各地旅游名胜推荐--庙宇篇
普宁城隍庙，位于广东省普宁故城洪阳镇东北侧，旧县衙东北约三百米处，与文昌阁毗邻。普宁城隍庙始建于明嘉靖四十二年（1563），普宁置县之时，距今已有四百余年历史，为古建筑物。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。普宁城隍庙是普宁八百余乡共同拥有的，是古普宁县乡民庆贺丰年、祈求太平、联系乡情、结交友谊的民间庙会，是难得的古建筑…[详细]
邵庙首先是一座庙，然后才是一个集市。集市坐落在利辛县西部边缘，现属王人镇管辖，距县城40公里，集西、南两面与颍泉区毗陵，京九铁路从集西一穿而过。邵庙就坐落在集的北面。邵庙集集市不大，却因为有了庙而远近闻名。邵庙系邵氏家庙，过去人们称之为邵八庙。建国初期，这里曾经建过乡，名曰“邵八”。这是怎么回事呢？据说在古代，邵庙附近有一个村子叫邵大营，村里有一户人家，生了八个儿子，这八个儿子成家立业后，在当地名…[详细]
文庙大成殿，位于丰县县城解放路西首北侧，江苏省人民政府于2006年公布为省级文物保护单位。文庙亦称孔庙，始建于唐代，明嘉靖三十九年（1560年）迁建现址，占地十余亩，宫室近百间，建筑雄伟壮丽，为祭孔之地，历代多在此兴学育人，直至二十世纪五十年代。大成殿是文庙的标志性建筑，座落于文庙中心，面阔五间18.9米，进深三间12.2米，面积230平方米。单檐九脊歇山顶，黄色琉璃瓦屋面，抬梁式木结构，24根立…[详细]
石洞口傩文化的起源，据当地杜氏家谱中“傩自周始”的记载来推断，石洞口的傩文化在历史的长河中已经延续了两千多年。石洞口现存的傩庙综合杜氏家谱中所述：明洪武十一年（公元1329年）由时任萍乡知县杜谷珍之子杜传芳倡头集资兴建，至今有622年历史，期间进行过几次重修。傩面具是傩文化中最具特征的符号。随着历史的进程，它的内涵愈来愈丰富，覆盖面愈来愈宽，从原始的驱逐疫鬼，发展到驱恶、逐疫、祛灾、避难、镇邪、占…[详细]
呼兰文庙原建筑青砖围墙南北长160米，东西宽80米，占地面积约为12800平方米。文庙亦称孔子庙，位于哈尔滨市呼兰区建设街1号，黑龙江省第四医院院内，是祭奠与朝拜中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、儒家学派的创始人孔子的庙宇。1995年6月6日经哈尔滨市人民政府公布为市级文物保护单位。始建于1927年，1934年续建，1936年全部竣工。现占地面积为5760平方米，建筑面积676平方米，建筑古朴…[详细]
石屏文庙文庙位于石屏县城北正街三号，座北朝南，通面阔33.75米，总进深140.33米，占地面积4257平方米。文庙创建于元代至正年间（1341—1368）。明洪武十四年（1381）毁于兵燹。洪武二十二年（1389）又重建。明天顺二年（1458）重修大成殿及东西两庑，并刻“石屏州庙学记”碑以记其事。明嘉靖二年（1523）至天启五年（1625），对文庙进行了两次大规模的修缮和扩建。清初顺治元年（16…[详细]
静升文庙为省级重点文物保护单位,位于王家大院风景区内。始建于元惠宗至元二年（公元1336年）,已有近700多年的历史，是一座具有鲜明特色,堪与州县文庙相媲美的乡村文庙。静升文庙规模虽小,面积仅3500平方米,却有棂星门、泮池、状元桥、大成门、大成殿,尊经阁等一系列的建筑,并配有被称为“天下第一壁”的双面镂空石雕“鲤鱼跃龙门”午壁，体现了极高的历史价值、科学价值和艺术价值。该庙兴建于元惠宗至元二年(…[详细]
绥德城西五公里处（五里湾村）的大理河西侧，有一座由西北向东南延伸的山，名曰合龙山。有龙伏欲腾，虎踞将扑之势。自古以来以上就有庙，相传庙约建于汉朝宣帝年间，供奉北极玄天上帝，时至明朝万历年间，村民大兴修建，称“接引寺”。1930年陕北特委先后两次在寺庙中举行会议，决定武功暴-动，又为此山坡上了红色革命的圣装。山自下而上有石牌坊，五百台阶的石神磴、灵官庙、头天门（上有乐楼）、二天门（上有钟鼓楼）、关帝…[详细]
石祖娘娘山在会宁县太平店镇石娘娘山（亦称蟠龙山）峰顶。远远望去恰似一顶皇冠镶嵌在蟠龙山上。该庙占地390亩，建筑占地30亩，主题建筑包括“石祖娘娘大殿”、“百子圣宫”两个大殿和“天坛”、“黄天楼”、“山门”五个部分，另外还包括碑台等附带建筑。整个庙宇寺观依山修建，大殿、黄楼、碑亭、门楼、天桥、圣阁、仙池、石洞，楼台，重重叠叠，美轮美奂。是县级文物保护单位。谈到石祖娘娘庙，人们总会津津乐道有关石娘娘…[详细]
黄州庙位于上庸镇北坝老街，这里四河交汇，水路交通发达，千年古镇孕育了这里独特的文化，清乾隆年间，黄陂、麻城一带商人长期在堵河沿岸一带的竹山、田家坝等地经商，看中了田家坝镇这块风水宝地，在此定居，繁衍子孙。为了表达对先祖的纪念，集资修建了黄州庙。因该庙亦是定居于此的黄州人聚会、交友场所，故亦称黄州会馆，黄州庙原有正殿、偏殿、戏楼等建筑，文革期间，戏楼因“破四旧”被拆除，正殿、偏殿改装成仓库和民居。黄…[详细]
湟源城隍庙位于县城中心十字北面，修建于公元1776年（清乾隆四十一年），距今有200多年的历史，是湟源县保存最完整的清代古建筑，也是西北地区保存最完整的城隍庙之一。城隍庙整体建筑坐北朝南，是三进两院布局，砖木结构，占地面积为6000平方米。庙舍古朴典雅，雄伟壮观，金碧辉煌，远近闻名，在初一、十五重大节日期间，游客不断，香火旺盛。湟源城隍庙几经沧桑，几经兴衰，曾在嘉庆、宣统年间先后维修了多次，在改革…[详细]
“二龙庙”是通榆八大古庙之一，又名二郎庙，始建于清光绪八年（1882年）。在出县城向西约3公里沙岗连绵，绿树环绕，沙丘间有一泓湖水，清澈见底。登高望去，像一块明镜镶嵌其中。历经无数大旱之年，此湖从未干枯过。每到盛夏这里就成为天然浴场，据老辈们讲这里曾是七仙女的一处游泳池。这个湖就是负有传奇色彩的“二郎湖”。说起这“二郎湖”，还有一个传奇的故事。相传，在很早以前，这个湖里有一条大缸口粗细、长着36条…[详细]
原称陈将军庙，位于云霄县云陵镇享堂村。坐西北朝东南，始建于唐嗣圣元年（684年），宋徽宗政和三年（1113年）始称威惠庙。现存建筑系明成化年间（1465年－1487年）里人吴永绥重建，历代屡有重修。主祀“开漳圣王”陈元光，被海内外尊为威惠祖庙，有宋代漳浦县令（时云霄属漳浦县）吕王寿的《谒威惠庙》诗“唐史无人修列传，漳江有庙祀将军”名句为证。1985年元月15日被公布为云霄县首批县级文物保护单位。陈…[详细]
位于江口龙井阁旁三星之一香山顶上的弘庙，是光绪二十八年壬寅年，由僧人杨四和尚从大佛寺分拨出后主持修建的，因围墙涂红色，故也称“红庙”。弘庙原建筑形式：四周是围墙，墙高8米，墙内是五柱西瓜木房为正殿，两边有厢房，墙内、墙外房屋涂红色油漆。一个大门进，四合大院。进大门的右边有一块大石碑，碑高1.7米，宽0.9米，碑文记载着弘庙建造承头人及捐募功德事内容。弘庙原是祭拜孔子“文昌庙”，是祭祀孔夫圣人的庙堂…[详细]
文庙，位于临颍县城东南隅，县第二高中院内。现存的大成殿高9.6米，殿基高2米。面阔五间，进深三间，单檐九脊歇山顶，绿色琉璃瓦覆盖，黄色琉璃瓦插花，透花滚龙雕脊，色彩艳丽。鸱吻耸立，飞檐高挑，海兽仙人姿态各异，殿顶正中置一大宝瓶，光彩夺目。檐下铁马叮当，清脆悦耳。五踩双昂抖拱，彩绘藻顶，雕梁画栋。楹栏间雕绘山水花鸟，奇禽灵兽及二十四孝图，气氛祥和。殿前月台东西 22 米，南北 15 米，周围青石栏杆…[详细]
双枝庙位于深圳清潭村，地处缑北山区，距县城20.7公里。庙处村东约400米的溪流旁。北边的清溪、双孔拱桥与庙相互辉映、相得益彰。 双枝庙，原名灵隐，清潭等六月个自然村的张、竺、孔三姓共祀神明之所，为里岙境主庙。始建年代不详。据载：张姓自宋雍熙年间（984---987）迁入，竺姓自南宋末迁入，孔姓自明代迁入。时代变迁，该庙屡有兴废，后易名为“双枝庙”。民国二十二年（1933）三姓集资重建，规模为宁海…[详细]
康山庙位于福州市东郊康山顶，从桂香街沿康山路上康山向南到底就是。现存建筑包括戏台、大殿和后殿，始建于道光年间，光绪年间重修，1941年戏台改建。1998年该庙被列入晋安区文物保护单位，但是现在已经破败不堪。乾隆版《福州府志》：康山庙在易俗里。神姓赵，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也，元泰定间卒，人庙祀之。《榕城考古略》：康山灵树庙在易俗里，俗称泰山庙。神赵姓，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间…[详细]
浑源文庙浑源文庙(第四批省保)时代:明地址:浑源县城内西大街浑源文庙位于浑源县城内永安西街北侧。坐北向南，南北长140米，东西宽80米，占地面积15586平方米。据清乾隆版《州志》记载，文庙始建于辽，历代均有增葺，现存建筑为明清遗构。浑源文庙沿中轴线自南至北依次是大成坊、泮池泮桥、戟门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁、崇圣祠，两侧有东西廊庑等。大成殿面宽五间，进深三间，单檐庑殿顶，檐下施三踩单昂斗…[详细]
城隍庙明洪武三年（1370年）县丞冯厚礼以红巾刘仁旧居改建，座落在康乐街道龙河东岸集贤坊(今仿古街)，永乐年间毁。正统10年（1445年）县丞周济重建。景泰三年（1452年）典史朱选修葺，弘治年间（1488～1505年）颓废，知县张文谋复新。正德九年（1514年）邑人辛润出资重建，前殿后寝，东西两廊，中外二门，规制略如县衙，教谕朱宪曾撰文褒美。崇祯十年（1637年），清康熙二十七年（1688年），…[详细]
