各地旅游名胜推荐-古建筑篇

　　坪坦村古建筑群位于通道县坪坦乡坪坦村，由坪坦鼓楼、孔庙、飞山庙、高坪鼓楼及坪坦鼓楼的附属文物南岳宫、戏台等4处共6栋建筑物构成。2010年由县人民政府公布为第四批县级文物保护单位。坪坦鼓楼始建于清同治年间（有题梁可鉴），为纯木穿斗构架。五层檐，均施小青瓦，其中一层和第五层为双坡屋面，二至四层为四角四面倒水，四角分别有翼角弯月起翘。鼓楼后方建有一座南岳宫，内供奉神像。鼓楼西南面10处有一座戏台，始建于清道光年间，为纯木构架。孔庙位于坪坦鼓楼南面，始建于民国23年，为纯木结构建筑，双坡屋面，原为供奉孔子之处，后辟为学校，现做为仓库使用。后因民国中晚期的战乱和“文革”期间的-，孔庙惨遭破坏，并改为它…[详细]

　　“双龙出水”古建筑群民宅“双龙出水”古建筑群民宅，坐落在上池自然村南，砖、木、石结构，由清乾隆年间金溪浒湾书铺街印刷出版业“二仪堂”创始人王接云所始建。王接云，名国康，讳文康，号南浦，清太学生诰赠奉直大夫，王接云是个真正的儒商，在江西省金溪县浒湾镇开创了全国闻名的印刷出版行“二仪堂”，并在吉安、樟树、南昌等地开设有大书店。他在从事经商，教育事业的同时，更注重教育子孙从文习武，在上池老宅后构建“二龙出水”双宅，并同时在“二龙出水”宅后构建了一幢书院，以供子孙读书习武之所。双龙出水”建筑群以“双龙出水”紧密相连、结构相同的双宅为主体建筑。“双龙出水”坐北朝南，进深16米，宽22米，两大门前封有4米…[详细]

　　公元9世纪，基督教的光焰照耀着伊比利亚半岛上的小国阿斯图里亚斯。在这里，一种新形式的前罗马式建筑风格产生了，这对于半岛地区宗教建筑的发展起到了意义深远的作用。这种建筑的最高成就可以通过古代首都奥维耶多城内和周围的诸多宗教建筑显现出来。它们是纳兰科圣玛丽教堂、里约的圣米盖尔教堂、莱那的圣克里斯蒂娜教堂、圣卡玛拉教堂和布拉多的圣胡里奥教堂。现在，还有一个现代建筑与这些宗教建筑相辉映，那就是著名的当代水利工程建筑丰卡拉达。奥维耶多的文化遗产和城市真实反映了该城的原始规划，城市的中世纪部分，13世纪修建的围墙依然完整无缺，三条南北方向大街和一条东西方向的主干道构成了城市的骨架。历史区域的东北部分由大教…[详细]

　　呈坎古建筑群位于安徽省黄山市徽州区呈坎村。主要的建筑时代为明初至清末。该村自唐代以来，高官、隐土、巨贾、史志学家、作家、制墨家、书画家代不乏人。据《新安府志》载，仅明代呈坎罗氏官至主簿以上者达110人。该村至今仍比较完整地保存着明代古村落的整体布局和街巷水系，有明清古民居建筑140处。呈坎古民建筑群系指村内代表性古民居建筑20处（其中明代民居18处，清代民居2处）。这20处构筑明代古村落特征的建筑，包括1处祠堂、1处社屋、1处更楼、2处石桥和民居15处。分布在该村方圆0.7平方公里的山区盆地内。文献祠堂位于村西首，是呈坎罗氏宗祠，族人祭祖、议事、举行重大礼制活动的场所。长春社位于村南首，是村民…[详细]

　　寨英村古建筑群位于贵州省松桃苗族自治县寨英镇寨英村的梵净山山脚。整个古镇占地约11公顷，现存四合院式、三合院式、苗族吊脚楼等古民居建筑85栋，会馆类建筑2处，5街6巷，消防池8个，古井2口，各种商铺50余处，手工作坊30处，城门4个，卡子门1个，城墙673米，码头4处。其中：城墙，环绕古镇周围，连接四城门，二水门，一卡子门。以粗料石砌成，全长约673米，高3—10米不，基宽在0.5—0.8米。现东北段、东南段、西南段保存完好。四个城门亦基本完好。现存建筑有民居、商铺、会馆、城墙、码头等。融居住、经商、防御为一体。城墙环护，在险要处设城门四座，在河水缓处建码头四座。居住多为前铺后宅的四合院，内有…[详细]

　　雅端村古建筑群位于义乌赤岸镇雅端村，由陈其文和陈松耀祖孙三代建造，时间跨度从清乾隆初年至清嘉道年间，长达百年。整个建筑群由陈氏宗祠（叙伦堂）、容安堂、容安堂南北重厢（兰翠堂、珠宝堂、荣春堂、明星堂）、遗安堂、居安堂、德星堂、敦礼堂、敦星堂等多个厅堂宅院组成，号称“七厅八堂”，总占地面积5082平方米，建筑面积约8527平方米，整体布局基本保存完整。整个建筑群以容安堂为核心，坐西朝东分布，容安堂居前，前临广场，建材取精用弘，由门厅、正厅、堂楼和左右厢房、南北重厢组成五路六院，计59间，总占地面积2000平方米；遗安堂居于容安堂之后，为一座十八间四合院，占地面积717平方米；敦礼堂居遗安堂之左上方…[详细]

　　塞萨洛尼基州首府和海港建于公元前315年，是最早的基督教传播地之一。基督教建筑包括宏伟的教堂，有的按照希腊人的十字形设计，有的包括三座中殿的长方形教堂。从4世纪到15世纪，教堂的修建历经了漫长工期，也因此反映了同一类型的教堂在不同历史时期的特点，这对拜占庭世界产生了相当大的影响。圆形建筑、圣德米特里和圣戴维兹教堂的马赛克艺术是早期基督教艺术中的伟大杰作。整个遗址位于马其顿区东北部。遗址共分为四个部分：内有46座城堡的古城墙，长4公里，高10米，厚度位2米；建于13世纪的拜占廷浴室；大约建于1320年的圣•凯瑟琳教堂，这个拜占廷式的教堂于1430年被改建为清真寺；建于13世纪末期的圣…[详细]

　　福宝古镇在秦汉时就有先民群居，唐宋时渐成聚落，为川盐入黔的重要道口，故素称“盐马古道”。元末明初商旅增多，形成集市。明末清初，战事频繁，人口锐减。在清康熙年间的“湖广填四川”移-动中，楚、粤、闽、赣等地之民相继迁居福宝场，并修建家庙以怀故土，场上庙宇在原有土地庙、五祖庙、张爷庙、清源宫的基础上，又出现了万寿宫、天后宫、禹王庙、火神庙、天灯庙、王爷庙、观音庙等宫庙，形成了民居与宫庙相嵌的建筑形制。福宝古镇建筑类型丰富，有住宅、宫庙、文坛、宗祠、商铺、作坊、客栈等多种建筑，且有大片明代木结构建筑完好保存至今。整个古建筑群具有原生性、真实性、完整性，是明清山地场镇建筑的实物见证。福宝古建筑群高低起伏…[详细]

　　五宝田村古建筑群位于辰溪县上蒲溪瑶族乡五宝田村。五宝田村古建筑群在2008年第三次全国不可移动文物普查中被发现，并于2010年被公布为国家级历史文化名村，2011年被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。五宝田村于清康熙年间由萧氏宗安携家眷从黄溪口搬迁至五宝田定居，至今已有300余年历史了。古人选址都是很有讲究的，根据风水学“山兴丁，水聚财”，五宝田依山傍水而建，背倚龙脉山，面临玉带溪，五宝田地形呈网状，门前小溪的游鱼则是“网中之鱼”，有“鱼”则余钱余米，所以萧氏祖人选择在此落居。希望萧氏家族兴旺发达，富贵永远。因村前田中有5个形似“元宝”的小土包，逐改名为五宝田。五宝田村主要是由老院子区、蘭…[详细]

　　三门塘村古建筑群 三门塘村位于天柱县坌处镇，距县城40公里。南临清水江，明代被开辟为水上运输码头，专事木材营销。明朝末年，靠水上运输富裕起来的三门塘人便捐资创建义学，普及汉文化，教化乡民，兴修庵院宗祠，民居亭榭，修路架桥，开创渡口，并开场期赶集，设木行、肉摊布店、米铺百货、饭馆旅店。三门塘最盛时期形成了由五条主街巷和众多民居、商号、店铺、庙宇、桥梁、码头等组成的建筑群，包括了民间典型的水运商贸集镇的大部分类型。三门塘古建筑群包括宗祠两座，碑刻300余通，古树68株，印子屋28栋，水井20眼，鱼塘17口，石拱桥6座，石板桥10座，石板路12条，卵石路30多条。这些建筑风格独特，空间布局灵活多变…[详细]