各地旅游名胜推荐-祠篇
陈家祠坐东北朝西南，坐落在釜溪河之滨，大门面向下码头，是仙市古镇中最具代表性的建筑之一。由岭南学士富顺知县陈长镛率族人于清同治元年（1862）修建，供族人从事祭祀活动和商议族中大事。整体建筑呈四合院布局，系硬山穿斗式建筑，南北进深40.2米，东西面阔五间19.2米。宗祠制度产生于周代，上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂…[详细]
哼哈祠：内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。度厄真人授他窍中二气，碰到敌人时，鼻了一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠着这个绝招，战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获，隧投靠了周武王，仍当督粮官。哈将陈奇也是商纣乇的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对于魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，一哼一哈，不分胜负…[详细]
东山苏公祠（亦称永思堂）坐落于苏围村的中央，以正中央的地理位置彰显宗族血脉的权威与荣耀。五百多年前，东坡居士的第十五世孙苏东山，官至五品，走任桂林府推官。仕途兴起，宗脉流旺，明成化十七年苏公拓土兴建了永思堂。东山苏公祠始建于明代，维修于清代，坐北朝南。府第式建筑，原建筑大部分损毁坍塌，现仅剩三及照壁。总共阔11.3米，总进深43.4米，占地面积490平方米。砖、瓦、土、石、木构筑。悬山顶，屋面板瓦…[详细]
时代：明至清地址：浙江省温州市永嘉县碧莲镇、花坦乡、潘坑乡、五公式乡、东皋乡、渠口乡、大若岩镇。亮点：建筑形制古朴，保留了北方木构的一些做法，同时又融入地方特色手法，是研究明代南北方建筑交流变迁的珍贵史料该建筑群由永嘉郡祠、孝思祠、季氏大宗祠、邵氏大宗祠、郑氏大宗祠、谢氏大宗祠、叶氏大宗祠、陈氏大宗祠8座祠堂组成。楠溪江流域诸多古村落的形成源于中原战乱，百姓南迁，其村落文化是中原文化与东瓯乡土文化…[详细]
周旭公祠始建于民国十八年，即公元1929年，是周氏二十世嗣孙陆军上将周斓发起修建的。它位于祁东县白鹤街道黄龙居委会（原源山村老祠组）。根据周氏族谱记载，周氏原是江右泰和县人，元末周氏始祖仪公举家迁往我县，后分为鹏鹗旭幽四房，其中旭公后裔徙居源山。额上刻“周旭公祠”，庄严肃穆，楹联“牧野陈雄师名芳万代，濂溪阐理学德泽千秋”镌刻两侧。祠堂是典型的四合院布局。祠堂正殿为传统砖木结构建筑，台基以及墙裙为砖…[详细]
闵子骞祠及墓座落在曹村镇闵祠村。三面环山，泉水涌流，环境幽雅。紧傍206国道，交通便利。是我市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。闵子名损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子，名列七十二贤之首，德与颜渊齐名。闵子以孝名天下，孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间”。宋朝皇帝褒闵子为“畿圣”，历代皇帝赐匾封公，文人墨客赋诗题记，其懿行美德千古传为佳话。闵子墓座北朝南，高6米，直径40米，近…[详细]
蒙公祠位于湖州市善琏镇，距湖州约28公里。善琏系中国笔都，湖笔发源地，蒙公祠祀笔祖蒙恬。蒙恬为秦朝大将，史料记载为我国制笔始祖。善琏制湖笔历史悠久，南朝时已盛产湖笔。而建蒙公祠祭礼笔祖蒙恬，据文字资料记载最迟在元代。民国时期，蒙公神祠重建。抗战时期（1943）被毁。1959年，因建善琏湖笔厂厂房，蒙公祠再度受损。1992年蒙公祠重建，1995年4月峻工，现蒙公祠占地4000平方米。新建蒙公祠为殿庑…[详细]
在平江历史街区保留下来的古旧建筑中，除了大量的民居、深宅大院、寺观外，义庄祠堂占有相当的数量，可见古人十分重视义庄祠堂的建设。义庄创自宋代名臣范仲淹。北宋皇右元年(1049)，在杭州任知州的范仲淹回归乡里时认为“俸赐之余宜以周宗族”，因取平时之积蓄购买良田千亩，捐赠给范氏宗族，作为族人公产，名为义田。还在城中灵芝坊(今范庄前)祖宅设立义宅、义学，以济养群族，并亲手制定义庄的管理规矩。义庄的主要任务…[详细]
施琅宅、祠在施琅出生地晋江市南龙湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毁无存，康熙二十六年（1687）冬复建，次年秋告成。祠建东、西、中和都爷衙、小宗、侯府等宅院，以靖海侯府最宏大，位在祠西，朝南，为三落双扩厝大型建筑，穿斗式木结构，硬山顶，三进五开间，有房屋大小66间，建筑面积2175平方米，占地3560平方米。为泉州典型传统明居建筑，俗称宫式大厝，有明代建筑简朴大方之风。施氏大宗祠始建于明崇祯十三年…[详细]
位于代县东北20公里处的鹿蹄涧村、是宋代名将杨业后代为祭把杨业夫妇及其后代名人而建的祠堂。杨忠武祠创建于元代至元16年(公元1279年)，祠分为前后两院，前院东、西、北各建堂宇三楹，奉祀杨业及其后裔。后院，左右厢房各三间，正殿五间、悬有“千秋忠义”、“威镇华夷”、“忠勋世美”三块题匾。廊柱对联书有“丰功伟烈著边疆，勇冠千军称无故；浩气英风留击塞、声威万代佩专城”。殿内塑像正中为杨业与余太君像，两侧…[详细]
在潮安区磷溪镇仙田乡，有一座坐西北、向东南，三进格局的宗祠，占地面积约六百五十平方米，该祠为仙田乡丁氏崇祀其入潮始祖丁公允元之祠堂，堂号为丁宦大宗祠。该祠原为明代建筑，八十年代初，丁公之后捐资重修，古祠焕然一新，宗祠前有明末礼部尚书黄锦公赠的石刻对联一副，联曰：官纪太常，五马清风余凤水；崇名宦，千秋礻西土 祀荐仙田。丁公允元，原籍江苏常州，宋·淳熙十四年（1187年）因谏免盐铁税由太常寺少卿被贬为…[详细]
沙滘陈氏大宗祠奠基于光绪二十一年（1895），离广州陈家祠建成不过1年。当初，族人商量筹建祠堂研究方案时，就以广州陈家祠为参照蓝本。因此，沙滘陈氏大宗祠是广州陈家祠的姐妹版，但建筑工艺上则更精细，一柱一梁，都值得驻足凝视。沙滘陈氏大宗祠是广东省级文物保护单位，是广东两间最大的祠堂之一，建筑为面阔五间两路、深三进，建筑面积近4000平方米（中轴进深80.23米），属典型的岭南抬梁式结构硬山顶建筑，布…[详细]
甘氏宗祠位于竹溪县中峰镇甘家岭村。始建于清康熙十三年（1674年），为纪念康熙年间鄂陕地方中左守备甘继芳为国捐躯事迹而建。干隆十三年至十九年（1748～1754年），扩建了正殿、后殿。光绪十四至十五年（1888～1889年）扩建了厢房、伙房、围墙、操场、大门楼。甘氏宗祠为砖木结构，合院式建筑，建筑面积约400平方米，由正殿、后殿、厢房、伙房、围墙、大门楼组成，正门东侧有1914年修筑的官厅。主体建…[详细]
合溪采地交通站旧址(王氏宗祠)位于合溪乡采地村，年代为1929。合溪采地王氏宗祠，位于合溪乡采地村，始建于明成化年间（1465-1487），方形，土木结构，坐西南朝东北，通面阔20.4米，总进深16.3米，占地面积332.5平方米，建筑面积120平方米，主体建筑为单进廊院式带前廊和右横屋。中轴线自东北向西南依次为古道、围墙、半月形池塘、雨坪、前厅、天井、正厅。单层，歇山顶，穿斗式木构架。1929年…[详细]
到湛江不可不到雷州，要了解湛江的历史文化尤其不可不到雷州，到雷州，必瞻仰西湖公园中的十贤祠。雷州半岛地处祖国大陆最南端，远离政治中心，使它在中原人心中常以蛮荒瘴疠的可怕形象出现。皇帝看中了雷州的荒蛮，以为“贬至雷州”不仅是政治上的惩罚，也是人格上的侮辱。然而历史往往如此吊诡，接二连三被贬雷州、或途径雷州去往更遥远的海南的，不乏青史留名的贤臣，更多文章千古的词人，抱负和才干在中原被忽视，在岭南却得以…[详细]
报德祠位于增城区小楼镇腊布村，在招贤山、卧虎山及澄溪水的名山胜水之间。明洪武十八年(1385年)，腊布村村民奉朱元璋圣旨建造的奉祀该村武将赖麒卿为国立功的祠堂。该祠堂和先前已在此修建的仓沮圣庙(元代修建)以及景星楼(洪武甲子年增建)整体呈横向排列且互为一体，形成了一座独特的以庙、塔、祠，佛、儒、道三教合一，和谐相处的小型古建筑群。建筑整座古祠没用上一根铁钉“报德祠的门槛比别的地方高，祠堂大门之后开…[详细]
（一）抗战时期，我王氏宗祠因其得天独厚的地理位置，被用作湘西会战龙潭战役抗日野战医院，为中华大地的全民族解放战争作出了应有的贡献。为了纪念英勇抗敌的我军将士、为了彰显我王氏族人的爱国传统、为了让后人牢记历史、不忘国耻，特辟宗祠一隅，设此抗日野战医院陈列室。陈列内容由两部份构成，一是钉贴于四壁的文字图片展板，二是展框里陈列的实物。文字图片展板除前言、结束语外，主体部份包括“侵华日军的法西斯罪行和暴行…[详细]
炎帝祠坐落在宝鸡市区经二路西段的炎帝园公园内。宝鸡市历史上的多处炎帝祠皆因战乱被毁，炎帝园内的炎帝祠是1993年8月重新修建落成并对外开放。门额上 书“炎帝故里”四个金色大字，是原国务院副总理和全国人大常委会副委员长-于1993年中国宝鸡炎帝节之际所题。民盟中央原主席费孝通也为炎帝园题写了园名。每年清明节，宝鸡市委、市政府组织党政干部、海内外人士和各界群众在这里举行公祭炎帝活动。炎帝祠占地面积90…[详细]
王家祠堂包括孝义祠与孝义坊，是为乡举孝义王梦鹏而建。孝义坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝义祠建于嘉庆元年(1796年)，分上下两层，总面积428平方米，楼上为祭祖堂、戏台，楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑，艺术价值极高。…[详细]
