各地旅游名胜推荐-祠篇
浙江义乌大陈镇宦塘村蒋氏宗祠，蒋氏宗祠位于义乌大陈镇宦塘村155号，始建于清道光年间，光绪乙末年（1895年）续建。建筑坐西朝东，为前后三进左右廊庑组成的院落，占地面积650平方米。2011年8月27日被公布为义乌市级文物保护单位。蒋氏宗祠最具特色的是它的戏台，当地号称万年台，是一座四柱亭式木构戏台。戏台用歇山顶，花脊，正脊上堆塑螭龙望日纹，垂脊、戗脊端部饰砖雕卷草，方形檐椽，翼角起翘，铺望砖，设…[详细]
黄公祠全称为“黄武毅公祠”，现位于五一路黄公西街毓英小学。原为尽忠寺，1918年为祭奠云南辛亥革命的先烈黄毓英，改为“黄武毅公祠”。黄毓英（1885~1912），字子和，云南会泽人。早年留学日本，是中国同盟会云南支部的骨干之一。1909年到昆明，建立同盟会机关，积极参与组织发动起义。重九之夜，与李鸿祥等在北教场打响了起义的第一枪，并冲锋在前，首破北门，建“光复首功”。云南光复后，随军援川，回师途中…[详细]
李氏宗祠建于1920年，发起者为李氏第十七代裔孙李曰垓（即艾思奇父亲），全部工程历时六年才完成。宗祠坐落于水碓村与刘氏宗祠之间，占地约四千平方米，背枕山坡，面向来凤山，依山势而建，雄伟壮观。由正殿、两厢楼、二门、前天井、大门及两月宫门组成。从大路起步直达殿堂九重台基，石磴一百余级。拾级而上至台阶转折处为两道石拱门。接着拾级而上至月台，再上是雄伟的三开间牌楼式大门，穿过前天井进入眼前的大殿及两侧三面…[详细]
牛庄烈士祠于1945年7月建成，位于东营区政府驻地西南25公里处，是中共渤海军区为纪念英勇牺牲的抗日烈士，如今，烈士祠已经成为爱国主义教育基地，是社会主义核心价值观教育的重要场所。烈士祠整体上为土木砖石结构四合院，院门是牌坊式门楼。门楼顶上塑有抗日战士持枪立像，门正方悬挂着题为“浩气长存”门匾。正厅是祠堂，东西宽30米，南北长50米，总面积1500平方米，分5间。祠堂内屹立10块大理石烈士纪念碑，…[详细]
流槎彭氏古祠 彭氏宗祠位于涌山镇流槎村东北面,村内集中地,占地面积约800平方米,建于清朝同治年间。古祠前有车溪河流过，后倚青山，青山绿水，风景优美，它汇集了我国古代历史文物，成为乐平市远近闻名的古祠建筑之一。 古祠坐西朝东，东面为一大门，两侧有4栋小门。大门口的墙壁以巨大花岗岩砌成人，据老人说，此石为日本贡品——上雕各种国家及人像。墙壁上方石雕《彭氏宗祠》及双龙抢宝，格外耀眼。 …[详细]
刘氏宗祠 时代为清末。位于湖南省新宁县崀山镇石田村。此为颇具江南风格的古代建筑，对于研究建筑史具有一定价值。 刘坤一所建刘氏宗祠前后三进呈纵向排列，依次为门廊、前堂和神主堂。首进两侧为厢房。门廊面阔3间，进深1间，与西侧厢房的前廊构成“凹”字形通道连接前堂两侧，以丹霞石筑成天井。天井左上方有光绪皇帝御赐高4.2米的表功碑，右上立刘氏3米宽的谱系刻石。前堂面阔3间，进深两间，明间直通神主堂，两次…[详细]
羊棚头王氏宗祠位于仙居县下各镇羊棚头村，年代为清。章安王氏羊棚头王氏宗祠建于明万历年间，距今已有四百多年，由十四、十五世先祖发起建造，正殿三间，两横厢各三间，前门面五间，小鸡笼顶戏台一个，中间天井一百多增方米，距宗祠东墙三十米处有螺丝井一口。宗祠五间前门面屋桁椽下龙骨装饰结构，柱桁雕梁画栋，衬托人物鸟兽、花草树木、油漆装璜、精工细作。中门上方悬挂“王氏匾额，两边大门上方悬挂”源远流长“、百代朝宗：…[详细]
下杭路曾氏祠堂位于福州市台江区下杭路196号，该地原为王莲莲丈夫郑诚家族所有，后售予清末民国福州第一大纸行老板曾文乾。曾购房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏祠堂，为福州较有代表性的家祠建筑之一，后被攀附为曾巩后裔祠堂。该曾氏家族，原是从长乐感恩村迁来。祠堂建于民国14年(1925年)。坐北向南，原有两进，首进临街为商行形式，以供出租。二进为祠堂正座，依次有门厅、回廊、祠厅，祠厅面阔三间，进深七柱，穿斗…[详细]
洛南仓圣祠距洛南县城西北22公里的眉底，有座元扈山，山势巍峨秀丽。据《雍胜略》记载：“仓颉造书于此”。仓颉造字事出于五帝时代，距今已有四千余年。《策海·大书》载曰：“仓颉登阳虚之山，临于元扈洛汭之水，灵龟负书，丹甲青文，仓帝受之，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟迹、山川、指掌而创文字。”阳虚山下原有石刻仓颉手书28字。古拓其字，视为至宝者代不乏人，后不幸原字被毁于火，不便辨认。清代道光…[详细]
孔子还乡祠位于商丘夏邑县城北7公里处的王公楼村，是一处蔚为壮观的古建筑群。孔子被称为“全人类永恒的导师、十大文化名人之首”。据古书记载，孔子的祖先是宋国（今商丘）人。后因宋国内乱，逃亡鲁国，遂成为鲁人。孔子先祖多人均葬于栗，因此，孔子常常到栗祭祖扫墓。根据《礼经》和《孔子家语》记载，孔子年轻时曾多次回故里宋国考察殷礼。58岁又来到宋国。后人为纪念孔子还乡，于是建还乡祠。现全国各地都兴建了孔庙，惟此…[详细]
杜少陵祠杜少陵祠是为纪念唐代大诗人，素有“诗圣”之称的杜甫而建。杜甫，字子美，自号少陵野老，河南巩县人。天宝十年进三大礼赋，受唐玄宗赏识，命引制集贤院，后授右卫率府胄曹参军。安史之乱城陷，后脱身赴凤翔，肃宗任为左拾遗。因-救房官触怒肃宗，出任华州司功参军，上元六年辗转入蜀，曾于唐广德元年（763年9月）好友房官病卒阆中，为其奔丧莅阆中。唐广德二年春再度携家次莅阆中，游历阆苑风景，是诗人一身中写诗最…[详细]
位于杭永线上龙湖岸边的稔田镇官田村，距上杭县城38公里，水陆交通便利。该祠是清道光十六年（1836年），李氏后裔（李火德的第23代裔孙李梦兰）为纪念其入闽始祖李火德而集资两万多银两，历时四年建成的，被誉为“客家第一宗祠”。整个建筑结构奇特，布局合理，精美堂皇，气势磅礴，融宫殿建筑和客家民居于一炉，极具特色，已列入福建省重点文物保护单位，吸引了众多的专家学者和游客慕名而来。…[详细]
凤山査氏宗祠 浙源乡凤山村查氏宗祠是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。该宗祠始创于康熙三年(1664年)，又名“孝义祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龙画凤，横梁及檐角雕刻着堆花、虫鸟。其文化底蕴深厚、历史价值高、保存较完整。据了解，该乡开始筹备宗祠修复项目，预计将投资1000万元对查氏宗祠进行大规模修缮。 查氏宗祠是婺源查氏仅存的一座宗祠，是中国儒教宗法制度思想的物化象征，也是礼制…[详细]
塘下方大宗祠位于义乌后宅街道塘下村，始建于宋，明代迁建于现址，清末毁于兵燹，同治六年（1867）始在原址重建，光绪廿二年（1896）建成。建筑主座坐北朝南，含三进两院的祠堂和右侧的花厅一座。乡人将整座建筑概括为“七厅七堂九门栏，九级踏步五石桥。”总占地面积约1859平方米。据《稠岩石川塘方氏宗谱》记载，方氏七世祖荣一府君为郡马，尚南宋济阳王郡主赵氏。从建筑布局看，门厅九开间，飨堂七开间，寝堂七开间…[详细]
左文襄公祠，又名左公祠，民间称相国祠。是为纪念清末爱国将领左宗棠而修建的地方性祠庙建筑。清光绪十一年(1885)左宗棠去世后，湖南巡抚吴大徵奉旨所建;光绪十八年(1892)竣工。祠位于县城文星镇八甲老街上，由三组硬山式屋宇组成，屋宇间用边廊连结，形成整体，加上东西两侧庑院，占地面积达2640平方米。左公祠为砖木结构，整个平面基本呈方形，单层、单檐，其祠坐北朝南，由照壁、中栋和后殿及东西庑房组成。外…[详细]
先贤祠位于法国巴黎的拉丁区，最初是法王路易十五兴建的圣日内维耶大教堂，历经数次变迁以后现在成为法国最著名的文化名人安葬地。先贤祠是新古典主义建筑的早期典范，其正面仿照罗马万神殿，拱顶为布拉曼特风格。先贤祠长110米，宽84米，建筑的正面是由“科林斯柱”组成的柱廊。整个建筑是一个古希腊十字形，仅教堂的圆顶就高83米，圆顶上并安有一个顶塔。教堂的圆顶是由里外三层半球体一层套一层而构成。建筑家索弗洛（S…[详细]
金竹拥有很多的古祠，最有名的是流舍畲族村的蓝科进公祠，也是江西省目前所发现的保存最为完好的畲族古建筑之一。蓝科进公祠正房坐南朝北，背山面水，面积约340平方米，由两进一天井构成。整个建筑主体采用卵石、杂土砌建而成，图腾崇拜的民族特色明显，现已成为一个畲族文化的展示馆。蓝公祠正房坐南朝北，背山面水，面积约340平方米，由两进一天井所构成。整个建筑主体采用卵石、杂土砌建而成，绚丽精美，图腾崇拜的民族特…[详细]
黄家祠又称黄氏书室，祠堂是汉民族祭祀祖先或先贤的场所。在广东省惠州市惠城区环城西路36号，是归善县（今惠阳市、惠东县、惠城区、宝安区部分地方）黄氏的祖祠。建于清道光壬寅年（1842年），后改为黄氏书室。黄家祠为三进式院落，左侧另有三进配房以小巷侧门联接，建筑总面积1000平方米。一进面阔五间，进深三间。大门两侧次间与明间前面各安放一条弓形石枋，枋下两边使用石质角替，枋上承放石狮，狮上置一斗三升斗拱…[详细]
泸溪县兰村的祠堂，像一颗颗明珠散落在乡间的绿野上。它们虽地处湘西少数民族地区，仍体现了湖湘建筑的特征，同时又具有湘西地区的特点。 兰村的祠堂都是砖木结构建筑，青砖墙体四面围绕，其内为木结构屋架。 高耸的青砖围墙，将外界的杂乱尘世阻隔在外，更增添了几分家族祠堂的庄重气氛。两侧的封火山墙处理也很有湘西的地方特色。正门入口的立面也十分讲究。门洞外用灰浆砌筑门套，大门上方两侧的墙体上有铁壁虎一对，做成…[详细]
