河间市故仙镇各村地名由来[2]

据民间传说：古代，本村这一代人口不多，但村里的人们都不善待老人，尤其是年轻人对老人相当讨厌，造成了对老人不敬的习惯。然而本村一个年轻人却非常孝敬父母及老人，在村里引起很大反响。有一天，村里那些年轻人把这个孝敬老人的年轻人叫到街口，群起而攻之。突然天黑了下来，大风刮的天昏地暗，对面看不见人。等风过后，那些不孝敬老人的年轻人都不知去向，只留下了那个对老人尊敬、孝敬的年轻人。人们说这是神仙的旨意，从此起名叫留孝村。后来因为大人多，又分成三个村，郑留孝为其中之一。

据民间传说：古代，本村这一代人口不多，但村里的人们都不善待老人，尤其是年轻人对老人相当讨厌，造成了对老人不敬的习惯。然而本村一个年轻人却非常孝敬父母及老人，在村里引起很大反响。有一天，村里那些年轻人把这个孝敬老人的年轻人叫到街口，群起而攻之。突然天黑了下来，大风刮的天昏地暗，对面看不见人。等风过后，那些不孝敬老人的年轻人都不知去向，只留下了那个对老人尊敬、孝敬的年轻人。人们说这是神仙的旨意，从此起名叫留孝村。后来因为大人多，又分成三个村，杨留孝为其中之一。

据民间传说：古代，本村这一代人口不多，但村里的人们都不善待老人，尤其是年轻人对老人相当讨厌，造成了对老人不敬的习惯。然而本村一个年轻人却非常孝敬父母及老人，在村里引起很大反响。有一天，村里那些年轻人把这个孝敬老人的年轻人叫到街口，群起而攻之。突然天黑了下来，大风刮的天昏地暗，对面看不见人。等风过后，那些不孝敬老人的年轻人都不知去向，只留下了那个对老人尊敬、孝敬的年轻人。人们说这是神仙的旨意，从此起名叫留孝村。后来因为大人多，又分成三个村，宋留孝为其中之一。

据民间传说：古代这一代是大海，经多年的地形变化成为平原。当时此地地势低洼，常年有积水，荒草遍地，放牧非常好，故而起名马保洼，并沿用至今。明永乐年间建村，主要姓氏有陈、曹、彭等。

据说：本村先辈流浪至此，曾得到南司徒村村民的资助。因南司徒在西边，故起村名西留庄，以感激南司徒村民的资助。

据民间传说：本村村东有一座马王爷庙，庙门朝南，门上绍：这一代地势低洼，十年九淹，颗粒不收。解放前的一年，县长到此查看灾情，带路村民领县长专捡水深处查看，闹的县长很尴尬。县长说本村村民难斗，尽是刁民。后村名改为王刁村。

据传：本村始建于明永乐三年（1405年），由孟、计、高三家建村。据说定村名是三家各出一字，孟姓出的大字，计姓出的王字，高姓出的桥字，因此组成大王桥村。相传清乾隆年间大王桥孟祖出过武举人，挂过千顷牌，并将原子牙河老堤西迁八里。

据查：本村是大王桥村的分村，位于大王桥村西四公里处。清嘉庆十一年（1806年），段斯文、段迁柱、孟兴奎、王文元、刘杰、魏广忠、王忠、徐稿等八户联买大王桥孟宅地十六亩建村，故称小王桥村，属大王桥村所辖。至1926年改为独立村。1936年子牙河决口，因房屋被洪水冲倒，迁村至老堤里（村址西一里处）至今。

据查：1896年，法国传教士巴万筲神父花钱买了此处土地，招收四方贫苦农民租种。1903年，又在本村建起一座路德圣母堂。1910年又修建了露德母山。全村村民全都信奉天主教，并每年举行一次露德圣母朝圣大典。路德庄村名由此而来。

据载：清嘉庆年间，南司徒村一御史官孙姓带其家人（姓范）告老还乡，回乡后将自己数顷地给了范姓家人经营，范氏就盖了数间土房，招来十二户佃户在这里居住耕种。因其主人姓范，人们皆称为范家庄子。几年后，范姓回山东原籍，土地又交回孙御史，御史辞掉佃户，拆毁土房，村址成了一个土圪垯，人称为范圪垯，简称范圪垯，沿用至今。

据《宋史》记载：本村为北宋太祖时代礼部尚书陈国公张昭之故里，故原村名为司徒。明初迁民时期，为了便于管理，分为二村，南司徒是其中之一。

据传：早年间，一母携两子一女从山西洪洞县逃荒至此，因心中认为此地肥沃，故取名心庄。后演为辛庄。两个儿子和一个女儿先后成亲，世代繁衍，逐渐形成大村庄。到60年代，由于村大人多管理不变，分成两个村，本村居前，名前辛庄。

本村始建于1388年，距今有六百多年的历史，据民间传说：以母亲携子带女从山西逃荒至此，见土地肥沃，心中十分高兴，便在此定居，故取名心庄，演变为辛庄。两个儿子娶妻生子，并居东西两头，形成了现今的东西两股。后来母亲在归家路上收留一王姓青年，并将其女许之，为其在村南盖房居住，世代繁衍，逐渐形成了一个较大的村庄。直至60年代，由于村大人多，管理不便，才分为两个村庄，此庄居后，名为后辛庄。

据传：明朝永乐年间，祖先由陕西省洪洞县搬迁至此。本村原名马家羊庄。后因马氏家族逐渐衰落，此村方位居东，故改名为东羊庄村。并沿用至今。

据传：西羊庄村以马姓人家居多，原名叫马家羊庄。后分为东、西两村，本村居西，名西羊庄。