四川省第十批省级文物保护单位
上帝宫位于四川省德阳市绵竹市兴隆镇安仁村，是绵竹市仅存的三处明代古建筑之一，于1985年被列为绵竹重点文物保护单位。绵竹市古文化传承研究会会长江绪奎认为上帝宫是中国尚存历史最悠久的、全国独一无二的泊来的祭拜上帝的宗教庙宇。上帝宫是有历史明确记载的明代庙宇，查阅史料，在全国范围内，没有比绵竹上帝宫历史更悠久的泊来的祭拜上帝的宗教庙宇，因此它在全国范围内独一无二。上帝宫建在绵竹的原因，与绵竹重要的历史…[详细]
三台南塔，又称镇蛇塔，坐落于三台县城南约13公里处的玉林乡。这座高约15米的六边形九层砖砌石塔，始建于清同治甲戌年（1874年），砖上刻有“大清同治甲戌”的字样，见证了历史的沧桑。南塔之所以被称为“镇蛇塔”，相传是因为玉林曾受到蛇妖的侵扰，破坏了当地的风水，给玉林人带来了灾难。为了镇压蛇妖，人们在它的“七寸”之处建塔，命名为“镇蛇塔”，以保佑当地平安。2008年的“5•12”特大地震中…[详细]
潼川文庙始建于宋代大观（宋徽宗赵佶）年间（1107年-1110年），至今俞九百年时间。明代宣德、成化、崇祯年间先后增修或重建，但遭遇战乱被毁之后，只存留下大成殿。清代初期对“文庙”进行了增修。康熙、雍正、乾隆先后钦颁碑文（清朝不止是在征战地立下纪功碑，也会在文庙立碑，让世人记住清朝的正统和荣耀）、匾额（是朝廷对官员和读书人的褒扬方式）。不难看出文庙在历代均有举足轻重的地位 。文庙的布局是以大成殿为中心，建筑物南北分布，中轴分明，左右对称。从南至北依次是万仞宫墙、棂星门、泮池泮桥、戟门（大成门）、大成殿、明伦堂、启圣宫、尊经阁。从万仞宫墙到尊经阁，由三进庭院组成，气势不凡。文庙的东侧，还有一些附…[详细]
西平古城（今四川省三台县西平镇）的城墙与城门为清嘉庆年间（1800年起）由守护粮仓的“粮台”连缀修筑而成，属地方性防御工事；现存残段约200–300米，仅存西门、小西门、小东门（环碧门）三座城门及部分墙体，为省级文保单位。城门布局：原设五座（大东门、小东门、大西门、小西门、南门），但南门称“迎龙门”，北门实际称“拱宸门”（即今“小东门”位置）…[详细]
弥江桥位于仁和镇两河村三社的弥江寺西侧100米，2013年被公布为第四批绵阳市文物保护单位，为两礅三孔石礅木梁桥楼，东西横跨在仁和镇大新河上，占地面积27平方米。桥面用木板铺成，宽2.2米，通长12米；石质桥墩高4米。桥两侧改栏，上建桥楼三间，明间高6米，次间高4米，穿斗木结构，东西桥头建门坊，门坊上饰装饰性柱头拱，梁枋上有清道光年题记，字迹漶漫不清。在桥西侧有清乾隆五十四年碑一通，记载了清康熙五…[详细]
昭化文庙始建于宋代，曾历七次改建。 原建筑大都被毁，现存大成殿为清嘉庆年间重建。 [7-8] 文庙内供奉孔子及其弟子、四大贤者、十二哲人的塑像。 大成殿，坐南朝北，原建筑大部分被毁，现存大成殿，所处台基高1.05米，面阔一间13.6米，进深12.8米；正面台阶7级，内由16根巨型木柱支撑屋架，歇山顶，飞檐斗拱，青瓦花脊，脊饰有鸱吻，瓦当上的篆字仍清晰可辨；大殿采用抬梁式木构架，斗拱为榫卯结构，…[详细]
普贤禅林石牌坊及无量宝塔位于资中县，类别为古建筑。普贤禅林石坊：建于明正德十二年（1517年），高5.2米、宽4.7米，三间四柱三滴水式，正面镌“普贤禅林”楷书横额，上方为“毓秀钟灵”隶书，左右柱有清末四川状元骆成骧题“俎豆有古法，林园无俗情”对联；檐下施如意斗拱9朵，饰海马、麒麟、牡丹等镂空石雕，坊前存一对清代圆雕石狮（传说“洗澡耳缺”故事流传）。无量宝塔：位于牌坊西约0.5公里处寺僧归葬地，建于明成化十七年（1481年），原七级，现仅存底座两层（上五级被盗），正面刻…[详细]
铁佛南华宫是位于四川省资中县铁佛镇景尼山间的清代会馆建筑，距资中城西24公里，距成渝高速公路鱼溪站出口十余公里。该建筑群所在铁佛场始建于明代万历年间，因当地建有铁佛寺而得名。南华宫始建于清乾隆五十三年（1788年），由广东、福建籍移民共建，现存建筑占地1990平方米，包含大门牌楼、戏台、正殿、后殿及青石院坝，正殿面阔五间27.5米，进深12.5米，通高11米。建筑群保留“福被闽南”匾额及建宫石碑，…[详细]
罗泉城隍庙位于四川省内江市资中县罗泉古镇，是古镇“九宫八庙”中的重要组成部分，也是当地重要的历史文化地标。始建年代：始建于清道光二十六年（1846年）。建筑布局：庙宇坐西北向东南，呈四合院布局，为三进五院结构。主要建筑包括戏楼、厢房、南北庑和正殿，整体因地制宜依山而建。…[详细]
杨柳桥位于内江隆昌市石燕桥镇（原李市镇）三合村，是一座七墩六孔石平桥，重建于清乾隆四十七年（1782年），距今两百多年历史，桥墩雕刻有龙、象、狮，取“三兽负津梁”之意，桥东河畔完整保存着建桥坊和土地庙。曾是巴蜀古驿道上的重要津梁。建桥坊刻有《重修杨柳桥碑》，其载：隆（隆昌）东之有是桥也，当孔道，近接荣（荣昌）郊，远通川东诸郡邑，往来行人络绎不绝。四柱分书“千年福德垂金石”、“万里风云映玉桥”、“能…[详细]
牛心寺后有药王洞，传为孙思邈隐-丹之处。牛心寺在清音阁后，牛心岭山腰，海拔高度958米。牛心寺原名延福院，唐慧通禅师改名卧云寺。宋代继业三藏法师重建，后几经改建，现存大雄殿、观音殿、厢房和斋堂。牛心寺深居密林，环境幽静，昔日高僧多来该寺居修，研习经书。清乾隆以前，为清音阁去洪椿坪必经之道，当时殿宇规模宏大，后因游山道改至白云峡中，寺庙逐步荒废。牛心寺后山脚下有个“药王洞”，传说是“药王”孙思邈在峨…[详细]
老君伏虎寺位于四川省南充市高坪区老君镇伏虎寺村。这座始建于明代、历经清代重建的小庙，承载着深厚的历史底蕴。清康熙三十九年和乾隆四年，伏虎寺都曾进行过重要维修，如今仅存的山门、中殿及左侧偏殿，依然保留着建筑面积约500平方米的古老风貌。中殿作为伏虎寺的主体建筑，面阔三间、进深三间，单檐歇山顶设计，展现了古代建筑工艺的精湛技艺。虽然殿内原有的塑像、壁画及海墁天花已不复存在，但依然能感受到那份庄重与历史…[详细]
滇南馆又称云南会馆，位于四川省宜宾市翠屏区走马街，始建于清光绪七年（1881年），由云南商帮集资修建，历时24年于1904年竣工。会馆占地20余亩，建筑面积7000余平方米，包含大殿、侧殿、内外戏楼、厢房、书楼、花厅、文星楼、乡贤祠、荔园等五座院落及120余间房舍，兼具居住、仓储、议事及娱乐功能 [1-3] 。滇南馆建筑群沿中轴线布局，采用清代宫廷与民间风格融合的设计，主体建筑包括三重檐庑殿式顶…[详细]
包宽牌坊又称石望溪牌坊，位于宜宾市南溪区九龙村石望溪，面西北向，建于道光七年，四柱三门三楼红沙石，高7.22米、阔5.3米，为人们祭奠包宽所建。正面刻“孝廉方正“、下刻”壬午科贡士包宽之坊“、明柱刻楹联“卧雪人清，白板扉边雅能倾令尹；自天书降，青衣江上从此有徽君”。背面刻“崇祀乡贤”、下刻”壬午科贡士包宽之坊“、明柱刻楹联“指顾散千金，耻登游侠朱陈传；头衔宗两汉，不数文场甲乙科”。据说，在南溪城西…[详细]
张家祠堂位于旧城南门社区顺河街。该建筑坐北向南，由门厅、戏楼、前厅组成。现仅存戏楼南北长17.05米，东西宽16.90米，砖木穿斗结构，单檐硬山式建筑，屋面覆小青瓦，两侧设风火墙，布局严谨。2007年列为县级文物保护单位。该戏楼为研究川南地区清末民初时期祠堂建筑风格、习俗提供了实物资料，具有较高研究价值…[详细]
王氏庄园位于四川高县可久镇高岭村，海拔高度800米以上。此庄园建于清朝同治年间，距今150年左右，为清代王姓家族所建，现存三处主要建筑群保存较为完整的川南民居古建筑 。高岭王氏庄园位于川滇交界处的高县可久镇的群山环抱之中，曾经占地数十平方里，良田阡陌，溪流纵横，桢楠成林，风景秀丽 [1-2]。现存三处庄园从低到高依山而建，分别为“大夫第”、“老房子”和位于“一把伞”上的“望重江东”山庄，其中“望重…[详细]
武胜县飞龙镇观音阁：始建于明天顺元年（1457年），清康熙五十三年（1714年）重修，位于云龙山，现存下殿（原为粮库、校舍），1986年被列为武胜县文物保护单位；2007年部分恢复（如天王殿），大雄宝殿梁上有明代墨书题记。明天顺元年（1457）在此建寺，清康熙五十三年（1714）重修。民国前，该寺上殿雄居云龙山巅，寺内--诸像跏趺高坐，庄严肃穆；下殿背靠顶崖，殿后崖壁摩崖佛像，维妙飘逸，慈悲安祥。庙宇南面递级而上的冈峦沟壑，气势宏伟。寺庙四周院墙沿山蜿延，院内古木参天、翠耸云霄，垄亩常新。其南与邑内名寺独巍山寺、宝峰山万寿寺呈鼎炉品立，遥相辉映。据传，时逢三寺法事互动，香火鼎盛，…[详细]
关庙作为古镇的标志性清代建筑，不仅承载着历史的记忆，还展示了丰富的文化内涵。庙内展陈着高脚狮子、车幺妹、板凳龙、武胜牛皮鼓等非遗道具，以及永寿寺豆腐干、麻辣牛肉、牛角梳、盐皮蛋等川渝特色非遗产品。在这里，你可以一边欣赏传统建筑的韵味，一边领略非遗文化的魅力，感受不同文化在古镇这片土地上和谐共生的独特景象。2026年5月，被公布为四川省第十批省级文物保护单位。…[详细]