小奈林稿遗址位于库伦旗库伦镇小奈林稿村西的一处缓坡上，是库伦旗文物管理所在第三次全国文物普查工作中发现的。遗址西、北两侧是季节性水冲沟，南侧由于村民建房取土形成高约3米的断崖，东侧是库伦—阜新一级公路，路东现在是成排的村民住宅，原来应该也是遗址。受多种因素的影响，遗址现存面积不大，南北长约90、东西最宽约50米，总面积不到5000平方米。 为配合库（伦）一平（安地）一级公路的改扩建工程，2013年3～6月底，内蒙古自治区文物考古研究所对其进行了抢救性考古发掘，累计揭露面积1800余平方米，发现了时代和文化属性不同的四种遗存。其中高台山文化的居址和墓葬是此次发掘的主要收获。 库伦旗小奈林稿居址分布较广，从南侧断壁到遗址北端、从坡地东侧
孤家子遗址 位于库伦旗库伦镇孤家子村西北约1.5公里的一处缓坡上，南北最长约220、东西最宽约150米，总面积近3万平方米，现已辟为农田。孤家子遗址地处河道南岸，东邻公路，整个遗址地势南高北低呈坡状，坡下出土较多墓葬。库（伦）一阜(新）一级公路从东部穿过。遗址西、南两侧是季节性水冲沟，南侧地势较为平缓，墓葬主要分布在北坡，从坡的中部一直延伸至南侧坡底。 为配合省道305线（库伦一平安地）一级公路的改扩建工程，2013年4～6月，内蒙古自治区文物考古研究所对库伦旗孤家子墓地进行了抢救性考古发掘。 此次考古挖掘揭露面积2300余平方米，清理墓葬60余座，出土陶器、石器、骨器及蚌器等百余件。这些墓葬排列疏密不均，总体来讲，坡上较为稀疏，坡
库伦旗宗教博物馆始建于1993年,2009年在库伦镇新区投资兴建博物馆新馆，占地面积1万平方米，建筑面积1．2万平方米，总投资4500万元，由图书馆、博物馆、会展中心三部分组成。其中，博物馆建筑面积3500平方米，依托库伦旗深厚的历史文化底蕴，以“交汇之城、文化之韵”为切入点，以“草原名城、开放库伦、和谐社会、和谐空间”为总体设计理念，同时体现传统文化“天人合一、和谐共生”的理念与传承，是全国唯一一座以安代艺术为主题的综合博物馆，是“中国安代艺术之乡”的一面旗帜。博物馆展厅面积2000多平方米，分上下两层，现有馆藏文物2000多件，共展出文物200余件。展厅分为历史文物展厅、安代文化展厅、民俗展厅、宗教文化展厅、爱国主义教育展厅及临
神龙沟位于库伦镇西16公里处，塔敏查干大沙漠带深处的南沿（约6—7公里）。此沟远近闻名，有着神奇的自然景观和历史文化内涵，在库伦旗千沟万壑中别具一格。其主沟长2700米，有6条支沟，平均宽260米，深25米，站在高处俯看，状似一条张牙舞爪的神龙。过去，神龙沟顶端曾建有神龙庙。附近先后出土过猛杩象牙、石龙、龙王庙石碑等文物。据说，当年罕王（皇太极）携后妃与众亲兵经常来此巡猎，并留下了许多美丽神奇的传说。神龙沟很原始，这么多年来，从没有人或牲畜涉足过，保留着特别原始的景象。神龙沟水源充沛，无论是主沟还是支沟，沟沟有水。泉水清澈甘冽，可游泳、可泛舟。也许是从来没有破坏过的缘故吧，神龙沟拥有相当数量的水獭、大龙虾、蛤蜊、鲤鱼等水下动物。沟底
五星旅游度假村的前身是五星水库和小青沟，位于库伦镇东南7公里，该度假村东临国家级自然保护区大青沟。北接“八百里瀚海”塔敏查干沙漠，库——彰（彰武）公路穿境而过，地理位置优越，交通便利，度假村内草木繁茂、山水相映，一幅塞外江南景象。水面2700亩，水源充足，湾港众岛，是一座具有防洪、灌溉、养鱼、旅游等综合功能的中型水库。小青沟位于五星水库南沿，因境内长有茂密的原始森林而得名。沟内绿树成荫，植被繁茂，内有潺潺溪水流过，野径通幽。沟上有一山，名曰“卧牛山”，因山势酷似一头正在休息的“卧牛”而得名。卧牛山对面为“五头山”，关于卧牛山和五头山，有很多美丽的民间故事。当地农民讲起来津津乐道，趣味横生。该村内建有三层综合楼一座，面积800平方米，
哈图他拉遗址位于库伦旗库伦镇哈图他拉村东北1公里，铁路沿遗址中部穿过。遗址位于南流的养蓄牧河西岸二级台地，面积达数万平方米；地表散见大量陶器残片及石器残块，主要有之字纹陶器残片，大量石刀、石斧、石饼、石磨棒等残块。 哈图他拉遗址是2010年4月至6月，因甘（旗卡）一库（伦）铁路建设，内蒙古自治区文物考古研究所会同库伦旗文物管理所对哈图他拉遗址进行了抢救性发掘。哈图他拉遗址此次发掘在遗迹分布较集中的区域，揭露面积1000平方米。发掘共清理灰坑19个。大部分为圆形，直壁平底，直径一般在0.7～1.8米、深0.25～0.3米；个别为椭圆形，一般长1.1～2米、宽0.5～0.9米、深0.2～0.5米，未见其他遗迹现象。灰坑内出土陶钵、双耳罐
天女神庙位于库伦旗库伦镇中心河南岸，库伦一中东侧。据记载，吉祥天女神庙为锡勒图库伦旗三任扎萨克达-班禅达诺门汗西布扎衮如克于清顺治十二年（公元1655年）监工督建。当时，西布扎-奉五世0-和四世班禅之命，离开西藏东渡东蒙古时，五世0-便把自己供奉的吉祥天女画像赐给西布扎-，此后西布扎-做为其护身佛一直供奉在身边，直到晚年，监造天女神庙，将天女神像供奉于庙中，并立下举办各种法会和供奉的礼规。从此，吉祥天女神便成了锡勒图库伦的主神，备受人们的信崇。吉祥天女，亦称吉祥天母，俗称天女神。吉祥天女庙住持达-，拜见锡勒图库伦政教首领扎萨克达-时，扎萨克达-还需起身还礼，并让座赏茶。吉祥天女庙除在本旗几个自然村有哈力亚图（属民）外，在辽宁省清河门
扎白营子墓葬群 位于库伦旗库伦镇扎白营子东山两则缓坡处，南距库伦镇16公里。遗址在南北走向梯田当中，因连年耕种土层较薄，墓葬群西则与北则均为较深的冲沟，墓葬群南北长500、东西宽200米，总面积约10万平方米，大体呈长方形，地势为东高西低，土层为黄土层。墓葬群西南侧有几个墓葬被盗的痕迹，被盗墓葬边采集到夏家店下层文化鬲足、陶片等器物残片。墓葬群北侧、西侧均为较深的自然冲沟；东侧山顶上有铁塔，有几处墓葬已被盗掘；西、北侧自然水土流失较严重。 2008年11月16日，库伦旗文物普查队在进行田野调查时在库伦旗库伦镇扎白营子村东山的缓坡上发现了这处夏家店下层文化墓葬群。库伦旗第三次全国文物普查队在库伦镇扎白营子村征集到该墓葬群出土的夏家店下
喇嘛苏日格北遗址 位于库伦旗库伦镇喇嘛苏日格村北约6.5公里，养畜牧河支流杏树洼河东岸台地的农田当中。遗址南北稍长，东侧略窄，呈长方形，遗址南、北、东三面有防护林带。遗址地势平坦开阔，土层为黄土层，南北约800、东侧为500米，总面积约四十万平方米。 喇嘛苏日格村居民以蒙古族为主，西与奈曼旗为邻，东边与科尔沁左翼后旗交界。喇嘛苏日格北遗址东侧有一条南北走向乡间土路，由于人们连年耕种，该遗址地表土层较松软，局部有沙化现象，遗址地表散布有夹砂红陶鬲，红陶罐等陶器残片。根据遗址发现的遗物分析，喇嘛苏日格北遗址应为夏家店下层文化。 喇嘛苏日格北遗址的发现为研究古代不同时期的历史文化提供珍贵的文物资料。该遗址以往未见著录或公布过，系库伦旗第三
位于库伦旗库伦镇。建于清康熙五十八年，为藏汉混合式藏传佛教寺庙，面积7000余平方米。分东西两院，东院为-住所，现已不存；西院为寺庙，有山门、大殿、天王庙、罗汉庙等建筑。大殿为汉藏混合式建筑，面阔、进深各9间，殿内有64根朱漆沥金龙大柱，梁、枋、斗拱、门、窗均为木雕并彩绘，雕梁画栋，图案绚丽多彩。殿前有钟楼，鼓楼已毁。库伦旗于清顺治三年（1646年）正式确定为政教合一的特别旗，称为锡埒图库伦扎萨克-旗，兴源寺就是最高的政教权力机构，锡埒图扎萨克-在此坐床。现已修复为宗教博物馆。旅游时间:可选择正月或七月去当地旅游。因兴源寺每年会举行盛大的法会4次，届时全旗大小-全部参加。正月和六月的十四、十五两天为跳鬼会，每隔三年即逢牛、蛇、鸡年举
福缘寺位于库伦旗库伦镇。建于清乾隆七年（1742年），庙建成后乾隆皇帝赐名福缘寺。福缘寺一连四重殿宇，由山门寺、诵经殿、佛殿和老爷庙组成。锡勒图库伦历史上虽然以-旗著称，但是原来没有-教的学塾（喇仓）。1926年始设却伊喇仓（哲学学塾），并在山门殿前整修一处进行出题辩论的场所。最初聘请寿困寺迈达里呼图克到库伦做伊喇仓的主持大-。1929年从土默特聘请一位-做主持大-。后由修学于西藏哲蚌寺的毕力根继任主持大-职务。福缘寺在主持大-之下设德木齐-一名辅佐管理寺庙事务。此外还有尼日巴、包伊达等执事-。却伊喇仓设立初期与福缘寺没有隶属关系。1928年福缘寺与却伊喇仓合并到一起，共有-121名。福缘寺与却伊喇仓合并后，除举办例行法会外，时间最