甘孜州各县市情况介绍[2]

乡城县位于甘孜州西南部，横断山脉中北段，东邻稻城县，北接理塘县，西与巴塘县、得荣县毗邻，南与云南省香格里拉市接壤。乡城是藏语“卡称”的汉语音译，其含义是手中之佛珠，因县境内硕曲河由北而南纵贯全境，像一根丝线把坐落在沿河两岸的白色村寨连在一起，犹如串串佛珠而得名。全县幅员面积5016平方公里，辖3镇、7乡、57个行政村、3个社区。全县常住人口3.04万人，人口居甘孜州第17位，是一个以藏族为主，彝族、羌族、苗族、回族等16个民族聚居的县。

历史沿革。乡城古为白狼羌地，唐属吐蕃。元属吐蕃等路宣慰司。明属朵甘都司地，嘉靖三十三年（1554年），属云南丽江木氏土司管辖。清属理塘土司辖地；光绪三十三年（1907年），赵尔丰实行“改土归流”后，于光绪三十四年（1908年）奏准建制定乡县，隶属巴安府。民国二年（1913年），属川边道；民国二十八年（1939年），属西康省第五行政督察区。1950年属西康省藏族自治区。1951年更名为乡城县至今。

区位地理。乡城县地处川滇两省交界处，甘孜州西南部，横断山脉中北段，沙鲁里山系南端，金沙江东岸纵谷地区，属大香格里拉旅游圈腹心地带，周边有亚丁、香格里拉和丽江三个航空港。地势呈东北高西南低的坡状倾斜面，最高海拔5336米，最低海拔2560米，相对高差悬殊。境内依山势走向的硕曲、定曲、玛依三条河流由北向南并列纵贯全境，把该县地貌切割为三谷、四山、六面坡。气候属大陆性季风高原型气候，具有十分明显的地域性差异和垂直变化，雨量少而集中，干湿季分明，日照充足，长冬无夏，春秋相连，雨热同季。常年平均气温10.8℃，最热月平均气温17.7℃，最冷月平均气温1.9℃，极端最高气温32.3℃，极端最低气温﹣11℃。年均降水量501毫米，年均蒸发量2178毫米，年均日照数2300小时，年均无霜期147天。

自然生态。境内生态资源丰富，县域内共有哺乳动物100多种，鸟类300余种，全县共有国家Ⅰ、Ⅱ级重点保护野生动物54种，占四川145种的37.2％，占甘孜州78种的69.2％。一二级保护动物有金钱豹、云豹、雪豹、白唇鹿、黑颈鹤、金雕、五带海雕、水獭、猞猁、石貂、林麝、马麝、棕熊、小熊猫等，常见鸟类有红嘴山鸦、大杜鹃、小云雀等25种。乡城县内共有维管束植物（除苔藓类外的高等植物）600余种（乔木树种50余种），其中：经济价值最高的乔木树种有四川云杉、丽江云杉、长苞冷杉、鳞皮冷杉、大果红杉等，属珍稀、濒危植物的有长苞冷杉、海菜花、延龄草、金铁锁等，属名贵中药材的有虫草、贝母、达新菊、川木香、独一味、大黄、秦艽、黄芪、苋芩、甘松等，富含芳香油的有小叶杜鹃、香柏等，具有极大开发潜力的有沙棘等。经济价值较高的药材有黄芪、雪莲花、雪山一支蒿、红景天、虫草、贝母等。境内河流水系发达，有一级支流21条、高原湖泊44个、天然温泉11处，水域面积达2780公顷，总流量达23.92亿立方米。全县有森林面积462万亩，森林覆盖率62.38%，森林总蓄积量为2676.19万立方米，有自然保护区2个，省级地质公园1个。

资源禀赋。全境有硕曲河、玛依河、定曲河形成的三大流域，可开发河流的水能理论蕴藏量116.66万千瓦，技术可开发量80.12万千瓦。乡城境内太阳能资源丰富，年平均日照2300小时，多年平均太阳总辐射总量为6217.2兆焦每平方米。乡城有青德藏乡田园、桑披岭寺、红军长征纪念馆、然乌温泉、查呈沟等景区和景点，拥有国家4A级景区1个，3A级景区3个。全县有耕地46005亩，主要作物有玉米、薯类、小麦、大麦、荞麦、油菜、元根等。经济林木有苹果、核桃、梨子、蓝莓、葡萄、樱桃、树椒、李子、杏子、花椒等。

文化底蕴。乡城气候温和，农耕历史悠久，藏乡田园独具魅力，县城海拔2865米，四季光照充足，拥有别具一格藏乡田园景致，被誉为“康巴江南”。乡城民风淳朴，民族交融和谐，集藏、汉、纳西风格于一体的“疯装”传承至今，是四川省级平安先进县；乡城传统文化保持完好，精妙的唐卡、泥塑、土陶、木雕等民间艺术别具一格，建筑取材自然天成，大气内秀的白色藏房精妙绝伦，无图自成的嗄丹桑披岭寺巧夺天工，白色藏房、桑披岭寺、香巴拉疯装被誉为“康巴乡城三绝”；乡城山川雄伟、景色迷人，查呈沟、香巴拉七湖、尼丁峡谷似人间仙境，人与自然和谐相处，是大香格里拉旅游圈的一颗明珠。

经济社会。近年来，乡城在党的治藏方略的指引下，乡城的经济社会面貌正发生根本性历史性巨变，各族群众在党的恩泽的阳光普照之下，一天天过上了更加幸福的生活。乡城确定了全面建成团结富裕文明和谐美丽社会主义现代化乡城个目标，突出脱贫奔康、长治久安两大主题，统筹抓好党建、稳定、生态、发展、民生五件大事，深入实施脱贫攻坚、依法治县、产业富民、交通先行、城乡提升、生态文明建设六大战略，强力推进全域旅游、特色农牧、清洁能源三大产业的“12563”工作布局。2024年，预计全年完成地区生产总值21.02亿元，增长5.1%；工业增加值完成6.68亿元、增长0.9%；全社会固定资产投资完成12亿元、增长11.43%；社会消费品零售总额完成4.67亿元、增长5.2%；地方一般公共预算收入完成1.42亿元、增长35.37%；城镇居民人均可支配收入完成40690元、增长4.6%；农村居民人均可支配收入完成17725元、增长6.5%，较好地完成了第十五届人民代表大会第三次会议确定的目标任务。

稻城县位于四川省西部，青藏高原东南缘，横断山脉东侧。东南与凉山州木里县接壤，西界乡城县，并与云南省中甸县毗邻，北连理塘县，总幅员面积7323平方公里，呈长条形。1990年，全县辖3个区、14个乡以及金珠集市1个，隶属四川省甘孜藏族自治州。全县有藏族、汉族、纳西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族，共有人口25445人，其中藏族24496人，占全县总人口的96.27％。县人民政府驻金珠集市，海拔3740米，是甘孜州第四高城，距州府康定432公里，距省会成都810公里。稻城山川秀丽，文化悠久。驰名的有终年积雪不化的贡嘎雪山，风光绚丽的“五色海”，星罗棋布的海子山大小湖泊（海子），水流湍急的稻城河.有名的查合温泉等风景名胜，让人流连忘返。还有贡嘎郎吉岭寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁画，海子山发掘的“恐龙牙齿”化石和“桉树”化石，波瓦山发现的“树叶”化石等古迹文物，具有极高的科研价值。

县境内，属横断山系的贡嘎雪山和海子山，坐落南北，约占全县总面积的三分之一。县境地形复杂，北高南低、西高东低，最高点为南部的贡嘎雪山萨内日峰，海拔6032米，最低处为东义区南部色空村，海拔1900米。全县地势自西北而东南，山脊河谷相间，天然划分为三个类型区：北部为典型的丘状高原，海子山骈稻城河，海拔3600—5020米，高差1420米，丘状、冰蚀岩盆和断陷盆地遍于表面，草原辽阔，是发展畜牧业的良好基地；中部为半高山山原地貌，波瓦山骈赤土河，平均海拔3500米以上；南部高山狭谷区，俄初山骈东义河，海拔2000～5000米以上，溪流发达，森林茂密，宜于经济林木的发展。

全县水系纵横。稻城河流均属金沙江水系，三大河流为稻城河、赤土河、东义河，均流入木里县水洛河注入金沙江。在高山狭谷中还有终年流水不断的溪沟60多条，其中积水面积在100平方公里以上的有12条。全县河流天然落差大，电力蕴藏量达22.6万千瓦，待开发利用。县境内还有大小湖泊（海子）1145个，面积3200平方公里，最大的为兴伊错湖，面积7.5平方公里，为常年淡水湖。这些湖泊均在海拔4000米以上的县境北部冰蚀地形区，难以直接利用，但为县内河流提供了丰富的水源。

稻城温泉资源丰富，出-有20余处，分布在茹布乡、省母乡、蒙自乡、日瓦乡、各卡乡等。特别是县城东南3公里处贡巴山北麓的“茹布查卡”（查合温泉），出口处水温一般为68℃，最高水温达80℃，流量1.33公升／秒，昼夜流量高达7000立方米，可建装机容量2000千瓦以上的地热电站。该处泉水无色、无沉积物，不含硫，为村民世代饮用，又能浸泡治病，驰名州内外，是本县得天独厚的自然财富。

民族

不管环境如何恶劣，生活遭遇怎样的艰辛，他们始终坚信：“明天的太阳一定会从东方升起”勇敢的闯荡世界，尽情的享受生命，仁慈的善待生灵，不断的积德行善。正如他们的歌中唱到的“血管里响着马蹄的声音，眼里是圣洁的太阳”，“胸膛是野心和爱的草原”。

这就是稻城康巴人，象山一样雄健的体魄，象草原一样宽阔的胸膛，象溪流般清澈纯净的心灵。

稻城是一个藏族聚居县。唐朝时期（667），吐蕃王朝第三十二世赞普松赞干布举兵征服了白狼国，从此稻城隶吐蕃。被统治长达210年。据古藏文文史资料《敦煌本?吐蕃历史文书》记载，吐蕃统治时期由于宏扬佛法，创立寺庙，藏传佛教随政治力量深入人心。历时数百年，吐蕃逐步与康区境内诸部落联合为同一民族。据有关专家考察认为，藏族是在千百年历史进程中逐渐形成发展起来的，主要是古代羌人诸部长期交错杂居，相互自然同化。共同发展的结果。因此，稻城藏族的形成无疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的结果。

解放前，稻城汉族很少。清光绪三十二年（1906）。赵尔丰在稻城实行“改土归流”，设置地方流官统治时，随之而来的清兵、商人来稻城，从那时起稻城有了汉族的活动，有的与当地人结婚繁衍子孙，而且逐渐改变了当地人刀耕火种的生产状态。据《甘孜州文史资》第七辑载：稻城第一个汉人是随赵尔丰当兵来稻城，以后流落在稻坝茹布村，与当地藏族女人结婚的周万灵，生育子女二男一女，以后迁居乡城（定乡）。

民国时期从内地来稻城经商、做生意的较为频繁，民国二十六年（1937）刘文辉统治康区时，派部队镇守各地，后有的撤走，有的流落在当地，稻城也是如此。

解放后，党和政府为帮助和建设少数民族地区，派干部、科技人员、教师、医生和解放军指战员等支援稻城，其中有相当一部分汉族与稻城藏族通婚安家落户，生儿育女，为建设稻城发展生产作出了积极贡献。同时利用科学方法引进和试种了青稞、小麦、玉米等作物良种，科学种植各种蔬菜，以及缝纫、酿造、雕刻、银炉等手工艺作业和房屋、桥梁建造业，给稻城的经济发展带来了大的影响。另外，汉族还把他们的风俗习惯、生活习性带到了稻城。1990年，全县共有汉族1284人，占总人口的5.04％。

稻城县的人口中，除藏族、汉族外，其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口时，全县总人口中除20余户汉族外。其余均为藏族。以后由于外地与稻城通婚，流落、做工、经商等原因。以及解放后派往福城支援建设的人员，逐渐改变了稻城的民族成份。1990年人口普查时统计，全县其他民族共有56人，占0.22％。

信仰

在历史发展的长河中，宗教渗透到藏区政治、经济、文化、艺术、民俗以及社会生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全县共有大小寺庙１４座，教派众多。不仅有原始宗教－苯教（呷拉贡寺），还有藏传佛教的若干流派，邓坡寺－宁玛派（红教），扎郎寺，热乌寺－噶当派、萨迦派（花教），蚌普寺、直共寺－噶举派（白教），贡嘎郎吉岭寺、雄登寺－格鲁派（黄教）等。宗教传入和发展。

藏传佛教有规模地传入稻城是在公元11世纪末期到15世纪末期的近四百年的时间里，由于统治阶级在藏区一贯采用怀柔-和封建土司政策，促使藏、番的寺俗封建领主统治力量的扩大和加强，萨迦政权及弟悉帕摩主巴政权时期，教主均兼摄政务，即政教合一的统治形式。这一时期。为不同封建领主统治基础服务，藏传佛教形成了不同派别如萨迦派、噶举派、格鲁派，各派为了扩大自己的势力，广收信徒，积极传播和发展。

据传，最早传入稻城的是噶举派，距今已有820余年的历史。噶举派噶玛巴?都松软巴（1110～1193），新龙人，于南宋淳熙五年（1178年0），游至邦普（奔波）这块宝地，建立了稻城县最早的白教寺庙、明永乐年间，洛增郎吉（原系白教徒）从师宗喀巴后，建黄教寺于翁根寺上。广收信徒。弘扬佛教，严格修行，不重酒色财气，重经重律。在藏传佛教的传入和发展过程中，格鲁派是最后一个传入稻城的教派，但它后来居上，发展较快，势力最强，到目前其社会影响及僧侣人数、寺庙规模均居前列。

解放后，党和政府十分重视广大群众的宗教信仰自由.特别是经过民主改革和四反运动，废除了寺庙的封建特权和剥削。压迫制度，广大群众获得了经济和政治上的彻底解放。“0”期间，由于“左”的思想影响，寺庙遭到了一些破坏，宗教政策贯彻受到了一定阻挠，但在十一届三中全会后作了纠正。到1990年，经州、县批准开放了12座寺庙，并建立了寺庙管理委员会。全县现有格鲁派（黄教）、噶举派（白教）、萨迪派（花教）三种教派。格鲁派、噶举派是稻城县的两大主要教派，为广大群众所虔诚信仰

风俗

稻城大地山河俊秀，草场广茂，少有地理及精神方面的约束。在这种水土的润养中，稻城人不但体格健硕英武，人性中更多了自由豪迈的一面，尤其是稻城汉子们，心气之间，斗志之盛，绝不是劳作于田垄或伏身于写字间的人可与之相比的。他们的额头与眼睛纯洁而明亮，带着健康而清新的旷野气息。稻城女人勤劳善良、勇敢大方，怀着对生活最美好的憧憬，她们甘为亲人、为信仰耗尽其所有，无论疾病、贫穷，能在她们身上感觉的只有忍耐和宽容。

稻城人美德：仁爱、节俭、从容和有礼貌。重信守诺，少言多行。民风强悍纯朴，有经商和旅行的传统，对生活以及宗教充满热情并执着。

稻城人的爱好：马、刀、枪、及自己的家人。

稻城人的信仰：“然而在稻城，人间的恋爱其实并不算一回事，群众们所崇拜的唯一英雄事业，乃是在灵性方面的”（摘自云丹嘉措之《五智-弥伴传奇》）。

稻城人均是敢爱敢恨的磊落汉子。可歌可泣的爱情故事四处流传。但稻城人最执着的追求是佛法。这种执着中柔合他们的性格因素，显得坚强了许多。康区有全藏最有力最鲜艳的风马旗，还有全藏最大最高的玛尼堆，这些像塔像城一样在康巴地区大地上静伫的东西寄托了稻城人无比的虔诚和供奉。稻城还有全藏最执着的朝圣者，他们结着伴，磕着等身长头，在远如云南到啊里的众多神山圣湖间坚毅向前。稻城自古都是藏传佛教兴盛的地方，名寺遍寺。

稻城得念青贡嘎日松贡布神山以及贡岭寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基础，更是如此。

稻城人的装束：稻城人爱美。历来重仪容一修饰。

稻城男人装束上最明显的是英雄结以示勇武。稻城街头时可见到。英雄结既缠扎于头发间的红色丝线穗。稻城人比较团结，英雄结这种这种尚武精神的传统遗留一则可以增强集体荣耀感，二则可以起到修饰仪容的作用。

稻城一带的稻城女孩衣着明丽繁复，特别是头饰，镶金嵌珠，尽显富贵，夺人眼目。

得荣县于1913年建县，藏语“德隆”，意为峡谷之地，位于川滇藏三省区结合部的金沙江畔，是甘孜州的南大门，东与乡城县交界，南与云南省迪庆藏族自治州香格里拉市接壤，西与云南省迪庆藏族自治州德庆县毗邻，北与巴塘县相连，属亚热带干旱河谷气候，年均气温14.8℃，日照充足、气候干燥，降水稀少，年均降水量327.1毫米，是出川进滇入藏的一条重要通道。境内水能资源理论储量75万千瓦（不含金沙江），可开发量57.7万千瓦，目前开发装机约34.7万千瓦。得荣康巴文化、纳西族东巴文化底蕴深厚，是国家级非物质文化遗产“学羌”、省级非物质文化“觉央”和州级非物质文化遗产“九步锅庄”的发源地。全县幅员面积2916平方公里，乡镇行政区划和村级建制调整“两项改革”后，乡镇由12个减至10个，村（社区）由127个减至100个，总人口2.4万人，其中藏族占95%，是全国仅先于西藏墨脱通公路的藏区县。县城位于定曲河畔的太阳谷镇，海拔2350米，距州府康定670公里，距成都1040（康定方向）公里，素有“中国西部太阳谷”之称。

历史沿革

东汉时为白狼国属地，唐宋时属吐蕃，元属吐蕃等路宣慰使司都元帅府，明属朵甘行都指挥使司；明隆庆二年至崇祯十二年(1568-1639年)属云南丽江土知府纳西族木氏土司所辖。清雍正七年，属巴塘宣抚司；清光绪三十一年，川滇边务大臣赵尔丰勘定乡城、巴塘；其后，革除土司，改设流官，得荣未从。宣统二年(1910年)，赵尔丰派新军统领凤山，进兵得荣，在浪中顶(今斯闸乡浪中村一带)与土兵交战，并攻克浪藏寺(今译龙绒寺)，致使得荣诚服；宣统三年(1911年)二月，“百姓见巴、理两塘设治免去一切差役，皆愿改土归流”。自此，得荣脱离巴塘开始设治。民国2年(1913年)，四川督都尹昌衡奉命西征，收复部分失地，并设边东、边西两道。民国3年(1914年)，设川边特区，治所康定，得荣隶属川边特区。民国14年(1925年)，川边特区改为西康特别行政区，得荣属之。民国16年(1927年)，刘文辉接防川边，次年设西康特区政务委员会，得荣即隶之。民国24年(1935年)7月，西康建省委员会在雅安成立，酒原物中20并于康定设西康行政督察区，得荣属之。民国28年(1939年)1月1日，西康省成立，得荣县属西康省第五行政督察区。1950年10月5日，得荣和平解放后，直属西康省藏族自治区。1952年，西康省藏族自治区设南路、北路办事处，得荣属南路。1955年，西康省撒销，得荣属四川省甘孜藏族自治州。

干部队伍

全县公务员编制数923个（其中参公人员编制数166个），实际在编799人（其中参公人员112人），其中女性312人，少数民族626人，中专及以下38人、大专289人、本科461人、研究生11人，35岁及以下331人、35至50岁326人、51岁以上142人。全县事业和工勤人员编制数1349个，实际在编1246人，其中女性653人，少数民族987人，中专及以下224人、大专529人、本科490人、研究生3人，35岁及以下740人、35至50岁429人、51岁以上77人。全县有县级领导干部33人（含挂职县级领导3人），正科级领导干部100人，副科级领导干部172人，一级调研员6人、二级调研员6人、三级调研员15人、四级调研员87人、二级主任科员104人、三级主任科员4人、四级主任科员61人。

地形地貌

得荣县地处青藏高原东南缘横断山脉北端、川西高原高山狭（深）谷区。境内沟壑纵横，高山与峡谷并列，地形变化的总趋势是东南低而西北高。全县总面积中，高山约占96%，极高山约占3%，平坝约占1%。受构造影响，山川走向为北西—南东向，地形切割强烈，谷深坡陡，以深切割的高山、高中山为主，山脊形态多数为尖山脊，少数为浑圆状山脊。地形陡峭，切割深，坡度大，峡谷深邃，相对高差较大，其中最高点全县最高峰古学乡下拥后山海拔5599m，最低处为金沙江出境点海拔仅1990m，相对高差最大达3609m，其它山谷切割深度均达1000m以上。北部嘎金雪山海拔4921m，其余诸峰多在4000m以上。

地质灾害

得荣县地质灾害分布密度高，全县2916平方公里的县域面积内共有地质灾害隐患点402处，其中公路沿线交通隐患点68处，地质灾害隐患点339处，遍及十乡镇，其中太阳谷镇60处、日雨镇32处、奔都乡29处、古学乡39处、瓦卡镇24处、白松镇54处、贡波乡21处、徐龙乡12处、八日乡14处、茨巫乡54处，素有“地质灾害博物馆”之称。另外得荣还是全国确定我省仅有的三个荒漠化县之一，全年气候干旱少雨，全县干旱面积占县域面积的80%，年均蒸发量是降水量的8倍，年均干旱期长达9个月。同时因降水普遍集中于7、8月份，旱涝交替严重，加之高山峡谷的特殊地形地貌为各类自然灾害的形成提供了空间条件，山洪、泥石流、滑坡、不稳定斜坡崩塌等地质灾害频发多发。

自然资源

得荣县位于四川省西南部，森林覆盖率达38.98%，珍稀树种有红豆杉、檀木等，有国家一类保护动物11种、国家二类保护动物37余种，盛产虫草、贝母等名贵药材和松茸、羊肚菌、黄丝菌等名贵野生菌。同时特殊的自然环境与气候条件更是孕育出了丰富且独有的物种：一是酿酒葡萄，经国内外专家多年考证，得荣是全中国乃至世界最佳种植区域之一，酿制出的各类红酒近年来深受全国市场好评。二是树椒，即树上所生的辣椒，为得荣特有的一种野生木本植物，经四川省有关专业部门鉴定表明，树椒富含硫胺素、核黄素、维c、维b以及钙、硒、磷等人体必需的微量元素含量远远高过一般辣椒，并且含有益于人体的氨基酸10余种，具有提高身体免疫力，抗癌、抗衰老、养胃，预防动脉硬化和冠心病，降压等作用。本品醇香味辣，食用后不刺激胃肠。三是蜂蜜，主要分岩蜂和家蜂两种，颜色以白、黄、黑三种。家蜂一般用木头做成蜂桶，放在房屋周围。岩蜂采自海拔三千余米高的悬崖峭壁上的野生岩蜂蜜巢，是山种珍品。本品富含果糖、葡萄糖、酶类以及多种维生素和氨基酸，具有增强人体免疫力，止咳、润肺、护肤美容，养胃以及治疗便泌等多种功能，属纯天然绿色食品。

目前我县已探明矿种有铜矿、金矿、铅锌矿三种矿种。得荣境内境内有“一江四河”，均为长江上游金沙江水系。金沙江由北向南经过县境西部和南部，境内流长128.5km。县境内有4条主要河流、11条山溪、9个高山湖泊和200余处泉水。水资源总量为6亿m³。多年平均总入境水量228.2亿m³，出境水量234.3亿m³。

旅游资源

得荣县位于四川省西南隅、川滇藏三省结合部，地处横断山脉区域，金沙江流域，是甘孜州出川入滇进藏的重要通道，滇藏茶马古道上的重要渡口，大香格里拉旅游环线的重要组成部分。

这里资源富集、景观独特，有集高山峡谷、雪山草甸、原始森林、高原湖泊等自然景观和藏家村寨、民风民俗为一体，具备5A景区品质的下拥风景名胜区，有“雄、奇、险、峻”著称的莫木大峡谷和中国四十大景观之一的“金沙江第一湾”，有终年积雪的嘎金雪山，有群山合围的白松—茨巫田园藏乡，有以“存放着开启藏区108座神山金钥匙”而闻名于世的——翁甲神山。

经济发展指标

2020全年国内生产总值（GDP）完成11.07亿元，同比增长2.7%，全社会固定资产投资完成10.36亿元,同比增长-25.7%；地方公共财政预算收入完成5505万元，同比增长9.97%；工业增加值完成2.32亿元，同比增长7.5%；社会消费品零售总额完成1.76亿元，同比增长-3.4%，城镇居民可支配收入完成37723元，同比增长4.8%，农村居民可支配收入完成13325元，同比增长8.8%。

2021一季度，得荣县地区生产总值完成3.35亿元，同比增长7.7%；工业增加值完成4539万元，同比-0.6%；全社会固定资产投资完成2.09亿元，同比增长55.7%；社会消费品零售总额完成4402万元，同比增长33.7%；农村居民人均可支配收入完成2232.6元，同比增长14.5%；城镇居民人均可支配收入完成10442.8元，同比增长10%。

脱贫攻坚

2014年，得荣县识别建档立卡贫困村64个，贫困人口972户5212人，贫困发生率23.7%。2019年底，全县64个贫困村全部退出贫困序列，966户5314人脱贫，贫困发生率从2014年识别时的23.7%降至0%。2020年2月，得荣县摘帽，退出贫困序列。

教育事业

得荣县有各级各类学校共35所，其中初级中学1所、小学13所、幼儿园21所。全县教师共432人，其中中学教师98人、小学教师289人、幼儿教师45人。

卫生服务

得荣县不断深化医药卫生体制改革，全面提升医疗卫生服务水平。全县共有医疗卫生机构116个，医疗机构编制床位305张，开发床位254张，卫生技术人员210名，其中执业医师和执业助理师86名。同时近年来我县以成都市三医院对口帮扶为契机，不断加大对县域医疗人员的进修、培训、及教学力度，全县医疗队伍各类职称考试在2020年通过率达到100%，综合排名取得全州第一。

风土人情

得荣既有藏区康巴文化的底蕴，又有纳西族东巴文化的渊源，民族风情古朴典雅、热情好客，民族歌舞丰富多彩，有国家级非物质文化遗产的“学羌”，省级非物质文化“觉央”以及州级非物质文化遗产“九步锅庄”，具有典型民族特色的头饰、服装，以及饮食文化、婚嫁习俗、传统节日、礼仪等，构成了丰富多彩、特色突出的得荣藏族文化。