市级文物保护单位,位于宿城区财神庙东街,为典型的北方清式建筑,建于清代中期,该庙原有正殿3间,宽11米,进深7.9米,脊高7米,硬山顶。东辅殿4间,面阔13米,进深6米,脊高6米。另有西辅殿2间和山门3间。现仅存正殿和东辅殿。正殿基本完好,但东辅殿因长期失修毁坏严重。2004年秋,市、区两级政府投资维护。…[详细]
市级文物保护单位,全称敕封显佑伯行宫,位于通灵街(今财神庙东街)北端,始建于清代乾隆年间。显佑伯行宫的建筑布局,前为山门,面阔3间10米,进深5檩5.5米,脊高6米。砖木结构,硬山顶。山门分上、下两层,上为戏台,下为出入大门。门正面上方嵌石匾一块,上 书--端楷大字:“敕封显佑伯行宫”。这种门楼上面带戏台的建筑,今已罕见,因此文物专家称:宿迁的敕封显佑伯行宫,对研究古庙宇和戏台建筑有一定价值。进山…[详细]
关坝台俗称“宿关”,实为“宿迁三关”之“东关”。现位于江苏省宿迁市宿城区关口居委会。“宿关”明代始设,“坐落宿迁县西黄河堤岸之上”。清康熙年间中河开通,黄运分立后,宿迁设“三关”,即“上关”、“西关”和“东关”。上关位于宿迁城南门外,东关即现在的关坝台,西关即原设于黄河大堤之上的宿关。三关之“上关”居两关之中,距两关各二里。东西二关过往货船“经丁役扦量见数,核明应征契税钱粮,发给印签。”货主凭印签…[详细]
通汇桥现位于江苏省宿迁市宿城区项里街道关口居委会。桥长约12.5米、桥宽约4.6米,桥高约3.5米。砖石混筑结构,桥孔为砖筑拱形,宽约2米,高约2.5米;迎水雁翅全部是方形长条石砌筑,背水雁翅全部是砖筑。两侧桥栏砖筑后用青石压面,桥栏外立面分别镶嵌两块刻有“通汇桥”字样的标志,一块为石刻,一块为砖刻。据考证,当年的通汇桥是连接东关口和宿迁城的重要通道。东关是清政府设在运河上的重要关口之一。宿迁那时…[详细]
通运桥坐落在史称为“文曲沟”的中段,文曲沟原为马陵山脉所形成的天然水系,依山势向东南流入现在的马陵河。河宽不足4米,为便于通行,此河上建有通运桥,平桥等多座小桥。其他桥或拆除或坍塌,仅通运桥幸存。该桥全长约6米,宽约2.5米。桥的出水口为砖券拱形,护栏用砖石混筑,北护栏阳面用一长方形块石镶嵌,上雕“通运桥”三字。迎水面和背水面为“八”字形雁翅。2005年6月,被公布为宿迁市第二批市级重点文物保护单位。…[详细]
陈家大院,清代,市级文物保护单位,位于皂河镇北端的大远河西岸,北侧为民宅,西侧为民宅及财神庙,东侧为京杭大运河,南为居民区。南侧约600米处为合善堂和龙王庙行宫,南侧约1.5公里处为宿皂路(宿迁通往皂河),南约4公里处为宿邳路(宿迁通往邳州)。该建筑群建于清嘉庆年间,距今200多年的历史,属市级文物保护单位。该建筑群原为皂河镇商人陈永茂的私人住宅,北方回廊式的建筑结构,共有房屋90间,有堂房、配房…[详细]
合善堂,清代,光绪二十年(1894年),市级文物保护单位,地处国家级文物保护单位“龙王庙行宫”北围墙以北侧约100米,四周都为村民住宅,北侧有御码头和市级文物保护单位清代建筑群陈家大院和财神庙,南侧约4公里处为宿邳路(宿迁通往邳州)。该建筑布局规范,房屋结构完好,前后两进院落。该建筑群为清光绪二十年间所建。后院的正堂及东配房皆为硬山清水脊,置有跑兽和龙吻。正堂进深五架加前廊,面阔三开间,两旁设耳房…[详细]
财神庙,清代,市级文物保护单位,位于宿迁市湖滨新区皂河镇通圣街北首,建筑群南侧为皂河镇区街道,西侧、北侧为民宅,东侧为市级文物保护单位陈家大院,陈家大院东紧邻大运河,南约1公里为全国重点文物保护单位龙王庙行宫,1.5公里处为宿皂路(宿迁通往皂河),南约3公里处为宿邳路。该建筑群建于清康熙年间为廊院式建筑格局、砖木结构、小平瓦屋面。正堂为明三暗五。前屋三间。有东西配房,建筑面积约450平方米,原占地…[详细]
天后宫整体建筑原前后两幢,临街面(骡马街)的叫前庙。前庙东壁砖雕“河清”,西壁砖雕“海晏”;“河清”、“海晏”,乃预祝“天下太平”之意。主体建筑称后殿,规模宏敞,殿宇辉煌。建造时,设计、用料、施工一应皆为外地人,特别是建筑艺术,雕梁画栋,砖雕石刻,小瓦飞檐,都融合了闽南文化的因素。传说大庙落成,人们膜拜三天,可谓盛极一时。天后宫又称天妃宫,祭祀的神像,相传为宋代福建莆田湄州林氏女,名默,她是掌管海…[详细]
沭阳县,由于历史上在商贸流通方面与国家西部数省联系密切,自古便有一部分回民落户定居。但在封建时代,回民不受重视,沭阳并无弘扬伊斯兰教教义和回民族风俗的公共场所。清末民初,沭城一位张姓绅士,感于回民恪守清真教义的德行,主动献出家中部分房屋,并加以修整,成为清真寺,供伊斯兰教徒和回民礼拜、斋戒之用。该寺位于沭阳县城马巷北首(现沭城马巷43号),占地120平方米。古树掩映,地处幽静。坐西面东,院门北向,…[详细]
宿迁前大庵位于江苏省宿迁市经济技术开发区前庵居委会庵西组。据相关史料记载,前大庵始建于1750年,隶属宿迁县极乐律院24个祭庄之一,是当时宿迁县发放和尚戒牒的地方。它占地面积约25亩,建在3米多高的宅子上。庙宇分前后二进院,有大殿、中殿,前面是门楼,前后院两边都有厢房。大殿、中殿、门楼与两边厢房的连接处,都建有小角楼,前后庙宇50余间。整个建筑都是砖木结构,总体规划协调。正面大殿、中殿的神台上,有…[详细]
凌城8公里的史集1公里。遗址东西长约500米,南北长约300米,面积在15万平方米以上。1962年由南京博物院尹焕章等在田野考古调查时发现,2011年被列入第七批省级文物保护单位名单。2017年4月份开始,南京博物院联合宿迁市博物馆、泗阳县博物馆对该遗址进行勘探发掘,至9月底结束,历时五个多月。发掘面积1700多平方米,发现古城墙和城内瓦片堆积,出土板瓦、筒瓦、瓦当、花纹砖、陶罐、瓷碗等器物标本和…[详细]
宿预故城遗址位于洋河新区郑楼镇古城村,这里俗称古城山,面积约650万平方米,市级文物保护单位。据《宿迁市志》载,这里曾是泗水沿岸的历史重镇,春秋战国时犰犹国建都于此;秦时的犰犹县,东晋时的宿预县、宿预郡;南北朝时期的南徐州、东徐州、泗州;隋代的下邳郡,以及唐初下邳郡所改的泗州,其治所均在宿预故城。后因黄河夺泗,城池被黄水冲圮,县城北迁至现在的宿城。现在的古城大概是由于黄河泛滥的原因,形成了南高北低…[详细]
赵庄遗址位于泗洪县城西北15公里的梅花乡赵庄村,南距淮河约40公里。遗址东有重岗山,南有古河道,东北部地表平坦,西北部有一被圩沟环绕的高约3米的土墩,俗称“龟墩”,墩体为商周遗存,地平以下为新石器时代遗存。遗址面积约lO万平方米。1962年发现,1982年南京博物院进行发掘,面积225平方米,遗址主要堆积为新石器时代大汶口文化和西周文化地层,并有少量商代早期地层。大汶口文化遗存,包括房基、灰坑和墓…[详细]
张墩遗址俗称挂剑台。张墩遗址所在地位平原台地,遗址中间略高,向四面缓慢降低呈漫坡状,东、北方向至张墩村,西、南方向为大面积农田,面积约1万多平方米。墩顶较周边地表高约1.5米,文化层厚2米左右,土色深黑灰。地表采集文化遗存以夹砂黑灰、红褐陶为主,纹饰有弦纹、绳纹等。可辨器形有鬲、甗、豆、罐等。2003年进行考古发掘,现为市级文保单位。2005年6月,被公布为宿迁市第二批市级重点文物保护单位。…[详细]
凤凰墩墓群,位于宿迁老城区、马陵公园东面。2011年底,因工程建设,市文广新局联合南京大学历史系对该地块进行考古发掘。本次发掘分为东、西两个区域,共清理墓葬68座,墓葬分为砖室墓、砖石混筑墓、竖穴土坑墓三种。出土文物有陶器、铁器、铜器、银器、瓷器、画像石等器物200多件。从墓葬形制和出土器物等判断,该批墓葬的时代跨度较大,从东周一直延续到明清。其中东周26号墓出土的青铜编钟、青铜鼎、青铜缶、陶编磬…[详细]
刘世勋,桃源崔镇人(今众兴镇程道村),为人耿直无私,仗义疏财,组织团练,聚义-,颇得乡邻拥护。岳飞得知便写信鼓励刘世勋,鼓励他练武抗金。刘世勋得到岳飞的支持,爱国热情高涨。他倾其家财,招兵-,日夜操练,并得到岳飞的赏识,刘世勋的团练被编入“岳家军”。在朱仙镇决定性战役中,刘世勋亲自上阵,打破金兀术的“拐子马”。金兀术叹道:“自海上起兵,皆以此取胜,今已矣!”,岳飞元帅-行赏,申报朝廷,刘世勋官封太…[详细]
双沟惨案公墓坐南面北,墓前有石碑一通,为1995年5月双沟镇人民政府立石,镌隶书“日军侵华双沟惨案遇难同胞公墓”。1940年中秋节,侵华日军对双沟镇进行扫荡,共烧毁房屋4000余间,杀害居民500多人,其中有400多具尸体已无法辨认,泗南县人民政府决定在镇北建造公墓,安葬死难同胞。原公墓为土封墓,1995年重修改为砖石混凝土墓,呈覆斗状,高约4米,周长20米,并配属纪念碑亭、纪念馆等附属设施。现为…[详细]