1、泜河社区 源于流经该区域的泜河(ZīHé),属典型的“因河得名”。。 |
2、柴荣社区 隆尧县被确认为后周太祖郭威、世宗柴荣的故里。社区命名旨在纪念这一重要历史人物,彰显当地作为柴荣故乡的文化底蕴。 |
3、唐尧社区 “隆尧”由原“隆平县”与“尧山县”于1947年合并而成。其中“尧山”及“尧”字直接关联上古五帝之一的唐尧(尧帝)。据史料记载,此地相传为尧帝始封之地,尧曾在此建都或活动,故以“尧”为名以志纪念。唐尧社区作为隆尧镇下辖的基层自治组织,其名称沿用了县域文化中核心的“唐尧”元素。 |
4、柏人社区 “柏人”之名始于春秋时期,当时建柏人邑,西汉时正式设为柏人县。该古县城遗址位于今隆尧县西部(双碑乡亦城村一带),距今已有2600多年历史。唐天宝元年(742年)因水患,柏人县治东迁至尧城。随着行政区划调整,原古柏人地界部分区域划入隆尧镇,现代设立社区时,为传承历史文脉、纪念古柏人城遗址这一重要文化遗产,故命名为“柏人社区”。。 |
5、隆平社区 宋开宝五年(972年),昭庆县更名为隆平县,属河北西路赵州。“隆”取自当地古称或寓意兴盛,“平”寓意平安、平坦,该名称沿用近千年,直至1947年隆平县与尧山县合并为隆尧县。隆平社区所在的区域在历史上长期属于原隆平县的核心或近郊地带。建国后设立行政村时,沿用了“隆平”这一具有深厚历史积淀的地名,称为隆平村。随着城镇化推进,本村改为社区建制,遂定名为隆平社区。 |
6、滏阳社区 “滏阳”二字取自滏阳河,“阳”在中国传统地名学中通常指河流的北岸或山南。该社区位于滏阳河流域附近(隆尧县境内有滏阳河流经),因处于滏阳河沿岸或特定方位而得名。 |
7、昭庆社区 唐玄宗天宝元年(742年),象城县改名为昭庆县。据史料记载,因唐高祖李渊的祖陵(唐祖陵)位于此地,故取“昭示庆祥”之意命名为昭庆。随着城市发展,原隆平县城中心区域设立社区时,为铭记历史文脉,直接沿用古县名“昭庆”命名。 |
8、太行社区 区域位于太行路东段路南,社区名称直接沿用所在主干道路名“太行”。 |
9、西甫村 四关、四甫:(东关、南关、西关、北关、东甫、南甫、西甫、北甫)据清《隆平县志》及有关碑文记载:宋徽宗大观二年(公元),原隆平县城(今旧城)毁于水,县治徒此重建,并设东、西、南、北四关及四甫。 |
10、东关村 四关、四甫:(东关、南关、西关、北关、东甫、南甫、西甫、北甫)据清《隆平县志》及有关碑文记载:宋徽宗大观二年(公元),原隆平县城(今旧城)毁于水,县治徒此重建,并设东、西、南、北四关及四甫。 |
11、东甫村 四关、四甫:(东关、南关、西关、北关、东甫、南甫、西甫、北甫)据清《隆平县志》及有关碑文记载:宋徽宗大观二年(公元),原隆平县城(今旧城)毁于水,县治徒此重建,并设东、西、南、北四关及四甫。 |
12、南甫村 四关、四甫:(东关、南关、西关、北关、东甫、南甫、西甫、北甫)据清《隆平县志》及有关碑文记载:宋徽宗大观二年(公元),原隆平县城(今旧城)毁于水,县治徒此重建,并设东、西、南、北四关及四甫。 |
13、北甫村 四关、四甫:(东关、南关、西关、北关、东甫、南甫、西甫、北甫)据清《隆平县志》及有关碑文记载:宋徽宗大观二年(公元),原隆平县城(今旧城)毁于水,县治徒此重建,并设东、西、南、北四关及四甫。 |
14、丘一村 据《隆平县志》记载:西汉御史大夫任敖(广阿侯)死后葬于此地;村北曾有汉代七女之丘。“北有七女丘,南有尧王墓,斯言固已久矣”(注:尧,原指唐帝尧,后泛指贤德之士。这里指汉任敖)。该村居北丘南墓之间,故名。至公元一七二六年,清世宗雍正皇帝大肆尊孔,(因孔子名丘)诏谕全国:凡“丘”字一律改书为“邱”。由是,丘底曾一度书为“邱底”。 |
15、丘底二村 据《隆平县志》记载:西汉御史大夫任敖(广阿侯)死后葬于此地;村北曾有汉代七女之丘。“北有七女丘,南有尧王墓,斯言固已久矣”(注:尧,原指唐帝尧,后泛指贤德之士。这里指汉任敖)。本村居北丘南墓之间,故名。至公元一七二六年,清世宗雍正皇帝大肆尊孔,(因孔子名丘)诏谕全国:凡“丘”字一律改书为“邱”。由是,丘底曾一度书为“邱底”。 |