第五批河南省文物保护单位
孔子还乡祠位于商丘夏邑县城北7公里处的王公楼村，是一处蔚为壮观的古建筑群。孔子被称为“全人类永恒的导师、十大文化名人之首”。据古书记载，孔子的祖先是宋国（今商丘）人。后因宋国内乱，逃亡鲁国，遂成为鲁人。孔子先祖多人均葬于栗，因此，孔子常常到栗祭祖扫墓。根据《礼经》和《孔子家语》记载，孔子年轻时曾多次回故里宋国考察殷礼。58岁又来到宋国。后人为纪念孔子还乡，于是建还乡祠。现全国各地都兴建了孔庙，惟此…[详细]
青铜寺位于河南省夏邑县歧河乡青铜寺村，又名清同寺、青桐寺，现为省级文物重点保护单位。现存大殿建于清代，硬山式结构，面阔三间，前檐坊上刻有10余幅《西游记》故事木雕，殿内塑有佛、十八罗汉像，东西两壁绘有佛经故事画，大殿前墙嵌砌4通明清时期重修青铜寺的石碑。青铜寺作为豫东地区佛教圣地，香火旺盛、香客云集，这几年尤其热闹，来自四面八方的朝拜者纷至沓来，给这座古庙增添不少活力。青铜寺庙最初见于唐朝，多次修…[详细]
杨氏寿坊位于夏邑县桑堌乡吴寨村南100米段沟南岸，始建于康熙十年，牌坊是朝廷旌表武进士福建诏安营守备刘超凤之妻、一品夫人杨氏。2010年7月10日一场龙卷风把寿坊摧毁，随着一声炸雷，一只六斤重的金龟从古牌坊下随风卷起落到村民刘丕峰家院中，第二天吸引不少周边村民前来观看。为保护文物古迹，2014年，夏邑县对杨氏寿坊进行整修。杨氏寿坊有石牌坊一座，石碑一座，青石质。高约5米，阔7.54米。正门阙横额正…[详细]
大圣寺石塔位于夏邑县城北约十三公里李集镇张庄村东，大圣寺之南侧。2001年元月，当地群众在此取土时发现。大圣寺石塔塔体较小，现有高度240cm,全部以青石雕凿砌迭而成，为单层石结构塔，整个塔座在一块不规则的石板之上，塔基为双层顷弥座，束腰为八角形，雕有莲花等各种图案，座上有三层石雕仰莲承托塔身，塔身为鼓形，上有六角飞檐塔顶。塔上锥刻“归德府夏邑县长仁乡纪村大圣院”“宏教大师僧判之塔”以及立塔人，大…[详细]
穆氏四合院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城内，是商丘古城保存比较完整、最具有代表性的四合院建筑群之一，为清代穆炳坛家族的宅院，穆炳坛是清代归德府城内的富商，也是当时商丘古城内的“七大家、八大户”之一。现为商丘艺术博物馆所在地。 穆氏四合院是明清时期商丘古城“七大户”之一的穆炳坛家。原是一座一宅三院五门相照，座北朝南的清代建筑群，有房舍80余间。现存中宅院和堂楼院，有房28间，只有当初整个建筑的三分…[详细]
秦树声故居（即“秦氏故居”，为河南省第五批省级文物保护单位）位于固始县段集镇乐道村，为清末建筑，，占地6000多平方米，原为四进四合大院，现存堂楼上下两层28间，西边房7间，建筑为青砖灰瓦，木框架结构，廊沿为石基木立柱，内廊上方木构件雕有花纹，在后院东边有一口古井。秦树声（1861—1926年），字宥横，号乘庵，出生于固始南乡乐道冲一耕读家庭。光绪十二年（1886）进士，官工部主事，不久充会典馆绘…[详细]
闽王王审知故里王家寨，始建于唐代，时为固始县建安乡第一都临泉村，是时任固始县县令的王晔，即王审知五代祖为其子孙繁衍而建的宅第。王家楼的选址极具江淮地区民居特点，宅第周围为环水相拥，建有楼台、庭堂、祠堂等建筑，规模可观。楼前建有小桥，沟通宅内与外界的联系，即便人居，又可防患战乱。当时人称王家楼为鹭鸶地。主体建筑毁于元代，遗址尚存。行政位置固始县分水亭镇王堂村地理位置东经115°50′10″北纬32°…[详细]
南关街民居 清 商城县南关街 河南省商城县南关是一条商业老街，长约280余米，保存有较为完整的清末商铺和民居建筑群，主要为青砖灰瓦硬山砖木结构，具有重要的文物价值。2008年，河南省人民政府核定公布“南街民居”为第五批省级文物保护单位，包含53处单体文物建筑，4处院落，并划定公布了保护范围和建设控制地带。…[详细]
北泉寺位于河南驻马店市西南5公里处，旧名叫天宫，后改树佛寺，到唐朝时改名资福禅寺，宋代又改为寿禅院。据确山旧志记载：“城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿称北泉寺。”北泉寺依山傍水，坐北朝南。它东临秀岭，西接乐山，北有豹溪环绕，南有万木夹道。真是山连水，水环山，寺依山麓，别有洞天。一千多年来，这仙境般的游览胜地，吸引着不少历代官吏和诗人骚客云集于此。据说宋代的夏侯冲…[详细]
汝南文庙大成殿始建于明成化年间，省级文物保护单位。现位于汝南县委院内，曾祀奉孔子并作学校。大成殿面南坐落在高1米、面积为216平方米的砖砌台基上，台高与殿基相平。殿面阔5间，进深3间，长15.4米，宽10.7米，高11.3米。单檐九脊歇山式，屋顶覆盖绿色琉璃瓦，正脊中间饰一宝瓶，两端置大吻。4个大殿角悬挂风铎，四周檐下施重翘重昂斗拱，室内雕梁画柱。昂头呈琴面象鼻状，有异形瓜拱，明间、补间斗拱各三攒…[详细]
苏氏节孝坊，建于清嘉庆十二年（1807年），位于上蔡县城东北30公里的东岸乡牌坊刘村，北临小商河，东距东岸村委约5公里。整个牌坊由青石雕成构件，组成高大的牌坊结构。额坊上雕刻有丹凤朝阳的浮雕，下方雕刻为楷书“旌表处士刘自然之妻苏氏节孝”文字，下面花板雕刻“二龙戏珠”浮雕。东石柱上联：“妇德代夫功孝逾金石”，西石柱下联“母仪为父教节凛冰霜”。东西侧对称分别雕有麒麟、鹿、神兽等浮雕。两外侧边柱上各为一阴刻人物，头戴官帽，手持朝笏，身着蟒袍，为福禄二星。石柱上侧构件为莲花图案。牌坊北侧有楹联，上联为“廿二七三天地志”，下联为“双八孤六圣贤心”。横联题：“苏氏节孝”。从对联中反映出苏氏二十二岁时，她的…[详细]
雷义和·龙义和中药铺位于西华县逍遥镇西街路北。雷义和·龙义和中药铺是目前豫东南地区发现的现存不多的老字号建筑。该建筑坐北朝南，为硬山式建筑，分上下两层。据《西华县志》记载，雷义和为清光绪十一年(1885年)由陕西省朝邑县人雷承祖创办。龙义和为清光绪三十一年(1905年)由山西永济县人卫润田创办。…[详细]
张氏庄园位于西华县城箕城路中段路东。该庄园主人原为山西省洪洞县人，明洪武年间迁至西华县聂堆镇思都岗行政村小张庄。清乾隆年间，张氏第五世祖张天极迁至西华县城北，经商开磨房、漆房。张天极去世后，张俭和张让子承父业。张俭和张让善于经营，生意日渐兴旺。到清咸丰年间，张氏已拥有田地400多顷，建张氏庄园500多间。张氏庄园的整体建筑布局采用了传统的庄园建筑格式，主要建筑沿中轴线向纵深延续，现仅存楼阁3座和东…[详细]
天坛山总仙宫位于王屋山天坛极顶，古称琼林台。相传轩辕黄帝曾在此设坛祭天，道教称其为“五岳、四渎、十大洞天、三十六小洞天神仙朝会之所”。唐代，天坛顶建有三清殿、东西廊庑、轩辕庙及四角亭、换衣亭等，以三清为主要尊神。历代均有修葺或增建。元初改称“总仙宫”，由丘处机的弟子李志常题写宫名，字体端庄雄伟。明正德三年（1508年）增建玉皇殿，供奉玉皇大帝。万历二十年（1592年）增建无极玄穹门，俗呼南天门。延…[详细]
汤帝庙、亦称汤王庙，位于济源市区宣化街中段，汤帝路最北端，坐北朝南。汤帝庙创建年代失考，据清《重修紫虚元君殿序》载，乾隆、光绪年间先后重修。现存建筑有山门、汤帝殿、关帝殿、元君殿、东西配殿等。主体建筑汤帝殿为明代单檐悬山式建筑，其梁架、斗拱、柱枋、装修等构件集中反映了明代建筑的时代特征，具有重要的历史、艺术和科学价值。2008年6月被河南省人民政府确定为河南省文物保护单位。…[详细]
塘石关帝庙位于济源市西北10公里的克井镇塘石村，始建年代失考，据清《济源县志》载，其为后晋高祖石敬塘家庙。太庙重修于明洪武年间，坐北朝南，原有山门、关帝殿、配殿等数座建筑，现存山门（复建）、关帝殿（明）、东西掖殿四座建筑。山门为三间四柱牌楼式木构建筑，两侧各有掖门一座。关帝殿，面阔三间（9.8米），进深四架椽，为明代单檐悬山式木构建筑。前檐柱有明显侧脚，平板枋为通枋，前檐下施五踩斗拱，外拽拱身斜杀…[详细]
北勋石佛寺，位于济源市西9公里的承留镇北勋村，因寺内石佛而得名，该寺创建于唐代，重修于明代，清康熙、雍正、乾隆、光绪、宣统年间多次重修。整体建筑坐北朝南，占地1900余平方米，两进院落，依中轴线而建，左右对称。现存山门、中佛殿、后佛殿、东西厢房、方丈室、藏经楼、僧房等建筑。…[详细]
胡家脑旧石器地点位于郑州市二七区侯寨乡上李河胡家脑村南约100米，地处郑州西南部郊区的低山丘陵区，嵩山余脉延伸的东北部地带。马兰黄土发育。在冲沟东西两侧断崖剖面均发现有古人类活动面，遗址分布范围南北长150米，东西宽120余米，面积约2万平方米，是一处旧石器中晚期的古人类文化遗址，2006年发现。以冲沟东侧断崖剖面为主，顶部距冲沟底部高约10米，厚2—3米，文化层下为活动面，由北向南呈北高南低，局…[详细]
陈家沟遗址，位于郑州市二七区马寨镇陈家沟村的北部。2006年发现，是一处仰韶文化时代的遗址。遗址地表发现有丰富的遗物，断崖剖面暴露有文化层、灰坑、墓葬、房基、红烧土堆积层等。文化层厚3~4米，局部厚达6米。遗物有陶片、兽骨和石器等。陶器有泥质陶和夹砂陶，以泥质陶为主；陶色有灰陶、红陶、褐陶、彩陶等；纹饰有绳纹、篮纹、附加堆纹、素面等；可辨器形有罐、盆、甗、鼎、尖底瓶及陶环等遗物。陈家沟遗址文化内涵…[详细]
