市级文物保护单位

　　籀园位于鹿城区九山湖滨胜昔桥畔，温州学界为纪念孙诒让而建，由籀公祠和籀园图书馆组成，1916年落成。1919年称温属图书馆。青田杜师预篆书旧温属六县联立籀园图书馆题额。大门上青石刻有南通张搴书籀园2字。籀公祠3间，坐西朝东，为五间歇山顶建筑，明间抬梁式梁架结构，次间为抬梁穿斗混合式梁架结构。四面回廊，悬山顶木构建筑。图书馆面阔四间，系西式结构藏书楼，有曲槛临流的服膺轩和松柏拱护的厅榭等，藏书宏富，且多善本。服膺轩坐东朝西，为五间卷棚顶建筑，通面阔10.7米，通进深5.6米，四面回廊，东面走廊外侧为直棂式坐凳栏杆。孙诒让，号籀庼，曾任温处学务分处总理，兴办学校，成绩斐然。1912年，温州文教界人…[详细]

　　三元洞又名三官洞，是采石矶五座天然石洞中最大的一座，素为江南天然胜景之一。三元洞得名有二：一据史料记载清康熙年间，僧人定如云游，悦此清幽绝俗，遂率众僧供奉天、地、水三元神位于此而得名三元洞。另有民间传说，湖南三秀才乘船赴京会考，途经采石忽遇狂风骤雨，幸得神仙保佑，方才化险为夷。后三人皆金榜提名，为官一方，为报神仙救命之恩，捐资就洞筑楼，改名三官洞。2010年11月9日，三元洞被公布为马鞍山市第四批市级文物保护单位。保护范围：本体外东南北各10米，建设控制地带：本体外东南北各20米。交通位于采石风景区内，火车站乘游1路公交车前往。…[详细]

　　在岭南天地中，一处被标上“祖庙大街店铺”的文物景点，曾经是明末清初佛山最繁华的闹市。这里是古老佛山最繁华的地方，最鼎盛时期出现在清乾隆年间。从《佛山忠义乡志》古人绘画中可以依稀找到这一带店铺曾有的景象：这里曾经有售卖各种生活用品的店铺，像手工业的剪纸、木版年画、锅碗瓢盆、石湾公仔和铁器等。当时以陶瓷、铸造业等手工业闻名全国的佛山，在祖庙大街店铺集中展示了本地的文化精粹。后来随着近代工业化的发展，在机器化制造的洋货和战争的炮火面前，祖庙大街店铺一度陷入衰落时期。而新中国成立后，传统工艺被人们重拾，祖庙大街的繁华才得以逐渐恢复。据佛山岭南天地相关负责人介绍，佛山在明、清时期，民居比较集中，且大部分…[详细]

　　徐氏家族是源底村旺族，迄今已有23代子孙，700多年历史，出现过徐仰山、徐敬五等众多爱国志士，令后人怀念、瞻仰。在徐氏祠堂，“敦本惟源”四个大字正立中间，两边书有“继祖宗一派传真克勤克俭，教子孙两行正路惟读惟耕”字样，“克勤克俭，惟读惟耕”成为徐氏祖训，也是徐氏族人安身立命之本。徐氏先民早先靠贩卖木材起家，经几代人辛苦经营、克勤克俭，才日渐发展致富，成为源底村的旺族，但是物质的丰饶并没有改变徐氏族人的初衷，反而还保持“学而优则仕”的传统，教育家族子弟勤学苦读，争做有志之士。辛亥革命志士徐仰山故居石柱上有一幅对联，“欲高门第须与善，要好儿孙即读书”。徐氏的古宅正门多有“东海旧家”“山辉川媚”“山…[详细]

　　王卓然旧居位于博爱道23号，二层砖木结构，简朴素雅，欧式楼房。1928年7月末，王卓然从欧美回到沈阳，此时的张学良正在广揽人才，励精图治。听说在欧美留学的王卓然刚刚归国，张学良立刻约见恳谈。王卓然与少帅之间的友谊就从那一年开始了。1929年1月里一个早晨，王卓然按照排定的功课表，到“大帅府”教书。刚一进院内，就见到--的样子，情形紧张。原来就在前一晚，张学良把东北保安司令部总参议杨宇霆与黑龙江省省长兼东北交通委员会委员长常荫槐请到府里来杀掉了。张学良兴奋过度，一夜未眠，见到王卓然立刻问他对于杀死杨、常二人有何意见。王卓然答道：“这不是法律问题，而是一个政治问题。论政治，就要看你以后的作风如何，…[详细]

　　大梅沙遗址位于深圳市盐田区大梅沙村前海湾沙堤上。年代为新石器时代中期与周代。1980年发现，其后于1992年、1993年两次发掘共2405平方米。遗址Ⅰ区（沙堤中部）为新石器时代中期，有两个文化层，发现有灶坑遗迹。出土陶器有夹砂与泥质两种，器种有釜、罐、碗、豆、器座、支脚等，纹饰以绳纹为主，还有划纹、叶脉纹、水波纹、贝印纹、指甲纹、附加堆纹等。石器有斧、锛、刀、拍、砺石等。Ｔ11③层的木炭标本经碳十四测定年代为距今6250年。Ⅱ区（沙堤西南部）为周代，第二文化层出土大量几何印纹陶器，其中多为夔纹陶器，也有原始瓷豆。陶器纹样多为组合纹，如夔纹与方格纹、云雷纹、凸格或凸点纹组合。陶器种类有瓮、罐、…[详细]

　　黑堌堆遗址位于成武县白浮图镇董庄村东北500米处，地上现存一东西长10米，南北宽7米，高约5米的土堌堆，因堌堆土质曾黑色，故人称黑堌堆。该遗址原有7200平方米，后因当地群众从遗址上挖掉部分当做肥料洒向田间，使遗址遭到严重破坏，在挖土过程中，曾发现有大批石匣墓葬和砖砌墓，殉葬器物很多，有陶鼎、陶壶、陶豆、陶马、陶俑、铜镜，还发现有汉砖、石斧、鹿角、画像石等，出土物极为丰富。在保存下来的文物中，画像石为最多，至今该村随处可看到完整和不完整的画像石块，石上刻有蛇、熊、狗、水鸟、鱼等图案，看上去虽然粗糙简陋，但线条流畅明快，形象生动传神。这些图案生动地记录了当时社会生活的许多侧面，给我们了解当时社会…[详细]

　　目的地介绍　　汀州会馆位于崇文区西北部，前门外长巷二条。始建于明代弘治年间（1488-1505年），系福建省在京同乡集资修建的北京独一无二的福建风格的民间建筑。1984年被列为市级文物保护单位。 　　位置：位于崇文区西北部 　　汀州会馆分北馆和南馆二部分，隔街相望。北馆先建，有大小6个院落，房屋共50多间。中院为主院，有一座五开间的大殿，原为会馆的祠堂，供奉天后娘娘和会馆创建先辈的牌位。祠堂建筑相当考究并具有南方建筑的特点：梁、柱、门、窗全部用江南的杉木制作，屋顶起坡平缓，前廊后庑，廊内装修为一色花格子卷帘雕花门窗，廊顶露明天花，雕刻出象鼻形椽子，挑尖梁上有双象形蜀柱，梁头镂雕出天马、神牛等多…[详细]

　　忍草庵位于无锡市锡惠公园内的惠山头茅峰章家坞山腰，占地约十亩。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵；忍草庵始建于明嘉靖二十二年（1543)，僧道林复构草庵，初名“草庵”。明天启元年(1621)，僧人洪恩根据唐代宋之问《游法门寺》中“晨行踏忍草，夜诵得灵花”诗句，在“草庵”前加了一个“忍”字，改名为“忍草庵”。康熙间及咸丰十年（1860）该庵两遭火焚。无锡人顾贞观（1637－1714）清代文学家，集资修葺。顾贞观，字梁汾，康熙十一年(1672)举人，官至内阁中书，是清代初期的大词人，与陈维菘、朱彝尊并称为“词家三绝”。庵之名迹，首推贯华阁，间后有松苓泉。该阁为僧有叔始建于康熙初。贯华阁矗立在…[详细]

　　张鸣岐宅邸位于马可波罗广场西北角，建于民国初年，在意租界现民族路80号楼。罗马式建筑风格，砖木结构三层，迫使瓦顶，立面三层正中有四联拱券扇形阳台绳索式廊柱，连弧扇形阳台，牛腿承檐，饰花叶形浮雕，造型优美。此为张鸣岐在意租界寓所之一。张鸣岐（1875~1945），字坚白，号韩斋，山东无棣人。前清举人。1898年就馆于岑春煊，颇得器重。1900年后，随岑在陕西、四川、两广先后任职两广学务、营务处，广西太平思顺道、广西布政使、广西巡抚。1910年因贿赂奕劻得署两广总督兼广州将军，曾镇压黄兴广州起义，杀害林民党、喻云纪等四十余人。1913年任广西民政长，会办广西军务。1915年任广东巡按使。1916年…[详细]