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郑州市第二批文物保护单位
列子祠位于郑州东部的黄泛区，属豫东平原的西侧边缘地带，古称圃田泽。列子祠原位于圃田村北部，创建年代无考，据碑文记载，明万历八年（1580年）监察御使苏民望巡视河南路过圃田时，得知此事，因命奉直大夫知郑州事许汝生重建祠堂，并立《重修列子祠记》碑刻一通。祠堂原有硬山房大殿、卷棚、左右厢、过厅、门楼15间，呈长方形院落。1964年拆除，在其旧址建起小学。到2006年，在圃田村民张金贵的带领下，于列子祠旧…[详细]
东史马民居地处郑州西北部郊区的丘陵区，嵩山余脉延伸的东北部地带。位于郑州市西北部高新技术产业开发区沟赵乡东史马村内。宅院南北44.5米、东西22.5米，进门有门楼山屏1座，山屏为木门雕花。民居分为前后两个院落，均为硬山灰瓦式建筑。前院房3座 ，前回廊，木门雕花纹，四角有砖雕，客厅内有雕梁彩画。后院房3座，高于前院，为封闭式砖结构。民居为当地士绅伍德润所建，系清代民居建筑。第二批郑州市重点文物保护单…[详细]
水牛张张氏祠堂位于郑州市高新技术产业开发区沟赵办事处水牛张村，年代为清、民国，类别为古建筑。2009年6月，水牛张张氏祠堂被公布为第二批郑州市文物保护单位。…[详细]
重阳观位于郑州市上街区峡窝镇观沟村。明万历四十二年(1614年)迁修于此。重阳观规模较大，主体建筑有山门、三清殿、老君洞、祖师殿以及戏楼、道院等。现仅遗留三清殿、道士房东西屋、广圣殿等四座建筑及数孔窑洞。另有明代万历四十二年(1614年)立“迁修重阳观记”碑一通。重阳观的建筑群格局布置为坐北朝南，前有寨山，后有重山，两侧为护山，是典型中国古代建筑选址、布局艺术的缩影。三清殿及道士房是重阳观的遗留建…[详细]
马固王氏宗祠建于明神宗万历年间（1575年），创建人王汛。占地二十七亩。现存房子十八间，整体为明代建筑格局。正宫两进，东西厢房，门楼、影壁俱全。碑刻二十余通，含有宋代苏颂所撰的王田墓鋕，“狼吞日”的雕塑影壁。宋元明清的神道碑。王氏宗祠坐北向南，由主院和西跨院两个四合院组成，中间不用围墙分隔，可自有贯通，只在两院外围做围墙以分内外。主院整个布局明朗均称，以中轴左右分列，主殿座中，是中国传统伦理文化和…[详细]
炼丹庵位于嵩山太室山玉柱峰东断崖下，中岳行宫西南五十米处登山步道西侧，西依玉柱峰，南临峻极宫，北望舍身崖。历史上一直由登封所管辖，炼丹庵创建于何时不详，现存建筑均为后代道士及善男信女共同建造而成。据史书记载：诗人李白在开元二十年秋天来到嵩山，听说嵩山有个女道士焦炼师，曾去拜访，但一连找了多日，连焦炼师的影子也没有见到，只好写下了《赠嵩山焦炼师》一诗。炼丹庵用硅石块垒砌而成，平面为圆形，直径4.9米…[详细]
王楼村护村碉楼位于登封市区东南约20公里的石道乡王楼村（老村）西，创建于明代万历年间，村名由该楼而来。北望挡阳山，西邻颍河，东邻王楼村民王宝宇宅院。护村碉楼坐南面北，西邻颍河，北为山坡丘岭，其东、西、南均为比较平坦的开阔地。碉楼为砖木结构建筑，通高16.37米，占地面积约15.41平方米，面阔进深各一间，高五层，硬山式小板瓦覆顶。底层北面正中辟拱券门，门楣上有精美的砖雕垂柱，二层北面有拱券形窗户一…[详细]
李家门中岳行宫位于登封市石道乡李家门村西南台地上，建于何时无考，明、清曾重修。该宫坐北朝南，现存完整的院落一座，现存大门一座，正殿一座，东西顺山房各一座等。大门：面阔三间，进深五间，出前檐，硬山式，灰筒瓦盖顶，前檐下有小八角青石金柱两根。正殿：硬山式，灰筒瓦盖顶，脊饰为游龙图案，两端置有大吻，面阔三间，进深三间，殿内前后置单步梁，梁下各有金柱四根。殿前有月台，月台下正中有青石台阶五踏，台阶下有砖铺…[详细]
济渎庙位于登封市石道乡张家门村北的台地上，座北面南，创建于明代初年，万历年间重修；清代多次重修，民国七年善男信女出资重修后，形成了一座完整的四合院落。其中大门高耸，面阔进深各一间，前有台阶七踏，硬山小瓦顶，拱券门。济渎殿为庙的正殿，是供奉济渎神的地方，面阔三间，进深四架，硬山式，小瓦顶。东西配房建筑形制与济渎殿相同。庙内保存明至民国重修碑刻数品。该庙对研究当地的宗教习俗及民国的建筑风格具有一定的价…[详细]
清微宫位于登封市大金店镇三王村，少室山南麓的清微岩下，原为唐代谏议大夫李渤隐居读书处，号称李渤宅。北依少室山清微岩，为九峰环抱，南临少阳河，东为黄沙岭，西为金牛岭，与少室山清凉峰相望。元至正年间，将李渤宅改为清微观，明嘉靖四十年重修，清代重修，宫内现存清代重修后的玉皇殿、民国年间修建的东西配房及近现代修建的山门共20多间，院落占地面积1970平方米。清微宫是嵩山地区历史悠久的儒、道教活动场所，历史…[详细]
耿介生于明天启二年（1622年），卒于清康熙三十一年（1693年），登封城西南街人，字介石，号逸庵，清顺治九年中举（1652年），十年中进士，选入翰林院，初为庶吉士，后升检讨，出任福建巡海道道员，康熙元年（1662年）任江西湖东道道员，后转任直隶大名兵备道道使，康熙三年（1664年），归里行孝，期满辞官倡学、兴复嵩阳书院，自任山长，捐自家田三百余亩为嵩阳书院学田，聘中州名儒李来章，冉觐祖，窦克勤为…[详细]
龙潭寺位于登封市龙潭寺村，现存主要建筑清代中佛殿，进深三间，单檐硬山式建筑。整个大殿东西长13米，南北深12.97米，面积为165.61平方米，平面布局呈方形。内柱配置采用减柱造，殿外前檐下施单昂三彩斗拱；原安装的格扇门窗已更换，仅有痕迹，前檐柱础为束腰覆莲、鼓形柱础，石雕图案细腻精致。殿顶前后坡为黄色琉璃瓦，正脊两面砖雕大朵牡丹和游龙等图案，二端置大吻，造型优美别致，突出了清代的建筑特点和精雕细…[详细]
峻极宫位于登封市区北嵩山太室山玉柱峰南麓之下，北依玉柱峰，南临老君洞，东临逍遥谷，西临法王寺。据《登封县志》、《嵩山志》等文献记载：峻极宫，俗称“石船”是嵩山著名的道教宫观，因宫东侧有一具石形状如船而得名，宫后有一巨石，裂为三块，常有云雾缭绕，故曰“云城石”。峻极宫创建于何时不详，清代后期至今均有增修，现为两进院落，有三佛殿、峻极宫等七座建筑，房屋二十三间，面积约一千多平方米。峻极宫现存的两进院落…[详细]
白鹤观位于登封市太室山三鹤峰下，坐北朝南，北依峻极峰，南为悬崖，据《河南府志》载：白鹤观以子晋控鹤得名，不知建于何时。据《登封旧志》载：至元十二年重建，故列元代，1990年修建有骊山老母殿，和白衣老母殿。其中骊山老母殿面阔三间，灰筒瓦覆顶，棂子门窗；白衣老母殿面阔三间，进深二间，小板瓦覆顶，棂子门窗，均系硬山式出前廊。第二批郑州市重点文物保护单位…[详细]
三极圣母宫位于登封市嵩山太室山峻极峰东南松树洼，四面环山，西临天爷庙，北临女娲殿。天池位于峻极峰西南瑶池宫前。三极圣母宫始建于清代，中华民国二十五年重修，解放后又对其进行再修，现存建筑为近现代重修之物，天池出现的时代不详。现存有：祖师殿，三清殿，安阳宫，会议堂，地藏殿，玉皇殿，观音殿，三圣殿，三皇殿，井龙王殿，圣母殿，财神殿，火神殿等十三座建筑，均为近代在原址上的重修之物。第二批郑州市重点文物保护…[详细]
万嵩寺位于登封市颍阳镇紫云山西车窑村，据寺内碑刻记载：大清康熙55年创建,清咸丰六年12月重修万嵩寺暨创建道房。万嵩寺大殿面阔三间，进深六架椽，硬山式小板瓦顶,该建筑属清代民间佛教建筑风格，简朴典雅。大殿内东、西、北三面墙壁上共绘10幅彩色壁画，并用黑、朱红、淡蓝、白四种颜色组合绘成，分别绘有人物、风景、花草、树木、兽等图案。现存碑刻三品，分别为：《创建万嵩寺记》《皇清开封荥阳县儒学司训刘公讳之渊…[详细]
玄都观位于登封市颍阳镇安寨村东路北台地上，玄都观又名颍阳观，是嵩山著名的道观之一，始建年代不详。据观内碑文记载，北宋得到皇室的重视，金代名道邱处机曾在此做法传道，名声大振,清雍正七年对观内的玉皇殿进行重修。玄都观现存完整的院落一座，保存有清代建筑玉皇殿一座，东西顺山房各一座，宋至清代石刻六品。大殿玉皇殿：面阔三间，进深五架椽，硬山灰筒瓦盖顶，出前檐。檐下置四根木柱，两山墙各置有砖雕须弥座式墀头，明…[详细]
水峪寺位于登封市区东南约40公里的徐庄镇西南上山村何家门西南大熊山阴的山间台地上，寺院山环水抱。坐北面南，东、南有大熊山，西有箕山缓坡，寺前有东西两小溪环绕汇聚北流。水峪寺是嵩山七十二寺之一，创于何时无考。据寺内现存的明万历三十四年刻立的《金粧神像碑记》可知，该寺至少创建于明万历三十四年（1506年），是少林寺下院。水峪寺坐北面南，现存大殿一座，观音殿一座，东西厢房各一座。寺内原存重修碑刻四品。第…[详细]
广惠庵位于登封市区西北少林寺北约3.5公里处的古轘轅关西口，207国道西侧。南及西为少室五乳峰系，东连太室山诸峰，南为少林北坡，北临十八盘公路与山下村落相望。广惠庵创建于何时史书无详细考证，据现存碑刻记载：清顺治中期，少林寺僧云堂从八里外担水烧茶施给过关口行人。广惠庵历经历史变化，自然与人为破坏，现存广惠庵殿房三间二层，砖石砌窑洞一孔，清代以后碑碣四品，溥济池、共济池遗址。广惠庵历史上属嵩山少林寺…[详细]
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