中国4A级风景区名录

　　白裤瑶民族风情园汇集白裤瑶民俗文化的精华，浓缩白裤瑶社会人文景观，展示白裤瑶独特的民族生活，表现白裤瑶乐观、向上的精神风貌。白裤瑶民俗风情园的民俗文化表演活动，以古朴、原始为主题，昼营造出一种别开生面的文化氛围，给游客耳目一新的感觉。表演项目:陀螺竞赛、情歌对唱、铜鼓舞、竹筒鼓舞、吹拉利、吹牛角、瑶山歌舞、抢郎配活动。白裤瑶是瑶族的一个支系，自称“布诺”，因男子穿齐膝白裤，故称为“白裤瑶”，主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带，总人口约3万。憨厚、朴实、勤劳、勇敢的白裤瑶山民，在长期求生存的实践中发展成为一个闻名遐迩的山地民族，以其独特的婚俗、葬礼、服饰等各…[详细]

　　七百弄风景名胜区大化红水河——七百弄风景名胜区，位于珠江流域的红水河中游在广西大化瑶族自治县境内，距离南宁市138公里，构成“南宁—大化—巴马—百色”旅游线的枢纽景区。该景区享有“桂西风景新珠”美誉，是世界上喀斯特高峰丛深洼地发育最典型的地区，具有世界自然遗产等级,方圆1300多平方公里，是集国内外罕见的喀斯特地貌与现代大型水电工程景观、民族风情于一体的风景名胜区。专家评论七百弄是大自然赐与人类宝贵遗产，具有极高的科学价值和美学价值，该景区既是科研、科普教育基地，又是科学考察、探险攀崖、采风写生、民族风情旅游的好去处。1996年4月被定为省级风景名胜区，同年7月，以山奇、水秀、湖旷、洞秘、峡险…[详细]

　　扎西会议纪念馆扎西会议纪念馆位于云南威信县扎西镇北部，此地牌云贵川三省结合，素有“鸡鸣三省”之称，纪念馆由扎西会议会址、陈列馆、红军烈士纪念碑三个部分组成，为纪念在1935年2月中央红军长征集结于此并召开了著名的“扎西会议”而建。扎西会议纪念馆中的扎西会议址原为江西会馆（又称江西庙）和湖广会馆（又称禹王宫），是当地常见的木结构建筑，古色古香，典雅庄重。会议陈列馆倚山而建，有上下两层四个展室，展厅面积2590平方米，共展出各种图片170多幅，红军遗物70多件，较全面地反映和介绍了红军长征集结扎西、扎西会议、红军川滇黔边区游击队和云南游击支队的革命斗争历史与活动情况。扎西会议中，以洛甫（张闻天）代…[详细]

　　光禄古镇光禄镇位于姚安县城北部，距县城１２公里，这里历史悠久，文化底蕴深厚，早在西汉时（公元前１０９年）就设弄栋县，城址在现光禄旧城村。唐代设姚州都督府。宋代为大理国的统矢府，是大理国的八大名府之一。元代置姚安路于光禄，明、清改设姚安军民府、姚州。姚安又是西南丝绸之路的必经之地，是中原进入滇池和洱海的咽喉要道，历来为兵家必争之地，历代王朝均在此设路、府、州、县，并选派名流贤士镇守其邦。光禄古镇文化积淀深厚，古代建筑和古文物较多。有始建于唐朝天佑年间的龙华寺。元代建筑姚安路军民总管府主体建筑尚存；清代建筑文昌宫工艺精湛；民国时期建筑高雪君祠中西合壁，建筑形式独特。北塔街旧民居整体建筑布局独特，呈…[详细]

　　石羊古镇石羊古镇位于大姚县城西北部35公里处，是云南省第一批公布的三个历史文化名镇、60个旅游小镇、楚雄州4个重点开发特色旅游小镇之一。在楚雄、大理、攀枝花三座城市之间，在昆明的中程旅游距离之内。石羊古镇距大姚县城仅30公里车程，从县城往西北方一路沿着平坦的柏油路前行，路随峰转，时而曲折，时而平直，路经十几个路边小村，一路有奇峰怪石，有葱葱郁郁的沧桑古树。一路前行下来，不知不觉便身居古镇怀抱之中。石羊，自西汉凿井采盐以来，就是云南井盐的盛产地，明末清初是石羊制盐的鼎盛时期，虽手工作坊年产盐已达九百多万千。南疆数省，边陲邻国，均以能享洁白如雪的白井盐为荣。商贾云集和历代王朝官吏“直属提举司”的轮…[详细]

　　团山民居团山民居位于建水县西庄镇团山村，距县城13公里，是建水的历史文化资源景点之一。团山张姓始祖，于明朝洪武年间（1390～1406）由江西侥州府鄱阳县贸易入滇，定居团山，逐渐发展成为一个大家族。清光绪年间，村里的一批人走出家门，到个旧开发矿业，挣得钱财，便回乡建盖豪宅。以此光宗耀祖，辉耀门庭。现保存完好的传统民居有15处。古建筑7处，包括寨门3座、寺庙3座、宗祠1座。总占地面积18384.5平方米，建筑面积16158平方米。整个民居建筑群的民居形式多样，占地不等，规模不同，大小不一，但都以其形制规整，布局灵活，空间丰富，外雅内秀的各式民居建筑凸现出滇南民居建筑的典型特征。这些民居，木雕、砖…[详细]

　　慈城镇地处浙江东部沿海宁绍平原，位于宁波市江北区西北部，东与镇海区相连，西与余姚市接壤，北与慈溪市相临，南隔余姚江与鄞州区相望，可谓是“众星拱月”。千年的历史为慈城沉积了深厚历史文化底蕴，保存了完整的传统生活结构方式。慈城古镇三面环山，一面临江，地形北高南低，山水相依，其自然环境优美秀丽，而其山色，城池更因“三湖之交相辉映而尤显风姿。慈湖是慈城的点晴之笔，为慈城增添了水灵秀气，而狮子山、大宝山、清道山等却烘托了慈城的雄浑霸气。慈城是江南极少数保存较为完好的县城，保留下来的传统建筑中不但有大量的民居建筑，还有孔庙、会馆、牌坊、古井等公共建筑、构筑物。遴选出来的慈城古建筑群是其中最优秀、具有代表性…[详细]

　　湖泉生态园湖泉生态园占地面积达2000亩，是弥勒县城市建设和旅游总规中“一廊、一区、三带、三园”结构中的第一园，总体规划共有7个水面、5个景区。7个水面水域面积达1300余亩，蓄水200余万立方米，生态覆盖面积达90%。其功能除增加空气湿度、提高城市绿化率、提升城市空气质量外，还形成了近似天然环境，供人们休闲、娱乐的最佳场所，这也是近年来弥勒基础设施建设向生态环保转变的一个重要标志。是弥勒人自己打造出来的一件的佳作。整个园区湖光山色,绿草茵茵,树木成林,景色宜人,园区内人来车往，特别是“银沙滩”一带游人如织，形成了一道亮丽的风景线。园中有天然温泉，池子不深不浅，人仰面躺下刚好，最适合“泡”，游…[详细]

　　古田会议旧址古田会议会址地处闽、赣、粤三省交界处，位于福建上杭县古田镇溪背村，原系廖氏宗祠，又名万源祠，始建于清道光二十八年（1848年），民国初，为推行新学，该祠改为和声小学。1929年5月，红四军第二次入闽，开展土地革命，和声小学改名为“曙光小学”。祠堂由前后厅和左右厢房组成，建筑面积826平方米。1929年12月，毛泽东同志主持的红四军第九次代表大会在此召开，通过了具有历史意义的古田会议决议案。这便是著名的古田会议。目前，会址大厅已恢复当年开会的原貌。马克思、列宁画像和代表席位、大会会标、主席台以及墙上的党旗都按原样放着。会址左边有荷花池，右边有红军检阅台，后面竖立“古田会议永放光芒”8…[详细]

　　“山外有山，天外有天；不到撒玛坝，不知梯田大。”这不是文学夸张，更不是信口，而是实实在在存在一千多年的史实。汉文史对哈尼梯田的记载已迟至明代，据1934年编的《五土司册籍》记载；洪武年中(1382—1398年)哈尼族头人吴蚌颇率众劈山开田，众推为长，成就卓著，被朝廷命封为当地第一任土司官，允许世袭，明清连续开山造田。这就是国史记载的千百年来哈尼梯田文化极其辉煌而又珍贵的一笔。撒玛坝梯田位于红河县中南部，宝华乡东部，离乡政府驻地2公里，距县迤萨37公里，撒玛坝梯田共有1.4万余亩，有4300多层梯田；海拔在600米-1880米，是汉文史记载开垦最早的哈尼梯田。四周有森林四千余亩，耕种和受益的有3…[详细]