隆尧县双碑乡各村地名由来

据考：该村原名“范解铺”，系唐宋以来北达顺德北接大宁铺的紧张驿站。清道光间，人们为留念元、明朝的两个县官（元至正间和县尹、明嘉靖间冀县尹），正在村中十字街树起两幢留念大碑，遂更村名为双碑。

唐天宝元年（元年742年），柏仁县城毁于水后，人们正在古城西北角重修村，故名城角。

据《唐山县志》、《顺德府志》等史料记录，该地原系年龄时柏人邑，西汉始为柏人县治所。至唐天宝元年（公元742年），柏人城迂水，县治东徒于今尧城镇，该地始名亦乡，沿用至今。

正在春秋时期这里即为村，系孔子之门家门生所居之天。西汉高后时，于此设“孝悌城”，“以是开导乡里，助成风化也”（据《后汉书》）。清朝称其为毕村，清末谐音为北村，“毕”之来源无所考。

据考：该地最少正在殷代即有人寓居，现村西南仍有殷时陶窑遗迹，村西南有汉墓8处。明永乐间，商、姚二姓人家由山西洪洞县迁此，因村地处光泰岗端，故名岗头。后分为南北两岗头，清乾隆间《顺德府志》曾有此二村名记录。日伪期间，果南岗头只有六户人家，无自卫防护才能，遂迁入大干言村，原村兴。北岗头，即为现名。

相传，本村原为“墓化村”，因附近有多处汉墓而得名。清初，西良樊腾凤等扶持大干言赵二社造反时，曾将反满大旗插于墓化村西之岗坡上。反清运动失败后，后人因迷信，疑为大旗插于墓化而致不吉利。为此，村人厌恶墓化之名，取其谐音之嘉言更村为“木花”。

考该村明正德间重建永胜寺碑文，该村建于明朝之前，果姓氏得名西梁。明永乐二年，山西民徒今后仍袭原村名。至清光绪年间，果该村已无梁姓，村名沿为“西良”，用至今。

考本村明正德间重修永胜寺碑文，本村建于明代以前，因姓氏得名西梁。明永乐二年，山西民徒此后仍袭原村名。至清光绪年间，因本村已无梁姓，村名沿为“西良”，用至今。

考本村明正德间重修永胜寺碑文，本村建于明代以前，因姓氏得名西梁。明永乐二年，山西民徒此后仍袭原村名。至清光绪年间，因本村已无梁姓，村名沿为“西良”，用至今。

考该村清乾隆三十二年观音堂碑文，该村原名睢岗村（不知始建于何代），因北之睢岗而得名。果本地书面语常把“睢”字读作“崔”音，相因成习，崔庄之名缘此而成。睢岗之名虽无可考，但现村名由其谐音而致，已为众所承认，现东、西二小崔庄皆系该村之支系村落。

考该村清乾隆三十二年观音堂碑文，该村原名睢岗村（不知始建于何代），因北之睢岗而得名。果本地书面语常把“睢”字读作“崔”音，相因成习，崔庄之名缘此而成。睢岗之名虽无可考，但现村名由其谐音而致，已为众所承认，现东、西二小崔庄皆系该村之支系村落。

考本村清乾隆三十二年观音堂碑文，本村原名睢岗村（不知始建于何代），因北之睢岗而得名。因当地口语常把“睢”字读作“崔”音，相因成习，崔庄之名缘此而成。睢岗之名虽无可考，但现村名由其谐音而致，已为众所认可，现东、西二小崔庄皆系本村之支系村庄。

考本村清乾隆三十二年观音堂碑文，本村原名睢岗村（不知始建于何代），因北之睢岗而得名。因当地口语常把“睢”字读作“崔”音，相因成习，崔庄之名缘此而成。睢岗之名虽无可考，但现村名由其谐音而致，已为众所认可，现东、西二小崔庄皆系本村之支系村庄。

考本村清乾隆三十二年观音堂碑文，本村原名睢岗村（不知始建于何代），因北之睢岗而得名。因当地口语常把“睢”字读作“崔”音，相因成习，崔庄之名缘此而成。睢岗之名虽无可考，但现村名由其谐音而致，已为众所认可，现东、西二小崔庄皆系本村之支系村庄。