省级文物保护单位

　　塔卧湘鄂川黔省委旧址位于湘西自治州永顺县城东北40公里处的塔卧镇原丁家院子。1934年11月26日，根据党中央电示，红二、六军团在大庸(今张家界市永定区)宣布成立湘鄂川黔边区临时省委，以任弼时为省委书记，贺龙、关向应、夏曦、王震、萧克、张子意、刘士杰等及少共省委一人为省委委员，秘书长王恩茂，组织部长甘泗淇，宣传部长张子意，民运部长刘俊秀。省委成立后，首先是进行宣传与发动群众，开展壮大革命根据地的工作。省委考虑湘鄂川黔贫苦农民对土地的合理要求，立即开展了土地革命斗争。1934年12月1日，省革委会颁发了《没收和分配土地的暂行条例》。1934年12月16日，中共湘鄂川黔省委作出《关于创造湘鄂川黔边…[详细]

　　南谯楼位于歙县县城内。始建于隋末，为歙州（今徽州）人汪华吴王府外子城的正门门楼。南谯楼是古代夜间向人们报时的地方，打更的鼓声就是从谯楼传向四面八方的。我们现在见到的南谯楼，是1997年，由国家文物局拨款重建的，它基本保持了木构清代风格，门阙为宋代风格。…[详细]

　　吴江文庙，亦名吴江孔庙。全国最早建造的孔庙在山东曲阜，鲁哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立庙。汉以后历代帝王多崇奉孔子创立的儒学，敕令在京城和各州县建造孔庙。据说全国孔庙最多时达3000余座，随着岁月流逝，沧海变桑田，至今各地孔庙尚约有300座。偌大一个中国，仅存这么些孔庙，而吴江作为一个县级市拥有其一，不可不谓之幸甚。吴江孔庙坐落在吴江中学校园内，始建于宋绍兴年间（1131—1162），至淳祐年间（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通号舍、琴书楼、登龙桥等，宋代末悉毁于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣贤像，建棂星门、仪门…[详细]

　　寿宁寺位于四川省中江县城西侧，北靠葱笼陡峭的楼妙山，而监清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。燕随春风高低舞，风送松声远近来。看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。名字由来寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。该寺现所在地原为楼妙山古刹旧址。前中国佛教协会副会长正果法师，青年时期出家于圣寿寺。法师圆寂以前曾说：“四川省中江县寿宁寺是我出家寺庙，希…[详细]

　　老爷山革命战斗遗址老爷山革命战斗遗址(第一批省保)时代：1945年地点：屯留县上莲乡老爷山1945年，闻名中外的“上党战役”主战场就发生在这里。共歼俘敌援部队2.2万余人。为上党战役的最后胜利起了决定性作用，从而揭开了解放战争的序幕。山上原有唐代至清代的寺庙8处，137间，尽毁于战争中，现除部分基础遗存外，(断垣残壁改作它用)，仅剩一座莲花舍利塔，满身弹痕累累，是“上党战役”的一个重要标志。山西省重点文物保护单位。老爷山因是上党战役的主要战场而享誉中外，三嵕山乃以羿射九日的神话传说及历代寺庙道观之佳而闻名古今。老爷山，原名三嵕山。在屯留县城西北25千米处，为上莲乡属地。跨于北纬36.27度，东…[详细]

　　 陈玉成，原名丕成，1837年出生在广西藤县西旺村一个贫农家庭。幼年时父母双亡，靠其叔父陈承容抚养成人。14岁时随叔父参加金田起义，被编入童子兵，随军作战机智勇敢。18岁领兵督战，屡立战功，被提拔为殿右三十检点、冬丞相等职。　　1856年初，镇江太平军被清军围困，陈玉成带领少数精锐，驾一条小船从汤头直下镇江。江南清军船只四面拦截，炮火炽烈。陈玉成奋不顾身，左冲右杀，竟安全地冲入城内，会同守将吴如孝从城内杀出，与城外太平军内外夹击，连破清军营垒十六，解了镇江之围。同年秋天，天京内讧，太平军人心离散21岁的陈玉成在危难之际，被任命为右掌率，成了太平军重要领导人。　　公元1858年7月，陈玉成攻克…[详细]

　　法海寺位于石门山西麓夏庄镇源头村东，是青岛地区最古老的佛教寺院之一，因纪念创建该寺的第一代方丈法海大师而得名。法海寺，创建时的规模及供佛殿堂已无可稽考。其大体格局是：“首创法堂五间，前后六楹七柱，既塑释迦如来，兼饰观音一堂，金碧灿然，功勋备矣。然后创建云堂、耳室、僧寮四十间，为当代之宏观。”清康熙五十二年重修后，建有八蜡殿祀三皇玉帝，娘娘殿祀0女，后殿祀释迦牟尼。现在的法海寺，是1934年重修后的规模，重修时拆除八蜡殿、娘娘殿，并将该寺分为前后两院。前院建大雄宝殿5间，殿前两侧各有高大银杏一株，有碑亭两座，西为元泰定三年(1326年)重修碑，东为清康熙五十二年(1713年)重修碑。大雄宝殿建在…[详细]

　　永庆寺位于四川省资中县城东北隅重龙山上。地处成渝高速公路中段，距成都142公里，辟为宗教活动及游览场所。永庆寺始建于唐，明嘉靖三十八年（1559年）续建，清康熙六十年（1721年）重修，乾隆、嘉庆时多次培修。寺前有石牌坊，上为“重龙古迹”，两旁有联曰：“双鹤横江，缅仙吏遗踪，百尺楼头寻鹤架；重龙绕郭，踵名贤旧址，三台渡口望龙门。”牌坊背面上 书-“西蜀名刹”。两旁有联曰：“倚汉凌云，洵是西方法界；闻掬水，分明胜地曹溪。”牌坊后是“文命诞敷”牌楼，其后是永庆寺天王殿，殿后有重檐八角亭楼。传为宋代修的“来鹤亭”，亭后建有普陀殿。殿后有大旱不竭的“天池”。天池后是大雄宝殿，右侧有月池。典故万丈青山插…[详细]

　　商代晚期大型墓地，间有少量汉代墓葬。位于青州市东夏镇苏埠屯东埠岭上。墓群东西约1000米，南北约2000米，总面积约200万平方米，中心部分高出周围地面约5米。由于长年取土，岭中部偏南处形成一片东西方向、宽150米的低洼地，把土岭分割为南岭和北岭。洼地两侧断崖上可看到暴露的墓葬。1920年前后，该村村民陈俊曾在南岭挖出一件造型奇特的青铜器。1926年前后，村民杨明喜于北岭挖出铜器3至4件，其中有一件大铜鼎底部带铭。这些铜器全部被古董商人购去，下落不明。1931年4月，村民陈秀芝在南岭中部西侧断崖上掘得青铜器8件，被益都县长郭序三购得后交县民众教育馆。1936年，前中央研究院历史语言研究所祁延霈…[详细]

　　曲沃早先流传有一首童谣：“曲沃人，爱想家，一天不能离开妈，三天不见裂破塔，眼窝通红泪哗哗。”童谣中的“裂破塔”就是曲沃感应寺砖塔。感应寺砖塔位于曲沃旧城中西门外原感应寺内，故又名西寺塔。该塔兴建于金大定五年（1165），塔共12级，其形制为辽金时期北方地区盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形，中空，塔身造型端正。塔身一层以上的密檐部分随高度将每一层出檐深度都往里作不等量的递减，使塔的外形显得更加高挺、硕壮，显示了北方民族勇健豪放的气质。元大德七年（1303）年大地震，塔体坠落四层，剩余的二层以上裂为两部分，故又有“裂破塔”之称。至上世纪中叶，感应寺塔一直是曲沃最高建筑物，也是县境内现存最古老的建筑，…[详细]