭》是唐时墓,(该墓志铭保存在县文物保管所),由此考证,施庄自唐代有时姓在此居住称时庄,后转化为施庄,明初有单、胡、张、郭、马等姓氏先后迁来,仍称施庄。 |
6、苗庄社区 宋元时期,这里有72座神庙,当时古木参天,绿树成荫,每逢节日,香火旺盛,天长日久,此地叫庙庄,后逐渐叫成苗庄。 |
7、岳庄社区 有岳家老坟可考,明代以前该村由岳氏居住,命村名岳儿庄,明永乐年间,李、徐、张等姓氏奉诏迁此定居,仍用原名,后简称岳庄。 |
8、裴坡庄社区 该地有一琵琶潭,也名琵琶潭,明初有连、白等姓氏奉诏迁此定居,以琵琶潭命村裴坡庄。现在潭已废。 |
9、北杜社区 宋元时代,该村杜姓为大户,村名叫杜村。郭氏家谱记载:明初,郭氏兄弟二人奉诏从山西洪洞县迁此定居,同时迁来的还有游氏等未更村名。后来部分人家向南迁移,有了南北村之分。位于北边的称北杜村,位于南边的称南杜村。 |
10、南杜社区 宋元时代,该村杜姓为大户,村名叫杜村。郭氏家谱记载:明初,郭氏兄弟二人奉诏从山西洪洞县迁此定居,同时迁来的还有游氏等未更村名。后来部分人家向南迁移,有了南北村之分。位于北边的称北杜村,位于南边的称南杜村。 |
11、苗屯社区 据苗氏家谱记载,明初苗氏奉诏从山西洪洞县迁此占产立庄。冠以姓氏命村名苗家屯。简称苗屯。 |
12、西召庄社区 村南山上有泉亭寺,俗称赵王香火院,为战国时期赵武灵王游猎处,寺内有莲池,水流清浅,流成小河,当地群众称赵家河,清末村民打井时发现地下一块墓志亦云:头枕永洺镇,脚蹬赵家河。《嘉靖广平府志》载吴元珪之墓在临洺镇赵庄,可知原名赵庄,是因为古为赵地和赵河而名赵家庄,后来演变为召庄。后逐渐聚落成东、西、中三召庄。 |
13、中召庄社区 村南山上有泉亭寺,俗称赵王香火院,为战国时期赵武灵王游猎处,寺内有莲池,水流清浅,流成小河,当地群众称赵家河,清末村民打井时发现地下一块墓志亦云:头枕永洺镇,脚蹬赵家河。《嘉靖广平府志》载吴元珪之墓在临洺镇赵庄,可知原名赵庄,是因为古为赵地和赵河而名赵家庄,后来演变为召庄。后逐渐聚落成东、西、中三召庄。 |
14、东召庄社区 村南山上有泉亭寺,俗称赵王香火院,为战国时期赵武灵王游猎处,寺内有莲池,水流清浅,流成小河,当地群众称赵家河,清末村民打井时发现地下一块墓志亦云:头枕永洺镇,脚蹬赵家河。《嘉靖广平府志》载吴元珪之墓在临洺镇赵庄,可知原名赵庄,是因为古为赵地和赵河而名赵家庄,后来演变为召庄。后逐渐聚落成东、西、中三召庄。 |
15、七里店社区 该村原叫新安屯,宋金以后随御路的兴盛,有几户搬到此地开店,明朝中期,有侯氏从本县小石山搬来居住,形成村落,因距临洺关七里,故名七里店。 |