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安徽省第四批省级文物保护单位
位于北岸镇杭徽公路右侧300米处，有二条小路沿着小溪通向廊桥。建于徽州歙县北岸棉溪河上的北岸廊桥大概是徽州廊桥中造型最为别致也最为壮观的一座，它建于清代中叶。该廊桥系3孔石桥，长33米，宽4.7米，高6米，桥廊为砖木结构，高约5米。东西两面长廊墙体装饰各有千秋：其东侧廊墙上辟有8个大型方窗，窗花均以砖砌成龟纹或梅花纹图案；其西侧廊墙则辟8个花窗，窗孔镂空造型为满月为古瓶为树叶为葫芦。跨河南北两端廊…[详细]
贞一堂位于安徽省黄山市祁门县渚口村。始建于明，1673年重建，1910年再建。坐北朝南，占地面积1267平方米。徽州民国第一祠，为安徽省重点文物保护单位。砖木结构，分前、中、后三进。大门两侧有黟县青石鼓一对，雕饰有龙凤呈祥、隐瞒送子等图案。进门为前进，左右两厢，中为通道。过天井即为正厅，正厅有108根立柱支撑，规模宏大，是春秋二祭和举行庆典的场所。后进有东西天池各一，天池四周石柱和栏板上，均刻有各…[详细]
玉蟹泉摩崖石刻位于凤阳县殷涧镇，时代为唐、宋、清。摩崖石刻镌于玉蟹泉附近的岩石上，据考察，共有17处，其中唐刻4处、宋刻7处、清刻4处。这些石刻多为游记之作，或为诗刻、题咏、题名等，其书法风格各异，流派纷呈，真、草、隶、篆、行、魏碑等皆有，堪称书法艺术宝库。蟹泉摩崖石刻为唐至清代游人题刻。位于宋集乡境内三峰山玉蟹泉周围壁上。石刻共27处。有的在高达5米之处，有的在清泓水际之旁；有的直接镌于岩表，有…[详细]
琅琊山摩崖石刻及碑刻醉翁亭、丰乐亭及琅琊寺现存有400多方（处）摩崖石刻及碑刻，其中唐代摩崖石刻7处，其余均为宋代和明代所刻。唐代7块摩崖石刻，其中3块是五言诗，4块题刻。唐代摩崖石刻在江淮地区不可多见。宋、明、清较为珍贵的摩崖石刻有宋辛弃疾的《游琅琊山》、丁介延的《重游琅琊山》、燕度的《同游琅琊》、郑东的《秋日游琅琊》、王宸的《来游》、王奥的《游记》、杜符卿的《游琅琊开化寺》、《游琅琊山谒》、燕…[详细]
程九万墓石刻南宋青阳县朱备乡东桥村程九万，青阳县蓉城镇牌楼村人，《宋史》载：程于淳熙二年中进士，历司农簿太府丞、两淮盐业史等，政绩颇著。其早年曾在九华山双峰下筑室读书，自称“双峰居士”。南宋淳熙二年（1175）进士及第，官到文华阁待制。程九万任职期间，处理公正，执法严明，深受百姓爱戴，被人称为“程青天”。著有九华诗百首、《历阳记》10卷。《宋史》及《安徽通志》、《中国人名大辞典》有传。墓占地面积约…[详细]
磬石山摩崖造像位于灵璧县北渔沟集东、磬石山上。古时泗水流经山下，据《禹贡》记载：“泗滨浮磬”，就是指此处。磬石，其色清润、其音清馨，历代所采以供郊庙乐器之用。“磬石山摩崖造像”原为古之废寺中造像，雕刻在长16米高2米的一块巨大的磬石之上。由百余个造像组成，系浮雕，个个栩栩如生，造型生动，形态各异，雕刻精细充分体现宋代雕刻艺术手法。中部有两处刻文(阴刻)记载：“大宋至和三年(1065年)…”书体摹圣…[详细]
万罗山摩崖石刻位于池州市贵池区城南10公里处的万罗山，时代为宋一民国。现尚存游记、山岩命名、诗赋等石刻100多处。书体以楷为主，隶体次之。字之大小，有超尺见方，也有蝇头小楷。其中有明嘉靖五年(1526年)所刻“通天门”三字楷书，有清乾隆池州知府张士范《游万罗山》252字。石刻整体保存较好，也有部分石刻因风化，字迹模糊，很难辨认。…[详细]
阮峰墓地依山而筑，坐南朝北，面积1080平方米，墓前有60米的神道，两侧立石马、石狮、石翁仲、石羊等。前有石望柱和石碑，碑文清晰。墓前石刻，雕工精细，古朴浑厚，具有较高的艺术价值。…[详细]
汪珊墓石刻位于青阳县五溪乡，时代为明。汪珊，字德声，贵池人，明正德六年(1511年)进士，历官御史、河南副史、贵州巡抚，终官户部侍郎。墓由坟冢、拜台、神道三部分组成，神道长70多米，其两侧排列石龟、文武臣、卧羊、立马坐狮、石狮各1对。青阳县五溪望华禅寺右侧有一谕葬陵墓。虽然牌坊和神道两旁原有的石人、羊、马、狮、虎及墓穴等，在文革时作为四旧遭到破坏，但从其规模来看，仍足以显示墓主生前显赫的身份。40…[详细]
杨捷墓石刻位于天长市谕兴乡，时代为清。杨捷(1618—1700年)，江苏宝应人，官为清光禄大夫昭武将军少保并太子太保督江南总兵。他戎马一生，屡建战功，死后赠少傅兼太子太傅。墓建于康熙二十四年(1685年)，为一高大山丘，墓前有长400米、宽30米神道，神道西高东低，用砖铺砌，墓前有双牌坊、双碑亭、7对石象生，1对石柱，整个墓地气势壮观。墓前石刻造型优美，工艺精湛，具有较高的科学价值和艺术价值，属省…[详细]
张廷玉墓园位于桐城市西北龙眠山腹地双溪村蒲庄组西半山腰的“凤形地”，占地面积7000余平方米。张廷玉墓园东向略偏南，墓区以墓冢为中心，其下三层地墁石祭台扇形展开，上置供桌、香炉、烛台、香筒等石祭具。再下设九级拜台，中贯神道，两旁依次排列文俑、武俑、马、文豹、羊、狮、赑屃负御祭碑等石像生，石像生前立四柱石坊。石坊下50米为张氏享堂，享堂前设照壁，上嵌雍正书“调梅良弼”、“赞猷硕辅”石匾。张廷玉，字衡…[详细]
王步文故居位于岳西县城关西北9公里处的温泉镇资福村塘坳组，这里也是王步文的出生地。故居坐北朝南，四周小丘环抱，松竹常青，房舍砖木结构，前后两幢，跨院连结。故居建筑面积465平方米，占地5亩。前庭院和厢房是王步文少年时代读书的地方，门楣上有王步文亲笔书写的“书园”二字。王步文参加革命后，常回家乡结交仁人志士，传播马列主义，发展党员，这间厢房就成了他进行革命活动的场所。王步文故居于1998年5月被确定…[详细]
刘铭传故居原建有房屋数百间，是合肥郊县当时一处规模宏大的私家圩宅，原建筑现多数不存。故居四周清雅静穆，风景怡人，现仍有当年刘铭传亲手栽植的广玉兰，虽经百年沧桑，至今仍高大挺拔，香飘四方。据说，广玉兰是慈禧太后赐给淮军的，后来被刘铭传等淮军将领带回合肥栽种。广玉兰如今已成合肥市的市树。刘铭传故居位于肥西县的紫蓬山区最高峰大潜山北麓2公里处。占地面积近百亩，四周筑有内外两道深深的壕沟，壕沟内的水是从大…[详细]
胡适故居在上庄村内。清光绪二十三年（1897）建。是胡适先生父亲胡铁花所造的两进一楼通转式结构。正屋南向，砖木结构，二进三间两厢，“回”形通转楼。占地208平方米，建筑面积350平方米。门面二柱单门一楼式，上嵌砖雕等。前庭有天井，两旁有厢房，楼上为“通转楼”，楼下是堂屋。后进为内庭，栏板隔扇，精雕细刻，梁托上一对荷花仙子栩栩如生，门窗上饰以兰花雕板，出自胡开文墨庄制模高师胡国宾之，返映出胡适“我从…[详细]
李鸿章故居是晚清军政大臣李鸿章的家宅，位于合肥市繁华的步行街中段，是典型的晚清江淮地区民居建筑。布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，占地面积2000平方米，是合肥市仅存的规模最大的名人故居。1998年安徽省人民政府公布为安徽省重点文物保护单位。故居前厅布置了李鸿章生平展，该展览用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生即少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务。中厅和小姐楼则采用复原陈列的形式展现了…[详细]
圣公会安庆“同仁医院”旧址，又称“圣詹姆士医院”，坐落在安徽省安庆市迎江区双井街150号海军安庆医院（原解放军第116医院）内，是海军安庆医院的前身，清朝建筑，创建于1901年，解放前是安徽省内两家较大、较完善的综合医院之一。据史料记载，圣公会安庆“同仁医院”由美国基督教圣公会配合传教修建的，1906年竣工。创始人为美国医学博士亨利.泰勒（中文名：戴世璜先生），当时院长是戴世璜先生。该院建筑格局、…[详细]
熊、范二烈士专祠位于安庆市沿江东路，与迎江寺相邻。该专祠原为慈云阁，建于康熙三年（1664年）。光绪二十七年（1901年），改建为英果敏公祠。民国元年，安徽省政府为祭典民主革命烈士熊成基，范传甲，改为“熊范二烈士专祠”。该建筑造型古朴典雅，气势宏伟。熊成基(1887-1910)，清末民主革命者。字味根，江苏甘泉(今扬州)人。江南炮兵学堂毕业，先后加入光复会、同盟会，在哈尔滨谋刺载询被捕遇害。190…[详细]
砀山天主教堂，位于砀山县城关，由加拿大和法国传教士联合建于1914年，1917年竣工。整个教堂占地面积9000多平方米，现存建筑面积779平方米，由钟楼、圣堂、更衣室三部分组成，钟楼尖顶，与圣堂十字建筑浑然一体。圣堂外观青砖小瓦，朴实无华，厅内结构复杂，金碧辉煌。1998年5月4日公布为安徽省省级文物保护单位。1882年德国圣言会的传教士开始在砀山县侯家庄传播福音，1892年法国神甫艾莱沃在侯家庄…[详细]
安徽邮务管理局旧址位于安庆市墨子巷。该旧址建筑建于民国十五年（1926年），历时两年竣工，楼有三层，高20米，面积2200平方米。典型的民国建筑风格，大楼结构严谨，布局新颖，青砖混凝土框架结构，二层各室可互为相通，系西洋古典式风格。大楼原为民国安徽邮务管理局办公场所，现仍为安庆市邮政局办公及营业场所。安徽省重点文物保护单位。…[详细]
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