省级文物保护单位

　　孔庙文庙亦称孔庙，是历代封建社会对圣对先师――孔子的朝拜祭祀之处。新蔡文庙内有大成殿一座，殿内有孔子铜像一尊；文庙旁设儒学（通称黉学），建明伦堂一座，是尊孔儒师们“宣教化、育贤才、善民俗”的讲学之所。据新蔡县志记载，文庙黉学在元、明两代三建两迁：元朝大德八年（公元1304年）县令贺镇，始建于城东门外路南，仅粗建大殿。大德十一年（公元1307年），知县李演在此基础上建成。元末倾圮。明洪武十一年（公元1378年），知县应宗毅重新修建。天顺元年（公元1457年），训导汪正言以其偏僻不便，奏请迁建，遂由城东门外的路南迁至路北；正德十二年（公元1517年），知县刘汉以文庙在城外有欠尊重，梦寐思迁，巡至城…[详细]

　　太和文庙与公园相邻，文庙正门悬挂“太和元气”四个大字的牌匾，门前的广场就是文庙广场，有高大的牌坊。院内有庙宇设施。从较早的县志记载和一些老人的回忆中也能够知道，文庙的主要建筑有下马碑、“太和元气”牌坊、万仞宫墙（红照壁）、棂星门楼、泮池、泮桥、大成殿、尊经阁、东西厢房等，是以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴的宫殿式建筑群。现在的文庙不仅被包围在高耸的楼群之中，而且在增建文庙广场时，在广场中轴线上放上了一个至今即便是太和人也大多看不明白、被称为“磨捉子”（方言：堵磨眼用的工具）的、等比例放大若干倍的太和出土文物“汉砚”复原石雕，据说欲以此来彰显“书画艺术之乡”丰厚的文化底蕴。文庙大成殿位于安徽…[详细]

　　北武当庙（寿佛寺）是一座儒、释、道三教合一，名扬宁蒙周边的古寺。史上就有“西夏名兰、山林古刹”的美誉。始建于盛唐时期，距今有900多年的历史。自康熙四十年（1701年）正式在此建庙。清慈禧太后曾钦赐“护国寿佛禅寺”。北武当庙（寿佛寺）占地12000平方米，建筑面积4300平方米。古刹依山而建，将山的气势揽入寺中。庙宇格局与群山险峰相得益彰，彼此互为点缀、互为风景。整座庙宇自北朝南，四进院落布局严谨、庄重秀美。中轴建筑山门楼、配殿相互对称，和谐自然。晨钟暮鼓，北武当庙寺庙音乐悠扬如诉。远远望去，巨大的“佛”字和群山仿佛遮在云雾之中，若隐若现。清风拂过，回归自然，小觅一下清净怡然的心情，让人不觉顿…[详细]

　　汉代把严道至汉源，经越西直达金沙江边的攀枝花一段称为牦牛道，发展到唐宋时，荥经已成为多条支线的汇聚点。汇集牦牛道的主要干线有四条：一条是经邛州（邛崃）翻越镇西山（罗绳山）过青龙关到龙门，顺玉溪河而下至今芦山县分道，顺芦山河、飞仙关望岩渡口、进而到达今天全的始阳镇越凤凰嘴，再逆荥经河，穿过４公里的伏龙峡谷至荥经境内的邓通城（今宝峰乡），再经荥经城后翻越大相岭至汉源九襄。第二条支线是经邛州翻罗绳山东向进入20余公里长的上里河谷，出谷至雅安，横渡青衣江，越羊子岭到荥经，汇集主干线牦牛道。第三条支线是经邛崃、蒲江过境，到百丈、名山县越金鸡关，渡青衣江而登羊子岭、飞仙关进入荥经、汉源而汇华南道主干线。第…[详细]

　　牛角沟位于蓬溪县大石镇，1929年6月29日邝继勋将军在发动起义。在现代历史上，蓬溪具有光荣的革命传统，是革命老区，其中以1929年6月29日邝继勋将军在蓬溪大石镇牛角沟率部起义，建立“中国工农红军四川第一路军”和四川第一个县级红色政权“蓬溪县苏维埃政府”为典型事件。史实1927年1927年8月，曾在北京朝阳大学入党的王武林、刘孔庸、蒋瑞琪先后回到蓬溪，传播马列主义和民主革命思想。同年冬天，共产党员刘汉民和进步青年蒋述法（此人后来叛变）从重庆来蓬溪东乡（今任隆片区），打入何政远、冯玉成两个匪部，开展匪运工作。1928年1928年8月，共产党员吴而笃经刘汉民介绍，率参加潼南双江镇起义的30余名战…[详细]

　　在多数兰州人的心目中，兰州只有滨河路上的那一座白云观，其实不然，兰州市有两座白云观。城关区滨河路中段的白云观被称为下观；而在七里河崔家崖的一座白云观则为上观。前者观貌依旧，保存完整，为兰州市道教协会所在地；而后者名存实亡，观址全部被毁，现在成了一片耕地。A布局严谨装饰独特的建筑就在日前记者采访时，据当地知情人介绍，崔家崖白云观是私人捐助修建的，解放前这里还是“丝绸之路”的重要通道，到了临近解放时还被称作为“吉寿乡”、“吉寿堡”、“秀川堡”等，当时-部队长时间驻扎在白云观里，但一直没有遭到毁坏。到了文革时的1967年——1968年间遭到了拆除，大部分的木材修建了当时的10个村委会，有一部分被当地…[详细]

　　西乡名胜擎天岩位于建瓯市龙村乡擎天岩村坪畲自然村，距龙村乡所在地11公里，与建阳市交界，海拔1222米，是建瓯市北部最高峰，气势宏伟，风光奇特。擎天岩山脉庞大，绵绵不断，素有建州“北路屏障”之称，其构成的“西乡”风景区以那“擎天—柱之可观”而闻名遐迩。据《建瓯县志》载“建郡山脉悉从仙霞关来，过浦城盖仙乡、泉山、松溪鸾峰山，遂入建瓯县境，突起而为紫溪里之鹫峰山，再为西乡里之擎天岩，蜿蜒至县治，秀出为黄华山。”民间传说，擎天岩的“龙脉”从江西而来。盘古圣王治乾坤时，在庐山种一棵“葫芦瓜”，瓜藤绵延至闽北。后经吕洞宾精心耕耘，开出两朵花，一朵雌花——黄华山，旖旎秀丽，另一朵雄花就是擎天岩，巍峨雄壮。…[详细]

　　马鞍山位于淄川区太河镇的淄河片区，因其形似马鞍而得名，主峰海拔618米，总面积25.6平方公里，是集历史文化、革命传统教育和自然风光于一体的省级爱国主义教育基地。基础设施功能完备。为缅怀抗日先烈，激发子孙后代的爱国主义热情，发挥其爱国教育的社会服务功能。太河镇在马鞍山纪念碑南修建了革命烈士祠堂，里面陈列着205名革命烈士的灵牌，展示了马鞍山抗日保卫战的英雄气概和不朽功绩。在马鞍山西峰下修建了马鞍山抗战纪念馆和纪念碑，总建筑面积400平方米，上下两层环廊式建筑；纪念碑呈“三八式步枪”状，高11.9米，象征着1942年11月9日发生的马鞍山抗日保卫战，原政治局委员、军委副主席、国防部长-上将为马鞍…[详细]

　　俗话说不登日光岩不算到厦门，日光岩俗称岩仔山，别名晃岩，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把晃字拆开，称之为日光岩。日光岩游览区由日光岩和琴园两个部分组成。日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南，是由两块巨石一竖一横相倚而立，成为-龙头山的顶峰，海拔92.7米，为鼓浪屿最高峰。站在日光岩山门处，看到一块高40多米的巨岩，凌空而立，在那巨岩峭壁上，有1915年许世英题刻的天风海涛四字横书；其下还有两行大字题刻，右侧为鼓浪洞天，左侧为鹭江第一。鹭江龙窟，位于日光岩莲花庵后的巨石上，与“九夏生寒”题刻毗邻，系1920年前后-张大河行书直题“鹭江龙窟”四个大字。字幅高3.2米，宽1…[详细]

　　苏南抗战胜利纪念碑座落于当年新四军浴血奋战的茅山北麓、望母山山巅之上。由镇江市全体党员交纳--，于1995年9月1日建成。纪念碑宽6米，高36米，碑名由原国防部长张爱萍将军题写，碑后刻有114字纪念碑文。纪念碑须弥座高3.13米，寓指镇江市全体党员31.3万人；碑身28米，寓指新四军一、二支队来自南方八省；碑前317级16米台阶，每组50级，寓指抗战胜利50周年；6组台阶寓指6月，最后17级寓指17日，即指韦岗战斗胜利纪念日（1938年6月17日）。碑名“苏南抗战胜利纪念碑”由原国防部长张爱萍将军题写，碑前下方正中广场上为陈毅、粟裕雕塑。纪念碑宽6米，高36米，须弥高3.13米，寓意该碑由句容…[详细]