饶阳县留楚镇各村地名由来

唐朝时，名叫元香，是一个小村庄，位置在今天留楚西南角。明朝成化年间在本村东北角修建一座名叫留众寺的庙宇，元香居民每求神拜佛，常降香于留众寺，后有居民迁民大寺旁随与该寺连成一片，村庄增大，有留众庙之称呼，因本村相传楚汉相争时，楚太子曾死在村西北角，人们为了纪念他，故起名留楚。

古名大小九吉。明代弘治年间，于本村建天宁寺，村以寺得名叫九吉。天宁，即天子安宁，九天太平之意。明万历年间分为大小九吉两村。民国时分为东西中三个九吉。七七事变后，中西九吉合并为西九吉。

古名大小九吉。明代弘治年间，于本村建天宁寺，村以寺得名叫九吉。天宁，即天子安宁，九天太平之意。明万历年间分为大小九吉两村。民国时分为东西中三个九吉。七七事变后，中西九吉合并为西九吉。

相传北宋时期，宋金战争中，杨六郎与北国韩昌大战于瀛洲城下，四方百姓运粮草，往来于南北大道上，肖氏在道旁开设店铺，远近闻名，肖氏获利，营业扩大，取名肖店。

相传唐朝时，本村名叫窦甸，村民散居于河沟，东西两町，因地处深武饶三县交界处的边缘，遂取名窦甸。清朝演变为豆店。

元代至正年间，在本村建旺泉寺，在今南善旺村南。寺有一旺泉井。该井泉水很旺，又因佛寺主持积善行好，意即积善兴旺。故本村取名善旺。又以姓氏分为刘白付赵许五个善旺。民国初，刘白付合并为南善旺，赵许合并为北善旺。

代至正年间，在本村建旺泉寺，在今南善旺村南。寺有一旺泉井。该井泉水很旺，又因佛寺主持积善行好，意即积善兴旺。故本村取名善旺。又以姓氏分为刘白付赵许五个善旺。民国初，刘白付合并为南善旺，赵许合并为北善旺。

相传宋元以前本村有个小集，是个早市。故名朝市。后世演变为召市。明代燕王造反前，本村有白、庞、苌三姓。现庞、苌二姓已无。明永乐二年从山西迁来许氏，从深县堤南村迁来李氏。万厉年间，西疃之赵英居首户，又是皇朝天官之外祖父，遂改称为赵市。民国初，分为东西中三个赵市，一九四七年土改中，东、中赵市合并为东赵市。

古名程庄子，以程姓得名。明永乐二年，从山西迁来孙氏，从武强窦家口迁来赵氏居住，遂形成现在的西赵市，因居东赵市以西，所以叫西赵市。

明朝永乐二年，段氏家族从山西迁来此定居建村。以姓氏得名为段村，明代末年滹沱河水泛滥，将本村冲成东西两半。东半村叫东段村，西半村叫西段村。

明朝永乐二年，段氏家族从山西迁来此定居建村。以姓氏得名为段村，明代末年滹沱河水泛滥，将本村冲成东西两半。东半村叫东段村，西半村叫西段村。

明代天启年间，本村李英龙得中进士后，出任贵州省某州为州同。某年滹沱河水泛滥将本村人畜淹没冲走。他从南方返归故里，重修顶宁寺，号召失散四方之民，聚寺团集，亲如一家。原村民纷纷返里居住，遂取名团里村。

史记赵世家载，赵悼襄王六年，也就是公元前二三九年，封长安君以饶。长安君旧封在今空城，常安一代。长安由此得名。明代万历年间演变为常安。原常安居民有刘邵二姓，永乐年间从山西迁来刘氏，从本县曹庄迁来曹氏。

明朝以前，有大、高、白三个邵村，都是以姓氏得名，明朝永乐二年，从山西迁来李、张、刘、牛诸姓，人口逐渐增多。于是高白邵村合并为高邵村，又名小邵村。李、张、刘、牛为大邵村。

明朝以前，有大、高、白三个邵村，都是以姓氏得名，明朝永乐二年，从山西迁来李、张、刘、牛诸姓，人口逐渐增多。于是高白邵村合并为高邵村，又名小邵村。李、张、刘、牛为大邵村。

又名小韩村，以韩姓得名。村西有十八亩冢，村西头有姚期庙。东汉时，韩氏给人家看坟，后人口增多，遂成一个小村，叫小韩村。明洪武二年韩氏大部迁往今南北韩村建村居住。永乐二年牛、刘、何、张诸姓从山西迁居本村。