各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　大姑娘庙大鹏镇的历山峡谷与滑平峡谷交汇处,一支奇峰突起,一座庙宇正座落在奇峰中，名为“大姑娘庙”。高山峡谷，竟然立庙，且庙名特异，令人费解。民间传说：很久以前，历山峡谷一带，到处是原始森林，瑶民杂居其中。历山各瑶寨多是金姓瑶民，传说他们就是开基鹏化八位金姓瑶民的后代。其中有个金老头，夫妇都五十多岁了，才生下一个女儿。老年生女，自是掌上明珠，很是宠爱。女儿也很乖巧，不到二十岁就出落得像一朵牡丹花那样美丽了。因为她勤劳能干，又长得高大漂亮，人们都只叫她“大姑娘”，这就成了她的名字。其实，山寨里的姑娘也只有她才配称这个名字。大姑娘是金老头的独根苗，十多岁就带着她上山下水和打柴采药了。她虽没机会上过学…[详细]

　　在羑里河和金线河的发源地鹤壁集乡梨林头村有一古庙群，这就是充满神秘色彩的三官古庙。三官古庙的来历还得从2007年4月22日出土的一通古碑说起。这通题为《重修老君堂碑序》的石碑刻于“大清乾隆廿四年玖月十六日”，出土于梨林头村的三官庙内。　　　　三官庙伫立在金线河河面上的百步桥之上。古碑出土时，村民们本以为终于找到三官庙及百步桥创建年代的记录了，可是读罢碑文，只发现了“宋代前存之三官古庙”和“有老君堂一间，不知创自何时”这样的介绍。三官庙和百步桥的创建年代至今还是个谜。　　古庙建在河面拱桥之上，堪称一绝，在全国恐怕也不多见。规模宏大的三官庙便是如此。　　占地面积近3000平方米的三官庙气势恢弘，现…[详细]

　　浏阳文庙属儒教庙宇，位于湖南省浏阳市城区圭斋路，是仿曲阜孔庙的宫殿式古建筑群。它是我国保存完整的孔庙之一。 该建筑群属仿曲阜孔庙的宫殿式古建筑群，清式建筑、典型江南建筑风格。浏阳文庙始建于宋，1843（清道光二十三年）改建成现格局。中轴线上依次为泮池、石桥、棂星门、石阶、大成门、御道、祁阳石雕卧龙抱珠 、月台、大成殿、御碑亭。两侧为辕门、回廊、钟鼓亭和偏殿。大成殿居高临下，重檐歇山顶，琉璃筒瓦铺面，青花瓷砖作脊，中置葫芦宝顶。大殿由32根花岗岩石柱支撑，分3层排列。正面以雕花镂空的中堂门作屏，周围置石栏围廊。殿后御碑亭昔有康熙乾隆所题“斯文在兹”、“万世师表”等匾额。殿前月台高1.67米，花岗…[详细]

　　开封府文庙最早是元代至元年间（1264-1294年）的汴梁路学。是利用北宋太学的旧址改建的。北宋太学的旧址原在内城朱雀门外附近，有北宋嘉祐年间所刻的全部儒家必读的石经，用篆楷两体书写，世称二体石经。金代贞祐年间（1213-1216年），为抵御蒙古，金人将内城扩大，太学刚在拆迁的范围。金人在匆忙中将太学迁移东南城下，石经亦随之迁移。金亡以后，元人即以其地改建为汴梁路学。那时石经堆积如山尚未树立起来。元代中期，曾整理石经，发现已残缺不全，就予以修复，李师圣撰《修复汴梁石经记》叙述了这次修复的经过。元代晚期，汴梁遭受水患，学宫受水淹圯，石经再次受到冲击而残缺。明永乐五年（1407年），称开封府儒学，…[详细]

　　三义庙位于成都武侯祠内，初名三义祠,位于成都市提督街，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙迁建到武侯祠内。三义庙现为一进四合院，由拜殿、大殿和两侧的廊房组成。拜殿面阔五间，进深五米，抬梁式屋架，彻上明造，檐撑雕花，其前用木栅栏代墙封挡，只留中间开口为大门。大门内东侧挂一高约二米的大钟，是按我国寺庙惯…[详细]

　　大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。大藏是汉语“功德0”之意。大藏寺是由嘉绒高僧阿旺扎巴大师于公元1414年所建，是他修建的108个寺庙中的最后一个，至今有950多年历史。大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。由于其悠久的寺史及规模，大藏寺被尊称为“札仓第二”。大藏寺至今仍保存着乾隆皇帝所赠送象牙印章一枚、乾隆所供织棉布料、玉赐天衣及五佛冠、历代圣旨及诏书，明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺宝物，其锣声异常洪亮美妙，远近知名。大藏寺在历史上亦得到当地十八土司的支持及供养，成为川西北一带的佛法权威和中枢。寺庙四周是一千多…[详细]

　　庙上村地坑窑院河南陕县地方民居地坑院（也叫天井院），是中国黄土丘陵地区较普遍的一种民居形式，距今已有四千年的历史。作为中国民间“建筑奇迹”、中国北方“地下四合院”的陕县地坑院，目前已被列为河南省文物保护单位。如今在河南陕县境内仍有一百多个地下村落、近万座地坑院。今天的地坑院更多的已经成为民俗文化的历史痕迹，保留在当地的其他许多民俗民风之间，吸引着八方游客。在河南的西部，有个被国内外游人称作“建筑奇迹”的民俗现象，那就是“见树不见村，见村不见房，闻声不见人”的地坑院，人们也称它天井院。许多国内外游人更是对黄河岸边这一奇异的民间建筑文化风俗叹为观止。地坑院与原始先民的穴居传统渊源极深。地坑院距今已…[详细]

　　新会林氏家庙是一处始建于清代的家族祠堂建筑，属于林氏家族祭祀祖先和先贤的场所。属于广东省重点文物保护单位，“总体格局保存完整，是五邑地区规模罕见的岭南广府风格祠堂”（广东省文物考古研究所语）。宗祠是凝聚家族血缘和感情的纽带，作为家族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。其建设规模宏大，建筑布局大气，建筑艺术精湛，充分体现了古代劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。 当我们走进这座宏伟的古祠，便可体味昔日的匠心宏构与精心雕琢，想见它的历史辉煌。林氏家庙坐落在新会区罗坑镇石咀村，与民居连成一体，是村落的重要组成部分。当年选址讲究风水布局，延请堪舆名家勘定，选择月山之麓，坐南向北…[详细]

　　介 绍 法石真武庙位于市区东海镇石头街,始建于宋代,该庙供奉水神玄武,宋时作为“郡守望祭海神之所”，为泉州海外交通的重要史迹。交 通市区内1路、5路、21路可到达。门 票/开 放 时 间10元　 邻近景点宿燕寺 基督教泉南堂 承天寺 芳草园 泉州湾古船陈列馆 泉州海外交通史博物馆 石笋 开元寺 崇福寺 水上乐园 紫帽山 灵山圣墓 花桥慈济宫 清净寺 通淮关岳庙 后城旅游文化街 清源山 仙公山 李贽故居 天后宫 富美宫 状元街 弘一法师纪念馆 五塔岩 杨阿苗故居 府文庙 百源川池福建泉州…[详细]

　　襄城文庙它是中原创建最早的文庙之一，后经历代扩建整修，至明清形成东西宽118米，南北长192米，占地22656平方米的建筑群，金初遭兵燹，邑人卫衍出资重修，作县内学署。元、明、清历毁历修，仅存大成殿1座，为清康熙二十四年(1685年)所建。该殿建在青石高台上，殿前有月台。殿面阔5间，进深3间，房顶是九脊八坡歇山式构造，绿色琉璃瓦顶。解放后曾一度作为学校使用，1963年被归类为河南省重点保护文物，2013年5月经国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。现为襄城县公安局治安巡逻大队办公大院。文庙大门外泮池之南有琉璃照壁，又名奎壁，建于明万历十三年(1585年)。挑山式壁顶，上为琉璃瓦，壁高9．…[详细]