白营镇各村社区地名由来

据春秋时齐国君齐桓公（？～前643年）在此地领兵作战。桓公一郝姓将军在此安营，后取村名郝坛营。元末明初战乱，村庄覆灭，仅存一白姓人家，故将此村改名白家营，新中国成立后简称为白营。

据仝姓人家于明洪武年间从山西洪洞县迁民而来，定居于此，取名仝家庄。新中国成立后，曾改为仝庄。1981年，为区别菜园镇仝庄，又改名为仝家庄，沿用至今。

据明《嘉靖彰德志·地理志》（1523年版）记载，宋代村名称陈王。1949年后，因此处有两村，按方位称为南陈王，沿用至今。

据清道光十六年（1836）年《戴氏坟社碑记》载：戴姓村民元时由山东省青州府朱城县移居汤阴县东北离城十六里处，当时村名“杨岸村”，因村中杨姓来此定居较早，村在汤河岸边而来。戴姓迁此后，始祖戴成，入赘李家。李家绝世后，戴姓渐多于杨姓，遂改名戴家村，解放后简称为戴村。

据宋代时期，此村西南有一寺院，寺内奉有一木刻佛像，故村取名木佛。因村在寺东，故称东木佛，沿用至今。

据考，此村系明将领李化龙故里。据清同治五年《李氏坟社碑》记载：“明永乐年间，李姓人家从山西洪洞县迁居于此，即名李家营也。”明、清代记载称李家营。新中国成立后简称李营，沿用至今。

据春秋时，齐桓公在此地领兵作战，其一爱妃阵亡，埋葬于此地，桓公令一名胡姓将领在此看守，胡在冢东安营驻扎，取名胡家营。1949年后，简称为胡营，沿用至今。

位于汤河南岸，昔时，是滑县、浚县通往安阳（旧彰德府）、京城的交通要道，汤河两岸村中开设有车马店。因位于汤河南岸，后习惯称之南店，沿袭至今。

据考，此村东有一座崇寿寺，寺中有一位德高望重的长老，法名石得，曾为民做过许多好事，人们为纪念他，取村名石得。因村在寺西，故称西石得。宋代曾称西石堆，明代称石得，清代记载称石堆。1949年，后称西石得，至今。

据考，此村西南有一崇寿寺，寺内有一名德高望重的长老，法名石得，为民做过许多好事，为纪念他，取村名石得。又因村中闻姓居多，故称闻石得。宋代曾称东石堆，明代称石得，清代记载称石堆。1949年，后称闻石得，至今。

据考，明正统年以前，此村西土台上有一寺，名崇寿寺，寺中有一德高望重的长老，法名石得，曾为民做过许多好事，人们为纪念他，取村名石得。又因村中尧姓较多，故称尧石得。宋代曾称东石堆，明代称石得，清代记载称石堆，1949年后复称尧石得，沿用至今。

据此村东南在明代前有一寺院，内置木刻佛像，故取村名木佛。因寺在村东，故而得名西木佛。明《嘉靖彰德府志·地理》（1523年版）沿袭宋志即有木佛之称。

此村东元代以前修建一个大寺，名“兴隆禅寺”（有元末解元薛大猷泰定元年（1324）写的重修碑文记载），今遗址尚存。据《王氏家谱》载，该姓人家明初由山西洪洞县迁来。以“兴隆寺”得名隆化村。因村在寺西，故而得名西隆化。

据此村是唐朝初所建洪福寺的花园，因种花人居住于此，取名花儿庄。据《张氏家谱》记载，此村张姓人家明末迁来，因嫌“儿”字不雅，便改名为花耳庄，沿用至今。

据徐姓人氏于明初由山西洪洞县天池首迁于赵官屯（时属安阳），后迁此定居，取名徐家庄。1949年后简称徐庄至今。