临漳县邺城镇各村地名由来

该区域历史上属“香菜营”地界（相传因曾为邺城种植香菜的营田或菜地得名）。随着人口繁衍，原香菜营村落逐渐分化为多个行政村，按东西中方位命名，分别称为‌香东村‌、‌香中村‌和‌香西村‌。

相传为鬼谷子出生或成长之地。因纪念鬼谷子，当地百姓将村名改为“鬼谷子村”，并建有祠堂祭祀，这一名称在清代碑刻中仍有记载。后因民间避讳“鬼”字，认为不吉利且拗口，口耳相传中逐渐省略“鬼”字，最终定型为现名“谷子村”。

为董姓人家聚集定居形成的村落，约定俗成称为“董庄”。，故名。

主要流传两种民间说法：汉王坟说‌，相传村东曾有汉代王子墓葬（俗称“汉王坟”），当地方言中“汉王”与“韩旺”发音相近，久而久之由“汉王”谐音演变为“韩旺”。该说法在地方民俗传说中较为普遍，村后确有古墓葬遗址佐证。‌韩姓兴旺说‌，传说元末明初有一姓韩的人在此定居或占居，取“韩家兴旺”之意命名；或传说曾有姓韩者做过王爷，以姓加官职称“韩王”，后谐音转为“韩旺”

古代在此设有“十里一堠”的军事瞭望或邮传设施（“堠”为记里或瞭望土堡），初称‌十里堠‌。后世口语中逐渐将“十里堠”演变为“十里后”，并固定为现名。

村紧邻古漳河:，因漳河水流常在此回漩，故村得现名。

因相传古时曹操行军打仗曾在此驻扎，屯放粮草得名马营。

该区域历史上属“香菜营”地界（相传因曾为邺城种植香菜的营田或菜地得名）。随着人口繁衍，原香菜营村落逐渐分化为多个行政村，按东西中方位命名，分别称为‌香东村‌、‌香中村‌和‌香西村‌。

该区域历史上属“香菜营”地界（相传因曾为邺城种植香菜的营田或菜地得名）。随着人口繁衍，原香菜营村落逐渐分化为多个行政村，按东西中方位命名，分别称为‌香东村‌、‌香中村‌和‌香西村‌。

本村由原‌务子庄‌分设而成。历史上务子庄曾分为前、北、中、西等街区，后因人口增长或行政调整，西街部分居民迁出单独建村，遂取“务子庄”之“务”字，结合其‌北部方位‌，定名为‌务北村。

本村由原‌务子庄‌分设而成。历史上务子庄曾分为前、北、中、西等街区，后因人口增长或行政调整，西街部分居民迁出单独建村，遂取“务子庄”之“务”字，结合其‌中部方位‌，定名为‌务中村。

本村由原‌务子庄‌分设而成。历史上务子庄曾分为前、北、中、西等街区，后因人口增长或行政调整，西街部分居民迁出单独建村，遂取“务子庄”之“务”字，结合其‌西部方位‌，定名为‌务西村。

地处古邺城南侧，邻近曹魏时期邺城南朝的‌显阳门‌。因村位于显阳门之北（或附近），为与南边的区域区分，借用了“显阳”之名。在历史流传中，“显阳”逐渐音转为“显旺”，既保留了古地名的语音特征，又赋予了‌家族显赫、人丁兴旺‌的美好寓意。

北宋时叫景明，因地近漳河又叫景漳。清乾隆十九年（１７５４年）漳河改道，居民建立新村，改名景隆。据村民传说，新村建立不久，漳河发大水绕村涨潮，村民害怕。不知何时，村边井中突然冒出一股白气，高数十丈，村民认为这是井龙王显灵，在保护村庄。漳水退后，村庄未毁，村民建立井龙王庙。并将村名景隆改为井龙，沿用至今。

本村北宋时期叫崇善。后因漳河改道，村庄被毁，村民又在邺北城的煤渣山上另建新村，取村名洪山。因本村当时地势高，居民定居者聚多，又出现了骆庄、丁家村、桑庄、南显杨、高家楼６个自然村。清咸丰至光绪年简称洪善。今６个自然村统称洪山。