市级文物保护单位

　　全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。位于和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。教堂建筑面积1891.95平方米，平面呈十字形。采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立3座碧绿色大圆顶塔楼，呈“品”字形，墙体由红、黄花砖砌成，上筑圆肚形绿色尖顶，檐下是半圆形拱窗。堂内为三通廊式，内墙壁画琳琅。天主教天津教区初建时，主教府设在望海楼教堂。1913年至1916年在墙子河西的老西开修建了主…[详细]

　　天后宫整体建筑原前后两幢，临街面（骡马街）的叫前庙。前庙东壁砖雕“河清”，西壁砖雕“海晏”；“河清”、“海晏”，乃预祝“天下太平”之意。主体建筑称后殿，规模宏敞，殿宇辉煌。建造时，设计、用料、施工一应皆为外地人，特别是建筑艺术，雕梁画栋，砖雕石刻，小瓦飞檐，都融合了闽南文化的因素。传说大庙落成，人们膜拜三天，可谓盛极一时。 天后宫又称天妃宫，祭祀的神像，相传为宋代福建莆田湄州林氏女，名默，她是掌管海上航运的海神，好善乐施，常只身抢救海难渔民，援助渔业，功德无量，是沿海地区人民心目中的保护神。清康熙十九年（公元1690年）统一台湾时，据说，因此神显圣助阵，神号便由天妃晋封天后，闽商把他们会馆建成…[详细]

　　傅公祠由楼阁、祠堂、园林三部分组成，规制宏大，占地面积1.65万平方米祠堂有祭厅五楹，前有祭台以及西厢房、石刻东壁、门楼等庭院式建筑。可惜的是，如今的傅公祠只保留了很小的一部分。幽静的庭院之中，正北方是一间大殿，西边是几间平房。大殿想必就是当年供奉傅山的地方了，近些年来一直作为活动室。如今，由于地基下陷而成了一幢危房，庞杂的铁架在支撑着大殿的横梁。建立傅山去世二十五年之后，太原地方官员在阳曲县学乡贤祠和太原三立祠以傅山入祀。光绪年间，时任山西巡抚的张之洞在太原设立四征君祠，以傅山、吴雯、阎若璩和范镐鼎四人入祭。到了民国六年，地方政府又在东缉虎营新建“傅公祠”，阎锡山题写了“尘表孤踪”的牌匾，山…[详细]

　　中共益阳县地方执行委员会机关旧址(文昌阁)位于益阳市资阳区汽车路街道办事处文昌阁社区。文昌阁的前身称为学宫，始建于宋。大革命时期，为第一届中共益阳县委机关所在地。1924年8月，熊亨瀚受“五四”民主思想影响，和进步青年夏时等，决心与封建势力决裂，投入人民革命洪流，组织益阳县公民自治会，并在县城文昌阁创办益阳最早的革命刊物——《资江杂志》，宣传新文化、新思想，开展对益阳县封建顽固派头目王建龙的斗争，影响波及湘中数县。1926年5月，益阳农民运动风起云涌，如火如荼，革命的烈火势如燎原，革命的洪流荡涤着一切污泥浊水。文昌阁又成为了革命人民经常聚会之地。7月，临时中共益阳地区执行委员袁铸仁，先后与高文…[详细]

　　马尾天主堂建筑群位于马尾麓三岐山，始建于1868年，为一建筑群，现存四处建筑（马尾天主教堂主楼、马尾天主教堂育婴堂、马尾天主教堂老人院、马尾天主教堂小修院）。根据《马尾区志》记载，马尾天主教堂建筑群始建于清同治七年（1868年），原为西班牙神甫创办的小修院的宿舍；光绪十一年（1885年）以原房屋为基础创立马尾天主教堂，光绪二十九年（1903年）船政法籍监督杜业尔新建砖木结构的法国式新教堂。马尾天主教堂建筑群现存的建筑均建于不同时期。根据《马尾区志》记载，清同治五年(1866年)，马尾境内已有天主教活动。当时，船政大臣沈葆祯聘法国人日意格、德克碑为正、副监督；还聘雇洋匠。这些人大多携带家眷，而且…[详细]

　　清塘“楼田惨案”遗址位于永州市道县清塘镇楼田村道山西南坡道岩内。1944年9月12日至11月11日，1944年12月14日至1945年1月20日，日本侵略军两次进犯道县，先后盘踞95天，烧杀-，无恶不作。日军在道县制造了一系列骇人听闻的惨案。1944年12月，一群日本侵略军进犯道县清塘镇楼田村，村民早已躲出村庄。日军四处搜寻，见两个小孩往后山上跑，便跟踪追去，发现俩小孩跑进一岩洞，岩洞(名叫“道岩”)内藏有许多人。日军不敢贸然进入，就向洞内喊话，洞内的难民谁也不敢出来。日军于上午10时左右，从村里找来干柴草、干辣椒和手摇风车，将柴草烧燃，放上干辣椒，然后用风车往岩洞内鼓风，熏烧岩洞。混合着辣椒…[详细]

　　位于长沙市坡子街的火宫殿酒家是一家弛名中外的“中华老字号”企业，被誉为湘风小吃的源头、湘菜的主要代表，有着深远的历史渊薮。火宫殿过去是一座祭祀火神的庙宇，又名“乾元宫”，始建于清乾隆12年（公元1747年），距今已有250余年。晚清时期，发展成为祭祀、看戏、听书、观艺、小吃的庙市。民国时期，摊担罗列、支棚撑伞，成为小吃闹市。人们把它同北京的天桥、上海的城隍庙、南京的夫子庙相媲美，是长沙乃至湖南的集民俗文化、宗教文化、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所，特别是火宫殿的风味小吃享誉三湘。两个半世纪的品牌，一代伟人毛泽东的光临，更使火宫殿名扬四海。火宫殿，过去是一座祭祀火神的庙宇，又名“乾元宫”，…[详细]

　　朱梅墓园，位于绥中县李家乡石碑坊村。它是辽宁省唯一的规模较大、保存较完整的明代石刻群。西南距姜女庙十多里。在石牌坊村南，有一对华表，绿树掩映的两座高大石坊，四柱四间，三楼式，单檐庑殿顶。此坊立于明崇祯十年（1637年），是皇帝为总兵官后军都督府朱梅（字海峰）因镇守山海关有功而赐立的。墓园占地面积很大，前后长达三百余米。前部有分列左右的一对石华表，其后为一对石狮子，再后为石坊。坊为四柱三楼式，单檐庑殿顶，主楼四朵斗拱，侧楼两朵斗拱。主楼正面坊檐下刻“圣旨”二字，下面额板刻“名勒燕然”，其下又刻“左柱国特进光禄大夫赠太子少保前经理军务镇守蓟辽地方五挂将军印总兵官后军都督府左都督海峰朱公承恩坊”，主…[详细]

　　忠愍侯易雄将军墓位于浏阳市区西南部浏阳河畔的枨冲镇嘉园村坪上组将军洞的山岗上，墓冢坐南朝北，地处东经113°29′42.5″，北纬28°00′55.1之间，北距枨冲镇政府2.5公里，西距浏阳河2公里，东距东董家塘约3公里，将军墓三面环山，山脚下是一水库。忠愍侯易雄将军墓自建立以来，保存较为完好。1958年，当地修水库，易雄墓冢遭到人为破坏，墓旁雕像、石仲等均被损毁，石马、石虎、基仲被砌进水库溢洪道中，2004年3月维修易雄墓时才将石马、石虎、基仲挖出，运至易雄墓前。1995年12月24日、1996年元月15日分别两次被盗，现场发现盗洞三个，该墓被破坏极其严重。现墓两旁各有一戴桂冠、着长袍的石人…[详细]

　　聚龙村又名邝家村，在光绪五年（1879年）由一批祖籍台山的邝氏华侨买地而建。聚龙村坐落在冲口街陇西与招村之间，村口正对一湾河水，整修过的河岸两边古榕蔽日，仍带有田园风光。聚龙村现占地5200多平方米，保存有古屋前后三排，共20间。广州芳村有一处保存完好的清代古建筑群——聚龙村。据说这个有一百一十多年历史的古村落至今仍居住着上百名男女老少。聚龙村的青砖大屋，墙脚用整块麻石砌成，窗楣的灰雕绘有富贵吉祥图案。大屋的门分几层，从外到内，依次是角门、趟栊门、大门。聚龙村的楼房内部设计大同小异。大厅内有三道屏风门装饰。不少屏风的木雕，因年代久远退去了色彩，但却更添古朴的风雅。大厅两侧左右对称，各侧排列四间…[详细]