第二批重庆市文物保护单位
酉阳永和寺位于酉阳县万木乡永和村，年代为清。永和寺始建于东晋永和八年（公元352年），距今1660年历史，是重庆渝东南历史最悠久，酉阳县保存最完好、最大的一座寺庙。永和寺分为前、中、后三堂三厅组成，三个寺门连接三个天井，每堂脊有二龙抢宝或者二龙戏著组成，特别是龙栩栩如生。成为永和寺的一大景观。红砖碧瓦、雕栏石柱、龙飞风舞、十八罗汉、孔雀开屏蔚为壮观，时为蜀郡一绝。每堂设有香炉、佛像，供人朝拜。更让人称奇的是寺里所铸的铁钟，重3000斤左右，为永和年间我国三大铁钟之一。永和寺的钟声，方圆500里内都能够听见，周围数百里，求佛上香者络绎不绝。上殿大厅前有石碑一座，上刻布政使贵州沅阳张日仑等题咏七绝…[详细]
尹子祠位于南川区西域东方红村三组，年代为清。尹子祠位于重庆市南川区，始建于清光绪五年（1879年），南川县令黄际飞和举人徐大昌为纪念汉儒尹珍在南川设馆讲学而倡修。清光绪三十六年（1904年），在此开办民立崇实小学。辛亥革命后，南川的有志青年外出求学，纷纷到日本、北京、上海、天津等地接受新文化的洗礼。1917年，在天津北洋大学读书的周佩难回到南川故乡，在上海同济大学读书的刘文简也回到南川，他们相约创…[详细]
大荣桥建于明朝正德初年，为石质平板桥，桥面由平整的大青石铺就，每块约重10吨，全长116米，宽1.75米，共有24跨，连接万灵东西两岸。中央桥礅上曾有龙头龙尾石雕，文革中被破坏。现存大荣桥几经修复，依旧保持原貌，为重庆市市级保护文物。…[详细]
四望山寺古建筑位于永川区朱沱镇四望山村，年代为清。永川四望山寺（古名李公庙），位于重庆永川区朱沱镇四望山村山顶，建于清·嘉庆24年，盛于同治12年，已有200余年历史,衰于民国时期。寺庙为小青瓦屋面，歇山式顶，穿斗、抬梁式梁架，雕梁画栋，“龙脊”山墙，气宇恢宏。原寺庙占地约1300平方米，分上、中、下三殿。“文革”时期，中、下殿被毁，仅存上殿（李公殿）保存较好。2000年经永川市民宗局批准为佛教活动场所，新建天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、地藏殿、财神殿、观音殿、居士综合楼、僧侣六合楼、厨房、停车场等，寺庙初具规模，功能齐全，气势恢宏，晨钟暮鼓，香火兴旺。2009年，四望山寺古建筑被列为第二批重庆市…[详细]
何氏祠堂位于重庆市北碚区水土镇屋基村。宗祠为石结构，石门框和门框上的石雕用整块石料雕就，没有一处接缝。门框题一对联，上联为“举目思祖功宗德”，下联为“存心做孝子慈孙”。门枋上方横嵌石匾，上 书-“尊祖敬宗”，左右竖题：“祖德同天地”，“宗功合古今”。石墙上方阴刻“何氏宗祠”四字。墙体用上好石料砌筑，石门左右墙体为两幅雕花装饰石墙，上刻一对门神，左边用寿字作窗、右边用福字作窗。门框用一对石象作雀替，…[详细]
林家祠堂——位于丁家街道杨寺村，建于清代道光五年（公元1825年），为璧山保存较好的清代祠堂建筑，完整地记录了林氏从广东迁至璧山的历程和家族繁衍的历史，具有较高历史文化、建筑艺术和文物研究价值。2009年，林家祠堂被列为第二批重庆市文物保护单位名单。…[详细]
天生桥位于重庆市秀山县城北40公里处的溪口乡五龙村北，始建于清光绪二十九年。该桥为桥楼式四孔石墩，木梁长亭平桥，呈东南至西北走向，横跨溪口河，长55.65米，宽7.35米，高4.35米，总跨55米。桥上有木结构双重檐硬山式屋顶长亭桥楼，为穿逗式梁架，三穿用四柱，通面阔二十一间55.65米，通进深三间7.35米，通高8.5米。该桥建筑规模宏大，保存完好，是研究土家族桥梁建筑技术的重要依据，也是当地土家族人民的主要交通要道。2009年，溪口天生桥被列为第二批重庆市文物保护单位名单。…[详细]
西沱云梯街民居筑群位于石柱县西沱镇云梯街，年代为清一民国。含下盐店、禹王宫、永成商号、南龙眼桥、北龙眼桥、关庙正殿、二圣宫。2009年，西沱云梯街民居筑群被列为第二批重庆市文物保护单位名单。…[详细]
瞿塘峡摩崖石刻在瞿塘南岸白岩山西侧榜江处，有一片面积达千余米的大青石，上下数十米，布满了自宋至近代的碑刻共十二幅。这些石刻均为阴刻，字体有楷、隶、草、篆等。内容涉及面很广，既有对统治者的-，也有对夔门胜景的赞美，更有抗日救国的豪迈宣言，具有较高的历史价值。其中最为有名的，要数位于瞿塘峡凤凰泉边的《皇宋中兴圣德颂》，该石刻高4.1米、宽7.2米，面积29.52平方米。刻于宋代乾道七年（公元1171年…[详细]
金紫山大佛寺摩崖造像位于南岸区广阳镇大佛村，年代为明。2009年，金紫山大佛寺摩崖造像被列为第二批重庆市文物保护单位名单。…[详细]
在綦江永新镇、中峰镇的清溪河两岸石壁上，农居的房檐屋后的山坡处，刻立有数千根以男性生殖器形象的图形，当地人称“石桅子”，成片、成林。有的刻在石壁上，一根挨着一根，宽约五六寸，高1.5-3.3米，往往成对出现;也有用整石凿成“生殖柱”，直径20厘米左右，高3-4米，耸立于驿道路边，鼎盛时数量达5000余根。在举目望去的“根雕”群中，出人意料的是竟有女性生殖器石雕出现，附在“根雕”左右两侧，以羽状或元宝状的形式体现。目前认为这一文化现象在中国乃至全世界均为罕见，应该是全国独有、世界少有的特色地域文化，其历史最早可追溯到秦朝，所立桅子以东汉、清朝及20世纪初叶居多。立桅形式由经办人的经济状况决定。一…[详细]