中国文化遗产

　　文峰塔文峰塔,位于榆社县城东南一公里的巽山之上，因形如笔架，因而成名。文峰塔从康熙末开始建，历时三年，至雍正三年(1725)告成。塔为锥形砖木结构，共13层，高约38米，占地69.2平方米，内为空心，底层直径约3米。文峰塔的第一层和第二层有砖砌月梯及回廊，可拾级而上;三层以上有用木板、铁钉而成木梯以供攀高。其间石阶层层，盘道曲曲，如步云路一般。塔体的外面，每层都有仿木结构砖雕出檐、斗拱;四面开砌拱券洞门，以供凭览;洞门之上有砖雕塔匾，图案花纹十分精致;塔顶置宝瓶，角隅悬挂风铃，微风吹动，叮当之声不绝于耳。榆社文峰塔不仅构思奇特、工艺精巧、造型美观，而且选址巧妙，寓意深远，令人叹为观止。塔所坐之…[详细]

　　日月双塔是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点，因为与桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩萨隔河相对，又因为双塔高耸入云，直指日月，故名日塔、月塔。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。桂林日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景观赏地。地处桂林市中心区，座落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔…[详细]

　　净域寺位于临西县仓上新村东约800米处，俗名月洼寺。她是临清古县的一处重要建筑，是著名的佛家圣地，是具有很多传奇故事的神秘殿堂，是被人们所尊崇的明、清临清河西八大寺之首。净域寺，现遗址高出地平面近2米。遗址长、宽各127米，遗址面积1.6万平方米。现由五台山高僧率一行僧众到此驻足、投资，月洼古寺。…[详细]

　　梅妃故里位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，在居住的地方遍植梅树，且建有一亭，取名“梅花亭”，称为“梅妃”。每当梅花盛开，她便成天赏梅作赋。玄宗就戏称她为“梅精”。真是“梅精千载有香魂”。一千多年过去了，人们仍然深深地怀念着她，称之为“祖姑皇妃”。在江东村里，有座建于北宋年间，占地1200多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉梅妃的“浦口宫”。浦口宫保持着古建筑风貌，殿堂高大宽敞，八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构，神龛护拦镂空的木雕花卉、翎毛、树石等，极为精美。宫内竖着郭沫若先生咏梅妃的诗碑。村边宁海桥附近海边上，有块巨石，刻…[详细]

　　罗汉寺，始建于公元709年(唐中宗景龙三年)，此时正是玄奘圆寂后，佛都法相宗大行，邑人马道一(即马祖，什邡两路口人)在这里出家修行。该寺毁于元末(1368年)，明洪武四年(1371年)重建，邑人曹楷植柏三千株；举人徐应聘捐修大悲阁，铸马祖铜像建马祖殿，明末(1644年)，复毁于兵火。到清朝，经禅师暖、月容、礼汀等主持再建，几经修缮、完备如今。寺前照壁有“西川佛都”四个大字。寺门高大庄严，金碧辉煌。山门正悬“罗汉寺”三个金光闪耀的大字为清康熙年前成都知府冀应熊所书。进山门为天王殿，然后是一青石镶成的广场，弥勒佛(高五米，石雕)独坐中央。向前进是弥勒殿，旁有一联曰：“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能…[详细]

　　台中在清光绪十五年（1889年）原建有孔子庙，格局与彰化孔子庙相近，但在日治初年被充作军营，不久即被折毁。据史料所载，当时台中孔子庙工程共费白银三万两，若与同期台中城内之考棚二万八千两，衙署二万两，城隍庙八千两之花费相较，可知当时孔子庙花费之昂贵。今所见台中市孔子庙乃由台中市议会所倡建，市政府筹画，于民国六十一年（1972年）九月组设兴建委员会，委由台湾省公共工程司规划设计，于民国六十三年（1974年）六月始奠基鸠工，于民国六十五年（1976年）竣工。　　采用中国式建筑，气势庄严雄伟，为全省其他地方少有。和忠烈祠仅隔一栋青年活动中心，孔庙的入口在双十路上，路口设有两座牌楼，建筑采四方形宫殿式，…[详细]

　　隋恭帝杨侑义宁二年（公元618年）五月，禅位于李渊，隋亡。李渊即帝位后，改国号为唐，定都长安，年号武德。建国之初，李渊、李世民父子，吸取隋朝--的教训，改除隋朝弊政，网罗人材，吸收普通地主中的人物参政，完善封建国家体制，实行轻徭薄赋政策，颁布新的均田令等等，使国家重新统一，社会渐趋稳定，典章制度初具规模。后经高宗、武则天、玄宗的继续治理，国势日强，疆域辽阔，社会安定，经济发达，文化灿烂，将中国封建社会推向颠峰。天宝十三年（公元754年），全国有郡321个，县1538个，人口从隋末的1000多万，上升到5288万之多。全盛时期长达130多年。天宝十四年（公元755年）安史之乱后，唐朝国势逐渐走向…[详细]

　　外星人遗址在距德令哈西南边100公里处，在当地非常有名。遗址位于托素湖东边的白公山上，一个岩洞的周围。岩洞外散落着一些铁管、铁片似的东西，岩洞里有直径大小不一的铁管穿入山体，与岩石紧密吻合，就像将管子直接插入岩石一样，管子呈铁锈的褐红色。在岩洞外还有各种奇形怪状的石头，石头都站立着，有些甚至立在旁边的湖中。当地有关机构把一些管片送到有色金属集团做测试，化验结果显示氧化铁的成份占30%以上，而且二氧化硅和氧化钙的含量都比较大，说明管片年代久远，最奇的是其中有些元素根本没有化验出成份，这更增加了外星人遗址的神秘性。青海德令哈…[详细]

　　古遗址大营子遗址：位于义隆永乡大营子村西1.5公里的西梁。分布面积3000平方米，地表采集的石器有石锄、石斧、夹砂褐陶残片，纹饰以压印“之”字纹为主，属兴隆洼文化类型。柳树底遗址：位于义隆永乡大柳树底村南偏东40°处，遗址为西北东南走向，西从大柳树底村东到谢家营子村东南。地表遗留了大量三足器和口沿、腹壁、石斧等，属于红山文化类型。满得图遗址：遗址位于治安镇满得图村已经干涸的池沼边缘，沙丘地带的底部。遗址发现大量红色彩陶片(有的带黑道纹饰)和夹砂“之”字纹陶片。陶器有盘、瓮、罐，石器有斧、石镞、石磨盘，骨器有骨锥、骨刀数十种，还有一些较大型的生产工具。如此类红山文化遗址、遗迹，奈曼旗固日班花、章…[详细]

　　瓦子街战役烈士陵园，始建于1949年4月4日，当时占地17亩。园内安葬着我军在宜瓦战役中牺牲的包括714团团长任世鸿、参谋长武治安在内的5287名烈士的遗骨。一直是黄龙县重要的革命传统和爱国主义教育基地，受到地方党委政府的精心重点保护，经过多次大的整修，现在的面貌与建园初期相比，已发生了巨大的变化。1981年4月，0黄龙县委、黄龙县人民政府为继承和发扬革命传统，缅怀革命烈士丰功伟绩，首次对陵园进行了较大规模的扩建和维修，新修起烈士纪念碑一座，同时修建了围墙等基本设施，扩建后整个陵园占地二十四亩。纪念碑为钢筋混凝土结构；碑座为正方形，四面有八级台阶，象征1948年；碑身为两个断面，象征2月；碑身…[详细]