隆尧县隆尧镇各村社区地名由来[2]

据《隆平县志》记载：西汉御史大夫任敖（广阿侯）死后葬于此地；村北曾有汉代七女之丘。“北有七女丘，南有尧王墓，斯言固已久矣”（注：尧，原指唐帝尧，后泛指贤德之士。这里指汉任敖）。本村居北丘南墓之间，故名。至公元一七二六年，清世宗雍正皇帝大肆尊孔，（因孔子名丘）诏谕全国：凡“丘”字一律改书为“邱”。由是，丘底曾一度书为“邱底”。

据该村清光绪年间重修土地庙之碑文记载，该村名系由当地百姓善讲人情义气、向往美好而致，沿用至今。

据该村原玉皇庙碑文记载：唐显庆年间，原村废于洪水。村民徒于附近曰“金山”的小丘居住，遂定村名为“金山村”。明万历年间，沙河自西北绕金山村东去，水泛黄沙遍野，村又以此更名“沙湾”（注：现该村民某些日常生活用具上仍有“金山村”字样）。又传，清时京师一钦差大臣奉旨赴“沙滩”（传指本县魏家庄）执行任务。行此，见一片黄沙，误为目的地，遂在该沙河湾处的金山村停留。后人因以名村。但此说尚无资料可考。

相传，该村古时名“南浒村”。宋时，该村北建有一寺，曰：“北和寺”。后因寺内香火旺盛，名声大振，原村名为寺名所取代，现简称“北和”。

相传，该村原名东霍，始建于明代，因原村废于洪水后，又迅速创建而致名，清光绪年间，因县内（尧山县）重名村庄常发生误会，由是改“东霍”为“东河”，沿用至今。

故隶直隶顺德府唐山县，始建于北宋初，距今已有1000多年的历史。据史料记载，宋王朝取得政权后，吸取历史的教训，废除唐代官僚按品占田制度，大力推行土地兼并政策。宋王朝允许朝廷大小官吏自行购置田地，不限数额。其形式主要有二：一是“大田庄”，由主户（即地主）经营，客户（即佃农）劳居庄上。主户有自己的武装，用以保护封建地主阶级利益（注：《水浒传》中的“祝家庄”即此“大田庄”）。二是“官田”，直属国有。官田也设有庄园，称谓“官庄”。该村在宋时曾为一官田之庄园，官庄之名缘此而至，沿用至今。

古时该村西曾筑有为传递信息用的烽火墩台，村人以姓氏命村为“陈墩村”。至明代，烽火墩台遍于全国各地，如遇敌情，白天放烟，夜间举火，彼此呼应，守望相助。清末因办邮驿，烽火台在完成它的历史使命后消失，村名也简为“陈村”至今。

明代前，该村叫“双狮口”，因村西口一双石狮得名。明“燕王扫北”时，双狮口毁于兵祸。明永乐间，白姓民自山西洪洞县迁此占籍为村，遂以姓氏取村为白家庄，沿用至今。

据该村官房碑文记载，该村始建于明末，因晚于附近村庄，故名“后复庄”。相传，至清代，居民增多，且多事烧制陶器等窑业，于清光绪二十六年（公元）更后复庄为“窑家庄”，后谐为尧家庄至今。

相传，在明代以前该村曾叫“倒杆村”，在该村玄帝庙曾折倒一旗杆事得名。明永乐间，山西民徒此，当村人在村东为重建玄帝庙举行大典时，隆平县令巡经此地。问得村名后，这个县官认为此名称不雅，遂送名“永兴”，为永远昌盛兴旺之意，沿用至今。

《六书精蕴》云：“柏者，木之有贞德者”。古时常以柏比喻贤德之士，则柏舍即为有贞德者寓居之所，然不知何人。推其建村年代，约为春秋时期，明时，该村东曾建有龙王庙（即今面粉厂址），庙宇高大，香火旺盛，庙院曾配有古槐一棵，人谓“高庙大柏舍”。

《六书精蕴》云：“柏者，木之有贞德者”。古时常以柏比喻贤德之士，则柏舍即为有贞德者寓居之所，然不知何人。推其建村年代，约为春秋时期，明时，本村东曾建有龙王庙（即今面粉厂址），庙宇高大，香火旺盛，庙院曾配有古槐一棵，人谓“高庙大柏舍”。

《六书精蕴》云：“柏者，木之有贞德者”。古时常以柏比喻贤德之士，则柏舍即为有贞德者寓居之所，然不知何人。推其建村年代，约为春秋时期，明时，该村东曾建有龙王庙（即今面粉厂址），庙宇高大，香火旺盛，庙院曾配有古槐一棵，人谓“高庙大柏舍”。

该村系柏舍的支系村庄，以方位得名北柏舍。其建村年代约与柏舍相齐。古时该村曾有一红颜色的玄帝庙，因此该村也有“红庙柏舍”之称。

据《隆平县志》记载：该村古为“西陈墩”村，因去东“陈墩村”派生而得名。明成化间重建显化寺后，因寺名村。该村之“显化寺创建于北魏孝武帝永熙年间（约公元），先在村西近河，明成化壬寅（公元），水泛寺坏，徒于村东”。