中国文化遗产

　　隐山位于鹿邑县城东5公里的太清官太极殿西北隅。《光绪鹿邑县志》载：“有隐山，相传陈抟炼丹处。”在注释中又载：“《许志》(清《乾隆鹿邑县志》)云，(隐山)高数丈，广袤六七亩，巍峨起伏，望之常有云气。”隐山文化遗址，全名是隐山龙山文化遗址，又因该遗址位于老子出生地太清官西侧300米处，我国史学界又省章丘县龙山镇城子崖发现的新石器时代的遗址而命名，我国历史与考古学界就将发现的同一时期的文化遗存命名为龙山文化。隐山文化遗址是指于鹿邑县太清宫隐山这个地方发掘出土的龙山文化时期的遗址。隐山文化遗址是鹿邑县也是豫东一处重要的古文化遗存，1963年6月就被河南省政府第一批公布为重点文物保护单位，是鹿邑县最早被…[详细]

　　宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病逝世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方募捐修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时代，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让驴载柴回家，因驴不走，明本生气便砍驴的耳朵，当即血流遍地，明本幡然醒悟，入宝峰寺削发为僧，功行极苦。坐化这天，有人在莹华山看见明本大师足穿一只草鞋上山，明本说他那只鞋掉在禅塌下面了，请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺，寺内众僧告知说大师已故了，择日就要火化，开棺一看，灵柩空无一人，大家方知明本大师早已羽化归去。寺的西南北三面环山，…[详细]

　　介绍： 雄峻庄严的太华寺，坐落在昆明西山森林公园的太华山腹。太华山东临滇池，北接华亭山、碧鸡山、南连太平山、罗汉山，是西山的最高峰。这一带峰峦起伏，溪水潺潺，木林苍翠，秀竹牵衣。太华寺依山傍水，掩映在绿树翠竹之中，巍然耸立，颇为壮观。古朴典雅的建筑风格，烟波浩渺的五百里滇池，蜿蜒陡峭的太华峰，交相辉映，构成一幅扑朔迷离，宁静和谐的迷人景色；　　太华寺，又名佛严寺，由云南禅宗第一师玄鉴创建。梁王赐寺额佛严寺，后因太华山而得名。至今已历经七百年风雨驳蚀和兵燹的沧桑岁月，明清两代多次扩建和修葺，但主殿仍保持元代建筑风格；　　太华寺座西面东，规模宏阔，布局严谨，四合五天井，走马戏角楼，展现了多民族传统…[详细]

　　玉峰寺位于丽江以北的白沙乡境内，是丽江五大古寺之一，距离县城13公里。始建于清代，建筑风格既有汉族、白族建筑的特点，又吸收了藏族建筑的特点。介绍:寺内有山茶、含笑、银杏、山玉兰等古树名木。玉峰寺内有一棵被誉为“环球第一树”、“云岭第一枝”的山茶，这便是名扬中外的万朵山茶。山茶为两株不同品种的山茶嫁接后成为一体，直径34厘米，高仅2米，但树冠面积达56平方米。这棵山茶种植于明朝成化年间，树龄近500年，由于它每年开花两三万朵，故名“万朵花茶”。每当春暖花开之时，万朵茶花竞相开放，像绚丽多姿的红霞交相辉映，映红了整个寺庙。此时，茶花树旁游人如织，争相拍照留念，场面十分壮观，无愧于“世界茶花之王”的…[详细]

　　在岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村，有一座唐代天文学家李淳风的坟墓。李淳风祖籍岐州雍县（今陕西岐山）人，自幼聪慧好学，稍长，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等，而且很有胆识。贞观初年，援官仕郎，在太史局（相当今天的天文台）工作，0八年升为太史令（相当现在的天文台长），是唐代一位著名的数学家，天文学家和历算家。李淳风是世界上第一个给风定级的人，人们提起李淳风，有口皆碑。古时候的农业生产受到天气状况的很大制约。为了掌握主动权，人们就必须了解天气的变化。这就推动了我国古代气象科学的发展。由于李淳风有着深厚的天文学基础，以及他在工作上的便利，使他有很多观察和研究气象的机会。《乙已占》…[详细]

　　江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4Ａ级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘…[详细]

　　开先县令詹公祠，古时在县衙鼓楼东，今迁建于凤冠山南麓大石垵，安溪一中体育场北侧，内祀安溪开先县令詹敦仁。詹敦仁（914—979年），字君泽，号清隐，开先县令，敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹缵随王审知入闽，后隐居仙游县植德山下。敦仁自幼家学严谨，勤奋好学，尤善于诗，时称“闽中三绝”之一。敦仁少年时曾-劝闽王王昶入贡朝廷，其文才受王昶赏识。王昶请他参决军机大事，他鄙薄王昶杀父夺位，坚决辞绝，并作诗《劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇》，以明其志。南唐保大十三年（945年），留从效出任清源军节度使，知泉州，邀詹敦仁当属官，敦仁力辞不获，于是求监小溪场。上任后，他看到这里山川雄壮，人物夥繁，便向上…[详细]

　　庐山铁佛寺位于庐山西北麓莲花峰北助中火下幽谷深涧中，是近十年在妙乐法师主持下，而逐渐修复、发展起来的佛教丛林。寺初创于唐贞观年间(627—649年)，由僧人昆仲禅师兴建，始为比丘道场。宋太平兴国年间(976—979年)，比丘尼愿莲广收女众出家，壮大道场，遂为比丘尼道场。愿莲就把铁佛寺改名“铁骨寺”、“铁骨底”等。因“骨”与“姑”谐音，又含“铁心修行尼姑”之意，以激励僧尼以铁骨心肠专心修行。愿莲曾立于白龙桥上，眼望清泉和莲花峰而顿悟，写下“云生功成就，愿莲传真禅”的偈句，并题诗一首：“风翕虎降白龙泉，鹿鹤龟伏十八湾，预意己兔匡庐间；吊桥目前得峰仙，沙滩溪潭明指点，低头空过一洞天。”道出了愿莲禅师…[详细]

　　冕宁灵山寺距冕宁县城8公里，距西昌卫星发射中心67公里，距四川省凉山彝族自治州首府西昌80公里的省级自然风景区，是凉山州重点整合的彝海—灵山风景区的组成部分。灵山寺是凉山州境内最为有名的一座寺庙，和赫赫有名的西昌卫星发射中心同属冕宁县，位于该县县城20公里之外的东部小相岭西麓深山老林之中，因背后紧靠着的那坐 山门大殿高耸的大山叫灵山，所以叫灵山寺。　　冕宁灵山以灵山寺为中心，规划保护面积40平方公里。灵山寺始建于清代·乾隆年间，是冕宁县如今规模最大的宗教寺院。主体建筑大雄宝殿，宽敞宏大，结构庄严，前殿正中供奉释迦牟尼，两边是十八罗汉，后殿供奉灵山寺开山祖师梧真和尚杨学信木刻偶像。面对大佛是坐…[详细]

　　古老的圣水寺位于南郑县城以东约20公里处的汉江南岸。寺内龙泉镶嵌五彩，汉桂流芳溢香，寺前古柏擎天，寺后松涛送爽，景色秀丽，风光迷人。因五眼泉水环绕大殿，犹如“五龙捧圣”，故名圣水寺。圣水寺南依灵泉山，北对汉江，与历史文化名城汉中隔江相望。本寺历史悠久，始建于西汉以前，历朝历代时有破败，也修葺不止，现在的规模大体为明嘉靖年间的遗存。据《续修南郑县志》记载：“圣水寺在中七里坝……有青、白、黄、乌、黑五泉。黑泉从佛座下流出，其余在寺东西。故以泉水盛之器中，见者即知某泉之水。”当时，整个寺院分为东、中、西三院，中为大雄宝殿，旁有龙王殿、白云殿、娘娘殿、关公殿，寺后山顶建有望江楼、观月楼、镇龙塔，寺前山…[详细]