省级文物保护单位

　　兴国寺位于济南章丘区埠村街道叶亭山村东。始建年代不详，据明正德十四年(1519年)碑记,“其寺创建至今有数百年”。兴国寺于1979年被济南市人民政府公布为第一批市级文物保护单位，2006年12月被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。原有正门（天王殿）、东西旁门、东旁门内侧照壁、东配殿（关王殿）、西配殿（灶王殿）及大殿等7座建筑，占地2340平方米。大雄殿起于基台之上，台四角各有石雕卧狮1只，形态生动。殿内5间，进深4间，大木举架，单檐歇山，斗拱施五踩重昂，顶覆黑瓦。殿内前后石柱有阴刻题记：一曰“济南府章丘县礼泉乡嘉庆十六年岁次辛未三月吉旦立柱”,一曰“济南府章丘县礼泉乡神泉里张玮……”等字。…[详细]

　　陈慈黉故居始建于清朝宣统二年，历时近半个世纪，集陈家几代人的心血。计有郎中第、寿康里、善居室、三庐等宅第。占地2.54万平方米，共有厅房506间。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕头时尚未完工，占地6861平方米，计有大小厅房202间，是所有宅第中规模最大，设计最精，保存最为完整的一座。陈慈黉故居建筑风格中西合壁，总格局以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，通廊天桥，萦迴曲折，进之如入迷宫，乐而忘返。据说以前陈家有个专司开关窗门的傭人，每天清晨开窗，开完所有的窗，又开始关窗，当所有的窗都关上了，天也就暗了。陈慈黉故居的建筑材料汇集当时中外精华，其中单进…[详细]

　　密印寺位于湖南省宁乡县城西的大沩山上。沿宁乡至涟源公路西行70公里，爬上葱翠的大沩山，进入一个盆地，气象豁然开朗，一座宏伟的古寺映入眼帘，这就是有名的十方密印寺。密印寺创建于唐朝，距今已一千二百多年。相传唐朝著名风水大家司马头陀云游到宁乡，见沩山峰峦奇伟，林木密茂，是一福地，就上江西百丈山告知百丈禅师。百丈禅师派灵佑到沩山开拓。灵佑来沩山禅坐七年，沩山毫无变化，便怅然下山。当地走出数里停步小憩时，忽然从山上窜出一群虎豹，阻住去路，灵佑只得转回沩山。现山上留有盘团石、回心桥，相传就是灵佑当年的遗迹。不久，百丈禅师也到沩山，见这里林海苍茫，决非几个曾人所能济事，就是疏朝廷，请求派人开拓。当时，正是…[详细]

　　龙窝寺石窟位于井陉县城微水西南25公里、天长古城西10公里的小龙窝村西0.5公里处石崖上。石窟前临燕晋古驿道，今307国道由石窟西南绕过。石窟东北为石太高速公路。龙窝寺石窟为石家庄市境内现存十余处石窟之一，由于其独特的、具有地方特色的佛像雕刻以及石壁上诸多古人题刻，故在1993年被定为河北省重点文物保护单位。龙窝寺建造年代已不可考。清雍正《井陉县志》中有“龙窝，在县西南二十里。石壁峭立，古柏崖生；梵宇楼台，颇为可观。传神龙断路，货郎仗剑斩之。至隆庆间，大雨冲出枯骨一窖，约数百斤许。”龙窝寺及其西大龙窝村、其东小龙窝村皆由此而得名。原龙窝寺规模较大，寺前西南、东北两端各建有楼阁一，阁下即为燕晋往…[详细]

　　徽饶古道始建于唐代，均用长约4尺青石板条铺砌而成的，由长江以北通往徽州、饶州等地的客商必经之道，故被称“古徽道”，“徽饶道”即属旧时的“国道”。徽饶古道穿越是徽道的其中一段，全程15公里左右，由于年久失修，现在尚未完全开发，沿途断崖峭壁林立，崇山峻林，自然风光秀丽，适合初级户外爱好者的穿越体验。最佳徒步线路：休宁县汪村——桐子岭——连坑——石屋坑——塘窟——婺源沱川——理坑——白石坑——虹关——岭脚(耗时约13小时)一条斑驳的古道，纵横深山老林，贯穿阡陌乡间。它就是徽饶两地文化中的亘古大脉——徽饶古道。历史上，徽饶古道又称“徽州大道”，始建于唐代，自皖南歙县城起，从休宁至婺源，最后蜿蜒而达瑶里…[详细]

　　南山寺大雄宝殿，泰州千古名刹唯一保存完好的古建筑，明代重檐庑殿建筑，为最高等级的建筑形式，是明朝设立的僧人管理机构驻地，横梁有明代墨书纪年，有明代彩绘遗存。今年已完成整体复建恢复原有规模。南山寺位于泰州古城东南的南城河畔，始建于唐僖宗乾符三年（公元876年），由铁心坚禅师所建，朝廷赐额“护国寺”。北宋治平元年（公元1064年）改为禅寺，更名为“资福禅院”。宋徽宗崇奉道教，将寺院改为道观，政和七年（公元1117年），资福禅院改为了道观，名“神霄玉清万寿宫”。南宋建炎元年（公元1127年）恢复佛寺，升院为寺，名“资福禅寺”。淳熙十年（公元1183年），寺毁。绍熙年间（公元1190年-公元1194年…[详细]

　　位于大石桥市官屯镇石棚峪村南石棚山上的石棚，是新石器时代末期至青铜器时代的一种墓葬（或祭祀建筑）。石棚，由经过加工磨制的巨大花岗岩石板构筑，东西向，壁石套合整齐，有侧脚。东壁石残，南北壁石伸出西壁石外。盖石方正，长4．30米，宽4．00米，厚0．44米，延出壁石，形成棚檐。该石棚呈东西向，它的上盖、侧壁及后壁均为花岗岩大石板，在其北壁外檐盖石下，曾发现有红色划线，东壁外檐盖石下亦有南北向划线，可见当时在建造石棚的时候，就已经有建筑设计的行为了。数千年来，石棚岿然不动，远古人类的修建水平可见一斑，非常了得。该石棚占地面积大约54平方米，东麓为乡间公路，北麓为采石场，西侧500米处为水库，南侧为丘…[详细]

　　有一座建于民国初期，中西合璧砖木结构两层楼房的建筑，堪称乡土建筑的精华，它就是周母孝祠，后简称周祠，位于合江县九支镇安居坝。周祠虽几经沧桑，至今仍然保存较完整。其独特建筑风格在川南未闻有同类者，是川南屈指首数的地面文物保护单位。它是民国时贵州省主席、国民党上将、国民革命军二十五军军长周西成所建。周西成，名世杰，字西成，号继斌，贵州省桐梓县人。他曾参加护国、-战争；北伐后，转战湘桂、川黔；民国１２年任川军暂编十二师师长；民国１３年率部由川南进驻赤水县城，统辖黔北川南各县。其后，周西成一直坐镇赤水；民国１５年６月任贵州省主席、国民革命军二十五军军长；民国１８年，在与滇军作战中，胸部中弹，被抬过打邦…[详细]

　　叠山书院位于江西弋阳县城东、滨临信江，占地近7000平方米，原是南宋学者谢枋得早年读书学习的地方。谢枋得，字君直，号叠山，南宋为元所亡时，全家殉难。元仁宗延佑五年（1318年），当地民众不顾官府的阻挠，建成这座书院，以纪念榭枋得的民族精神和气节。后毁于火，明嘉宗天启年间重建。书院建筑古朴宏伟，礼堂大门上金匾“叠山书院”四字，为民族英雄林则徐手笔。礼堂中木质楼台、巨大石柱均保持旧貌。礼堂后文昌阁，是当年书院祭圣的地方。青石墙壁上留下的“八仙过海”、“嫦娥奔月”浮雕，为明代原物。叠山书院自元、明、清以来，一直是赣东信江流域文化、教育中心之一，培育了大批民族英才。1916到1919年期间，方志敏、邵…[详细]

　　蓝氏宗祠年代：明、清漳浦县赤岭畲族乡石椅村简介：明嘉靖二年（1523）始建，清康熙三十四年(1695)重修。西南朝向，建筑面积540.96平方米，由门厅、正堂及两边耳房组成；堂前有大埕，埕下排列七星潭，祠后为小石山及状同日月的二口水潭。附属文物主要有门厅左侧墙中康熙三十四年（1695）“重修祖庙碑记”，记述了蓝理重修种玉堂的事迹，以及民国丁卯年“勒缘石碑”等。种玉堂位于漳浦县赤岭乡（原苌坑）石椅村，始建于明嘉靖二年，清康熙年间由福建陆路提督蓝理重建。种玉堂门联“由镇海而分支，木本水源思先德；卜苌溪以衍派，文经武纬振后昆”，表明“镇海”是明代镇海卫，为漳州海防重地，文臣武将从这里兴起。种玉堂是闽…[详细]