中国文化遗产

　　福建省委机关革命遗址福建省委机关革命遗址，位于水口镇昆坂村，1943年，在-顽固派大肆“围剿”革0据地时，为隐蔽积蓄力量，0福建省委从闽北转移到闽中，同年12月，闽中工委书记林大蕃及游击队20多人来到毛厝、坂里。1944年正月下旬至二月间，省委机关游击队陆续来到坂里。在坂里牛寮坑困狗形山上，盖起了18座竹棚，开了2个操场。省委机关转移到坂里后，在德化大溪、永雁和南安八都等地建立了几个据点，使闽北、闽东北、福州、永泰、大田及闽中地区的莆仙、晋南惠等根据地联结起来。这一时期，坂里村曾成为全省革命活动中心。省委机关在这里召开省委会议，进行整风文件学习，创办《顽强斗争者》刊物。游击队奇袭莆田县涵江交通…[详细]

　　位于浙江省绍兴县稽若耶溪源头（今会稽风景旅游区）的若耶山下，寺名“平阳”，因其在会稽之南，地势文阔平坦，又是群山环抱，春秋时越国始祖允常居此立都城。据《嘉泰会稽》记载∶东晋著名道士葛玄（号仙翁）曾居若耶山修道，相传所隐桐儿化白鹿，故山又名为“化鹿山”。又据清《康熙会稽县》记载∶平阳寺前身为“平阳道观”，此地群山错黛，环涧碧流，羽士兴焉，道观毁于明初兵燹。又据《中国佛教史》记载∶清顺治十七年（一六六○年），高僧道师奉帝命离京还山建平阳寺，作住持，赐号“弘觉禅师”；康熙五年（一六六○年）时规模六井，楼建七楹，檐高八尺；康熙四十四年（一七○五年），帝南巡，赐额“传灯寺”，并题“名香清梵”一匾；康熙五…[详细]

　　双塔森林公园始建于1997年，占地3156亩。是华池县委、县政府历时多年，以县城东山森林资源为基础，以双塔寺搬迁保护为依托，投资近亿元修建的一处集旅游观光、避暑度假、文化娱乐为一体的休闲娱乐场所。公园内建有重檐亭、天台、文化大楼、双塔寺、范公祠、碧玉山庄、射击场、草原风情园等36个景点和游乐服务设施。春日杨柳吐翠，桃杏芬芳；夏夜霓虹闪烁、曲径通幽；秋日彩林翻飞，漫山氤氲；冬季银妆素裹、群峦如象。晨起锻炼人群如织，夜晚喷泉喷珠吐玉。公园内通讯便捷，交通畅达，设施齐全，是城区居民休闲娱乐、聚会度假的理想之地，2006年被评定为国家AA级旅游景区。…[详细]

　　观音寺是湖北赤壁的一处历史名刹，位于望山大沙州。观音寺原名观音阁，据清同治《蒲圻县志》载“大士阁，在西乡大沙州，有丈六金身，明崇祯中，邑人副使邓士亮任蜀敬造，合邑士绅建殿”。邓士亮是明万历甲辰年进士，在蜀任职二十余年，将一生积蓄铸造了一尊观音菩萨铜像，退休时，将铜像竖于大沙州。数百年来，这里香火旺盛，成为蒲圻一大佛教道场。日本侵华时期，日军欲-中华宝物，曾用数部卡车以铁链套住尚未拉倒，可惜毁于文革之中。1998年夏，经省市人民政府批准，开放和恢复观音寺为佛教活动场所。正果法师发弘愿重建观音寺历史名刹。经过多年努力观音寺已经修建完毕。观音寺现有一尊高达9米的释迦牟尼佛，一尊3米8高的千手千眼观世…[详细]

　　孟姜女祠位于铜川印台区金山山麓，距铜川古城约1.5公里。这里自古流传的孟姜女传说，使其蒙上了几分神秘色彩。孟姜女的故事在我国民间流传极为广泛，铜川姜女祠修建于1000多年前，历经宋、元、明、清修葺扩建，到清代乾龙年间时，已成为规模宏大，庙宇林立，影响久远的名胜古迹。民国末年，由于-反动军队的破坏，姜女祠日渐荒祀。上世纪90年代人民政府整修扩建了姜女祠，现有山门、祭亭和孟姜女雕像等。姜女祠的传说——据史料以及山海关孟姜女庙的石刻记载：“孟姜女是陕西同官（今铜川印台区）”人。相传孟姜女千里送寒衣，却没见到丈夫的面，她悲痛不已，放声大哭，一下子哭倒了长城800里，在倒塌的废墟里她找到了丈夫的骸骨。于…[详细]

　　佛归寺生态旅游园佛归寺生态旅游园坐落在临洮城南3公里的洮阳镇旭东村紫云山，其山峰属岳麓山山系，是国家AA级临洮县岳麓山森林公园的主要组成部分。据《搜神记》第六卷和清代陈如平《岷州续志采访录·祥异记事》里分别记载：“秦始皇二十六年，有长人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二，见于临洮”。传说十二长人因体长，难入临洮县城，于是南行，人们好奇追随，追至城南紫云山前，长人一晃不见踪影，追随者更为好奇，从紫云山寻找，在紫云山平台发现“长人”足印，而不见“长人”，因而认为仙归于此，从此紫云山香火不断，后在唐代建寺，名曰“佛归寺”。据《临洮县志》第五编·卷二十六·第六章《名胜》篇里记载：“佛归寺（佛沟寺）内有…[详细]

　　报国寺位于四川省乐至县城东北二十公里龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年历史。历尽沧桑，几度兴废；如今值国运昌盛，佛教兴隆，历两代住持之艰辛缔造，广大信众之尽心护持，终使蜀中现存不多的千年古刹历劫重光。报国寺四围青山环抱，背山临水，环境清幽，林木葱郁，怪石嶙峋；千年古树，唐季残碑，宋明石棺；将殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体，拾级揽胜，高低错落，迂回曲折，蔚为奇观。重要殿宇报国寺布局雅致，建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿等五重殿堂。主要供奉有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛…[详细]

　　位于清水县城北李崖村石佛坪，距县城1公里多。始建于汉，后历代辟祭田，修祭殿，勒石刻碑，铭其事迹。陵园建筑典雅肃穆，气势恢弘，墓区现存封土冢，冢前有碑亭两座，为清嘉庆十三年（1808年）汉后将军营品侯公讳赵充国之墓和道光年汉故将军营平候之墓的石碑。陵园内还有鲁公姬造像碑、宋墓群等，是一处休闲旅游凭吊怀古的好去处。地址：天水市清水县城北1公里处的牛头河畔类型：古迹陵园/墓地游玩时间：建议1小时开放时间：8:30-17:30门票信息：门市价：20.0元成人门票20元，60岁以上老人持老人证10元，1.2米以下儿童免费。…[详细]

　　稷山位于齐故城以南10公里的齐陵镇梁家终村东南方，海拔171米，石灰岩质，历史上就是齐国名山，现在是淄博市临淄区与青州市的界山。据《齐乘》引《齐记补》言，因春秋时山上有后稷祠，故名稷山。后稷是周族的始祖，神话中的后稷由邰氏之女姜嫄踏巨人之脚印怀孕而生，因没有父亲曾经被抛弃，故又名弃。他善种五谷，在尧舜时代做过农官，教农民耕种，被认为是最早种植禝的人，而奉为“五谷之神”。古齐都有稷门，也取之于此山。后稷祠在战国中期坍塌，齐宣王时代曾经在此建立孔子庙，故稷山又称“孔父山”或“夫子山”。山顶东部有一座方池，边长3米余，深两米。在池北壁有石龛造像两组，东西并列。西侧龛内刻有一男子盘足而坐，龛外刻两侍者…[详细]

　　武威鸠摩罗什寺位于甘肃省武威市中心，是四大翻译家之首鸠摩罗什祖师初入内地译经-演教之所，姚秦时高僧云集，慕罗什而驻足于此者，络绎不绝。罗什寺历经沧桑，多劫多难。殿宇僧舍无一幸存，现仅存的罗什塔，即罗什祖师圆寂荼毗后“薪灭形碎，唯舌不坏”之舌舍利塔。虽风尘满面，仍挺立如初。据史料记载，武威鸠摩罗什寺，距今已有1600年的历史，是我国古代著名的西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地-演教之处。寺内雄立的宝塔是为纪念鸠摩罗什而修建的，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。罗什祖师一生翻译经典七十余部，三百八十四卷，其贡献在玄奘之上，被称为译经泰斗。他所译的经、律、论既能做到不失原意，又保存有原本语趣，诵读中使人感…[详细]